送宁上人归净慈

之子远行迈,眷言款松门。

云物起离色,况乃闻清猿。

颇云吴会去,饱参南山禅。

南山燕颔郎,气敌千人军。

要当理断履,过我艺兰荪。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感修行 · 惜别 · 期许 · 送别 · 重逢
创作背景
南宋末年谢翱送别宁上人作
本诗为南宋遗民诗人谢翱晚年隐居浙东时期所作,创作动因是送别僧人宁上人返回杭州净慈寺参禅,是谢翱送别类作品的代表作,创作时间大致为公元1280-1290年之间,学界无明显争议。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言古诗是古代汉族诗歌体裁的一种,全篇由五字句构成,不严格遵守近体诗的平仄、对仗、押韵规则,创作自由度较高,在汉魏时期趋于成熟,是宋代遗民诗人常用的创作体裁。
情感 · 解读
全诗核心情感分为三层,第一层是送别僧友宁上人的不舍惜别之情,第二层是对友人归寺精研禅理的真诚期许,第三层是邀约友人日后重逢的真挚情谊,情感脉络从低沉转向昂扬,真挚动人。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
上人是对僧人的尊称。净慈指杭州净慈寺,是南宋禅宗名刹。吴会指今天的江苏南部、浙江北部的吴越地区。燕颔郎指英武不凡的人。艺兰荪指种植香草兰荪,常用来比喻涵养贤德品格。本诗的字词都较为通俗,没有生僻的通假字和古今异义字。核心字词都围绕送别和修行的主题展开,理解门槛较低。
逐句白话释义
你这次要踏上遥远的行程,我满怀眷恋送你到松门之外。天边的云气和周围的景物都染上了离别的神色,更何况又听到了清厉的猿啼声。你说这次要去往吴会一带,到南山净慈寺去精研禅理。南山那里的英武之士,气概豪迈足以匹敌上千人的军队。希望你日后整理好穿的僧履,再来我种植香草的地方相聚。
核心主旨与内容概括
这首诗是南宋诗人谢翱写给僧人友人宁上人的送别诗。全诗围绕送别的主题展开,既写出了离别时刻的不舍伤感,也表达了对友人归寺修行、精进佛法的美好期许,最后还约定了日后重逢的日期,整体情感真挚自然,没有刻意的雕琢修饰。
跨学科 · 是什么
南屏山与净慈寺地理学
诗句中提到的南山就是杭州的南屏山,属于天目山的余脉,海拔大约100米,净慈寺就坐落在南屏山的北麓,是杭州西湖周边的著名古刹。净慈寺所在的区域属于亚热带季风气候,四季分明,植被茂密,自古就是修行的好地方。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗的时候可以采用每句二三断句的节奏,比如“之子/远行迈,眷言/款松门”,诵读前四句的时候语气要舒缓轻柔,体现离别的不舍情绪。诵读后三句的时候语气要逐渐变得昂扬明快,体现对友人的期许和对重逢的期待。整首诗的诵读速度不宜过快,要留出适当的停顿空间,体现古体诗的韵律感。
句式仿写指导
可以模仿“云物起离色,况乃闻清猿”的递进式写景抒情句式进行仿写。仿写的时候先选取一个和情感匹配的景物作为铺垫,再用“况乃”引出更能烘托情感的第二个意象,强化情感的表达效果。比如写雨天思乡的场景可以写成“檐角起寒色,况乃闻夜雨”,非常贴合场景的氛围。仿写的时候不需要严格遵守平仄对仗,只要语义通顺、情感贴合就可以。
名句写作应用
“云物起离色,况乃闻清猿”这句诗可以用在送别类、思乡类的作文里,用来烘托离别或者思乡的伤感氛围。比如写和小学同学毕业离别的场景时,可以写“毕业那天校园里的梧桐叶都好像染上了愁绪,真可谓是‘云物起离色,况乃闻清猿’,大家都舍不得分开”。这句诗还可以用在游记类作文里,描写山林里的清幽场景,增添文章的文学色彩。
关联知识图谱
《晓出净慈寺送林子方》同地点
两首作品都以杭州净慈寺为关联地点,都是送别主题的古典诗歌,《晓出净慈寺送林子方》是宋代诗人杨万里的作品,创作时间比本诗稍早,都是宋代西湖主题诗歌的代表作。
《送杜少府之任蜀州》同主题
两首作品都是送别诗的经典代表作,都突破了传统送别诗过于伤感的窠臼,在抒发惜别之情的同时融入了昂扬向上的情感内核,具有积极的精神价值。

名句 CLASSIC LINES

云物起离色,况乃闻清猿
该句是本诗的核心名句,以景衬情,将抽象的离情具象化为可感知的景物氛围。

标签 TAGS

作者 POET

李彭
宋代江西诗派成员,诗人

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