再次阿敌韵寄舒大士兼简微首座其四

李彭 · 宋

室迩会面稀，轫发分首别。

缅思耐久交，不为翕翕热。

祇夜在贝多，有怀时间阅。

嚬伸三昩起，燕坐真适悦。

基础信息 BASIC

体裁诗

情感思友 · 禅悦

创作背景

次韵酬赠禅友

本诗为释德洪次韵阿敌作品的组诗第四首，是写给禅门友人舒大士、微首座的酬寄之作，创作于作者行脚游方时期。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗体裁为五言仄韵律诗，属近体诗范畴，全篇共八句，每句五字，押入声韵，是宋代禅僧常用的酬赠诗体裁。

情感 · 解读

本诗核心情感包含两层，一是对禅门同道舒大士、微首座的真切思念，二是对淡泊深厚的方外交谊的认同，以及对禅定修持悦乐境界的赞许。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词注释

1. 室迩：指居住的地方距离很近。2. 轫发：轫是阻止车轮转动的木头，轫发指启程、出发。3. 分首：指分别、分离。4. 缅思：指遥想、思念。5. 翕翕热：形容表面热络、虚浮不实的交情。6. 祇夜：佛教术语，指佛经中的偈颂、韵文部分。7. 贝多：即贝多树，其叶子古代常用来抄写佛经。8. 三昧：佛教术语，指禅定的境界。9. 燕坐：指闲坐、打坐。

逐句白话释义

1. 我们居住的地方相隔很近，却很少有见面的机会。2. 你上次启程出发，我们就匆匆分别了。3. 我时常遥想我们这份长久牢靠的交情。4. 它从来不是那种虚浮热络的表面关系。5. 我把对你的思念写成偈颂，抄在贝多叶上。6. 心怀想念的时候，就时常拿出来翻阅。7. 等你从禅定中起身伸个懒腰的时候。8. 闲坐打坐的状态才是真正的安适愉悦。

核心主旨与内容概括

1. 本诗是作者写给禅门好友的寄赠之作。2. 开篇点明二人相距近却见面难的现状。3. 接着肯定了二人淡泊深厚的友情。4. 随后写自己用抄经的方式寄托思念。5. 最后赞许友人修持禅定的安适境界。6. 全诗语言质朴，情感真挚，禅意浓厚。7. 既抒发了对友人的真切想念，也体现了禅门中人的生活意趣。8. 传递出作者对淡泊交谊和禅修之乐的认同。

跨学科 · 是什么

贝多树植物学

1. 诗句中提到的贝多，就是我们现在所说的贝叶棕。2. 贝叶棕原产于亚洲热带地区，在我国云南等地也有分布。3. 它的叶片厚实坚韧，经过处理后可以长时间保存。4. 古代印度、中国西南地区常用来抄写佛经，也就是我们常说的贝叶经。5. 贝多也因此成为了佛经的代称，在古典诗词和佛教典籍中经常出现。6. 贝叶棕的寿命通常在50到60年，一生只开一次花，结果后就会死亡。7. 除了书写用途，贝叶棕的树干还可以用来做建筑材料，花序汁液可以制糖。8. 它也是佛教文化中极具代表性的植物之一。

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读写应用

基础诵读指导

1. 本诗是五言诗，诵读时每句按照“二三”的节奏断句即可。2. 开篇两句要读得平缓，带出遗憾的语气。3. 第三第四句要读得坚定，体现对友情的肯定。4. 第五第六句要读得轻柔，体现思念的情绪。5. 最后两句要读得舒缓，体现禅定的安适感。6. 整体语速要偏慢，不需要太大的情绪起伏。7. 句末的入声韵字要读得短促，体现仄韵诗的节奏特点。8. 诵读时可以适当拉长每句第二个字的尾音，增强韵律感。

句式仿写指导

1. 可以模仿“缅思耐久交，不为翕翕热”的对比句式进行创作。2. 这个句式的特点是前半句点明核心对象，后半句用否定句突出其特质。3. 仿写时首先要确定你想要描写的对象，比如亲情、理想等。4. 前半句可以直接点明对象的特质，后半句否定它不具备的负面属性。5. 比如仿写“遥念深恩亲，不为戚戚利”，就是描写亲情不被利益绑定的特质。6. 仿写时要注意前后两句的字数要一致，词性要相对。7. 可以多观察生活中的事物，找到它们的核心特质和对应的反面属性。8. 多加练习就能熟练运用这个句式，写出对仗工整、表意明确的句子。

核心名句写作应用

1. 核心名句“缅思耐久交，不为翕翕热”适合用在描写友情的作文中。2. 可以用来称赞自己和朋友之间长久深厚的友情。3. 也可以用来表达自己对交友的态度和原则。4. 比如在写关于我的好朋友的作文时，可以这样用：“我和小明认识已经十年了，从来没有过什么轰轰烈烈的交往，倒是应了那句诗‘缅思耐久交，不为翕翕热’，平平淡淡的相处反而让我们的关系越来越牢靠。”5. 也可以用在议论文中作为论据，论证真诚交友的重要性。6. 还可以用在给朋友的书信、贺卡中，表达对这段友情的珍视。7. 使用时不需要修改原句，直接引用就可以，能够很好地增强文字的文化底蕴。8. 注意不要用在描写虚浮利益之交的场景中，和句子的原意不符。

关联知识图谱

君子之交淡如水同典故

1. 这两个表述的核心内涵完全一致，都是推崇淡泊长久的友情。2. “君子之交淡如水”出自《庄子·山木》，是中国传统交友观的核心表述。3. 本诗的名句是对这个传统观点的化用和再表达。4. 二者都反对虚浮热络的利益之交，推崇精神契合的长久友情。5. 在后世的使用场景上也基本重合，都可以用来形容真挚的友情。6. 它们都体现了中国传统文化中对真诚人际关系的追求。7. 很多文人都曾在自己的作品中化用过这两个表述来描写友情。8. 二者都是中国传统交友文化中极具代表性的经典表述。

禅定同义概念

1. 三昧是佛教术语，就是我们通常所说的禅定的意思。2. 它是佛教修持的重要方法之一，指的是心专注于一处，不散乱的状态。3. 修行者通过修习三昧，可以获得内心的安适和清净。4. 这个概念后来也传入了世俗文化中，用来指对某件事非常专注的状态。5. 比如我们常说的“个中三昧”，就是指某件事的诀窍、精髓。6. 本诗中提到的“嚬伸三昧起”，就是指友人从禅定的状态中起身。7. 这个概念在古典诗词中经常出现，尤其是在禅僧的作品中。8. 它也是佛教文化中最广为人知的术语之一。

名句 CLASSIC LINES

缅思耐久交，不为翕翕热

该句为全诗核心名句，以直白质朴的语言点明了君子之交淡如水的交友准则，后世常被用来形容不慕虚荣、长久深厚的友情。

标签 TAGS

思友禅悦植物学社会学

作者 POET

李彭

宋代江西诗派成员，诗人

再次阿敌韵寄舒大士兼简微首座 其四