赠吴云叟

李彭 · 宋

宛城居士如冰雪，大药亲逢悟禅悦。

丹霞正印君得提，洞下灵源渠未绝。

净名杜口涉言诠，口如布谷意莫传。

心猿睡起六窗净，为君作戏弹无弦。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古诗

情感赞美

创作背景

北宋禅门酬赠

本诗创作于北宋中后期，是参禅文人与禅门居士吴云叟晤面参学后所作的酬赠作品。吴云叟号云叟居士，久居宛城，同时得临济宗丹霞系、曹洞宗两脉禅法传承，在当时禅林与士大夫群体中均有较高声望。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗体裁为七言古诗，属于古体诗范畴。古体诗不要求严格的平仄对仗与押韵规则，句式灵活自由。七言古诗每句为七字，篇幅可长可短，是唐宋时期文人酬赠、抒怀常用的诗歌体裁，在古典诗歌发展史上拥有重要地位。

情感 · 解读

本诗核心情感包含两层，第一层是对吴云叟澄澈心性与高深禅修境界的由衷赞许，第二层是表达二人同修禅法、心意相通的惺惺相惜之情，同时传递了禅宗不立文字、以心传心的核心旨趣。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词注释

1. 宛城居士指本诗赠别对象吴云叟，他是北宋时期久居宛城的知名禅门居士。2. 冰雪此处用来比喻吴云叟的心性澄澈清净，没有世俗杂念的沾染。3. 大药是禅门术语，此处指代能够助人明心见性的核心禅修法要。4. 丹霞正印指代禅宗临济宗丹霞一脉的正宗法脉传承。5. 洞下灵源指代禅宗曹洞宗的法脉源流，曹洞宗开创者为洞山良价。6. 净名是维摩诘居士的汉译号，是大乘佛教中在家修行的典范人物。7. 六窗对应佛教所说的六根，也就是眼、耳、鼻、舌、身、意六种感官。8. 无弦用陶渊明无弦琴的典故，此处指代不依托语言文字的禅门心传。9. 心猿是佛教常用比喻，指代人躁动不安、难以安定的心神思绪。

逐句白话释义

1. 宛城居士吴云叟的心性像冰雪一样澄澈清净。2. 他有幸接触到核心禅法，领悟到了参禅的愉悦。3. 你得到了临济宗丹霞一脉的正宗法脉传承。4. 曹洞宗的法脉源流在你这里也没有断绝。5. 就像维摩诘居士闭口不言，一涉及言语就偏离了真义。6. 即使像布谷鸟一样不停言说，真正的禅意也没法通过语言传递。7. 躁动的心安定下来之后，六种感官都变得清净通透。8. 我为你像游戏一样弹奏没有琴弦的琴，传递彼此相通的心意。9. 整首诗没有晦涩的表达，用常见的禅门典故传递出真挚的情感。10. 普通读者不需要专业禅学知识也能感受到诗中传递的清净意境。

核心主旨与内容概括

1. 本诗是北宋时期的一首赠别禅诗，写作对象是禅门居士吴云叟。2. 诗歌开篇先称赞吴云叟澄澈的品性与深厚的禅修功底。3. 之后点明吴云叟同时传承了两派禅宗的法脉，禅学造诣十分深厚。4. 接着诗人表达了禅宗不立文字、以心传心的核心观点。5. 认为真正的禅意没有办法通过语言文字完整传递。6. 最后两句是全诗的核心，写出了二人相知相通的默契。7. 不需要依托语言，只需要通过心意就能感知到对方的想法。8. 整首诗的整体氛围清净冲淡，没有世俗赠别诗的伤感情绪。9. 传递出禅门人士相交的通透与洒脱。10. 也能让普通读者感受到知音相交的美好状态。

