颂一百则 其二五

曾骑铁马入重城,敕下传闻六国清。

犹握金鞭问归容,夜深谁共御街行。

基础信息 BASIC

体裁颂 · 七言绝句
情感禅悦 · 超脱
创作背景
北宋云门宗宗师雪窦重显为赵州行脚公案所作颂古
本诗为《颂一百则》第二十五首,创作于北宋仁宗天圣至明道年间,是雪窦重显驻锡雪窦寺期间,为赵州从谂禅师行脚入长安的公案所作的吟咏,目的是启发学人破除世俗知见、明悟本心。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
颂古是禅宗特有的诗歌体裁,起源于唐代,兴盛于宋代,以吟咏宗门公案、传递禅理机锋为核心功能,属于古典诗歌中宗教文学的重要分支,在禅林和文学界都有独特地位。
情感 · 解读
核心情感暗藏两层肌理,表层是对赵州禅师行脚经历的吟咏,深层是彰显禅门不落凡圣、不附外缘、独脱无依的悟道境界,历代禅门主流解读均认可其不落知见、直显本性的意趣。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
铁马指战马,这里代指行脚的仪仗与威势。重城指唐代长安的多重宫城。敕指皇帝的诏令。金鞭是帝王或显贵所用的装饰金箔的马鞭。御街指长安城内专供皇家通行的中心大街。大家可以通过这些字词的基础含义,初步理解诗句的表层内容。
逐句白话释义
第一句的意思是曾经骑着战马进入长安的重重宫城。第二句说皇帝的诏令传下来,六国都已经平定安宁。第三句说手里还握着金鞭,询问归来的人的模样状态。第四句说在这深夜时分,有谁和你一起在御街上行走呢。释义全部采用直白表述,没有额外的文学修饰。
核心主旨与内容概括
全诗通过吟咏唐代赵州禅师行脚进入长安的故事,表面是写世俗的功业威势,实际暗含禅门的修行道理。它想要告诉大家,真正的悟道者不会被世俗的功业名声束缚,始终保持独立清醒的状态,不需要依附任何外在的人和事。这个核心主旨是普通读者都能理解的通识内容。
跨学科 · 是什么
唐代长安御街历史学
唐代长安的御街也叫朱雀大街,是长安城的南北中轴线。这条街道是当时长安最宽的街道,只有皇家和官员才能在上面通行。普通百姓平时不能随意进入御街的核心路段。大家可以通过这个知识点,理解诗句里御街的特殊含义。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候,节奏可以稍缓,每句按照“二二三”的结构断句。前两句读出气势,表现世俗功业的盛大感。后两句语气放轻放缓,尤其是最后一句要读出发问的空灵感觉。大家按照这个方法诵读,就能基本把握诗歌的情绪节奏。
句式仿写指导
大家可以仿写这首诗最后一句的反问句式,先铺垫前面的场景,最后用反问句收尾,突出情感。比如写夜游西湖的场景,可以写“波光潋滟柳风轻,十里荷香满画亭。醉倚阑干抬眼望,夜深谁共看月明”。仿写的时候只要贴合“场景铺垫+结尾反问”的结构就可以。
名句写作应用
“夜深谁共御街行”这句可以用在描写孤独、独醒的场景中。比如写自己坚持小众爱好不被理解的时候,可以写“我始终坚守着自己的热爱,哪怕长路漫漫,也不觉孤单,反而有种‘夜深谁共御街行’的坦然”。日常写作中表达不随波逐流的态度时都可以用这句话。

名句 CLASSIC LINES

夜深谁共御街行
该句是本诗核心机锋所在。

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作者 POET

释重显 980-1052
北宋云门宗禅师、诗僧,雪窦寺住持,明觉大师

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