跨学科 · 是什么

北宋士大夫参禅风气社会学

1. 本诗背后反映了北宋时期非常盛行的参禅风气。2. 当时很多普通士大夫甚至官员都会和僧人、禅门居士交游。3. 大家经常聚在一起讨论禅理，互相赠送表达禅意的诗歌。4. 这种风气和当时北宋宽松的文化政策有很大的关系。5. 禅宗的很多理念也融入到了普通文人的日常生活里。6. 很多文人的作品里都会出现禅门的术语和典故。7. 这种文化融合也让宋代的文学作品呈现出独特的清淡理趣特征。8. 普通读者也能从这类作品里感受到宋代文化的独特魅力。

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读写应用

基础诵读指导

1. 本诗的诵读节奏整体要平缓舒展，不用太急促。2. 每句的断句参考为：宛城居士/如冰雪，大药亲逢/悟禅悦。3. 丹霞正印/君得提，洞下灵源/渠未绝。4. 净名杜口/涉言诠，口如布谷/意莫传。5. 心猿睡起/六窗净，为君作戏/弹无弦。6. 前六句的语气要平稳，读出赞许和阐释禅理的感觉。7. 最后两句的语气可以稍微柔和一点，读出相知的默契感。8. 整体语速不要太快，每句结束可以稍微停顿一下。9. 诵读的时候可以想象清净悠远的场景，更能贴合诗歌的意境。

基础句式仿写指导

1. 可以学习本诗开篇用比喻形容人物品格的句式。2. 基础句式为【人物身份+如+喻体】，比如“山间隐士如苍松”。3. 也可以学习最后两句用典故表达心意的写法。4. 不用直接说自己的想法，用大家熟悉的典故传递情绪会更有韵味。5. 仿写的时候要注意喻体和人物的品格特征要匹配。6. 比如形容人高洁可以用冰雪、梅花、竹柏之类的意象。7. 用典故的时候要确保典故的含义和自己要表达的意思一致。8. 日常写作的时候多用这种写法，能让自己的文字更有文采。

核心名句应用场景

1. 核心名句“心猿睡起六窗净，为君作戏弹无弦”适用场景很广。2. 第一种可以用来写自己内心安定的状态，比如心情烦躁之后平静下来的感受。3. 第二种可以用来写和好朋友之间的默契，不用说话就知道对方的想法。4. 第三种可以用来写传统文化相关的内容，介绍禅宗文化或者陶渊明相关的内容。5. 比如写和知己相交的作文里可以用：“认识多年的老朋友不需要多说什么，就像古诗里说的‘心猿睡起六窗净，为君作戏弹无弦’，一个眼神就懂彼此的意思。”6. 也可以用在描写内心平静的散文里，形容摆脱杂念后的通透状态。7. 日常发朋友圈表达放空的状态也可以用这句诗。8. 用的时候不用刻意解释典故，大部分读者都能感受到诗句传递的意境。

关联知识图谱

陶渊明无弦琴典故同典故

1. 本诗中“弹无弦”的典故出自陶渊明的相关记载。2. 传说陶渊明有一张没有琴弦的琴，每次喝酒尽兴之后就会抚摸这张琴寄托心意。3. 他说“但识琴中趣，何劳弦上声”，和本诗传递的无需语言、以心传心的意趣完全一致。

维摩诘居士同典故

1. 本诗中“净名杜口”的典故出自《维摩诘所说经》。2. 维摩诘就是经中的净名居士，他在和众菩萨讨论不二法门的时候闭口不言，以此表示最高的真理无法用语言表达。3. 本诗用这个典故传递禅宗不立文字的旨趣，和典故的原意完全契合。

名句 CLASSIC LINES

心猿睡起六窗净，为君作戏弹无弦

这两句是本诗核心名句，连用佛教心猿、六根与陶渊明无弦琴两个经典典故，兼具禅理意趣与文学美感。后世常被用来形容心性安定澄澈的状态，以及知音之间无需语言的默契，在禅诗研究与古典文学赏析中被多次引用。

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赞美社会学

作者 POET

李彭

宋代江西诗派成员，诗人