颂一百则 其五八

似海之深,如山之固。

蚊虻弄空里猛风,蝼蚁撼于铁柱。

拣兮择兮,当轩布鼓。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感破执
创作背景
颂古公案创作
该作品是北宋云门宗高僧雪窦重显《颂一百则》系列的第五十八则,为配套禅宗公案所作的开示韵文,创作目的是破除学人的分别执念,接引修行者明心见性。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
该作品属于宋代禅宗颂古体裁,是禅门法师针对公案创作的韵文类开示作品,兼具宗教性与文学性,是佛教文学的重要分支体裁,在宋代禅林极为盛行。
情感 · 解读
核心承载禅宗直指心性的开示要义,反对学人对佛法进行刻意拣择的分别心,劝导众生放下妄念,直接体认本自具足的真如本性,情感内核平和中正,兼具接引教化的警示性。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
蚊虻指蚊子和吸食牲畜血液的牛虻,蝼蚁指蝼蛄和蚂蚁,都是身形极小的生物。拣择指刻意分辨好坏对错的分别心。布鼓指表面蒙了厚布的鼓,敲击时几乎不会发出声响,比喻徒劳无功的行为。
逐句白话释义
前两句说世间的真理本就像大海一样深广无边,像高山一样稳固不可动摇。三四句说凡夫用有限的分别心想要测度真理的全貌,就像蚊虻在虚空里扇风想要搅动整个空间,蝼蚁想要撼动沉重的铁柱一样,根本不可能做到。最后两句说如果还要刻意对佛法进行拣择取舍,就像对着厅堂敲蒙布的鼓,完全是白费力气,没有任何实际意义。
核心主旨概括
这首偈颂通过生动的日常比喻,告诉修行者不要执着于主观的分别心,不要刻意去拣择对错好坏,放下妄念才能体认到本就存在的真理,达成明心见性的修行目标。
跨学科 · 是什么
禅宗非二元思想哲学
这首作品传递的核心观点属于禅宗的哲学思想,核心是反对主观的二元分别,认为所有对错好坏的判断都是人的主观妄念,真理本身是超越这些分别判断的,普通人不需要向外追逐,只要放下妄念就能感受到真理的存在。
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读写应用
诵读指导
诵读时每两句为一个停顿单元,前两句语气平缓厚重,读出山海的稳固感,三四句语气稍显轻巧,衬出行为的徒劳感,最后两句语气稍重,读出警示的意味,整体语速放缓,不需要过于高昂的情绪。
句式仿写指导
可以学习作品里的比喻手法,先用两个并列比喻点明事物的本质特征,再用两个反差极强的小事物对大事物的徒劳行为,具象化抽象的道理,比如形容目标远大但方法错误的状态,可以写“如天之高,如地之厚。蜉蝣撼昆仑之根,燕雀量宇宙之边”。
名句写作应用
核心名句“蚊虻弄空里猛风,蝼蚁撼于铁柱”可以用来形容不自量力的行为,也可以用来形容用错误的方法追求目标注定徒劳,比如写批判违背客观规律的行为时,可以写“不顾实际情况强行推进项目,本质上就是蚊虻弄空里猛风,蝼蚁撼于铁柱,最终只会白费力气”。
关联知识图谱
雪窦重显同作者
该作品的作者是北宋云门宗高僧雪窦重显,他是宋代禅宗颂古体裁的代表人物,《颂一百则》是他的核心代表作。
颂古同体裁
该作品属于颂古体裁,颂古是宋代禅林盛行的文学形式,是高僧为禅宗公案创作的韵文开示,用来接引学人理解禅理。

名句 CLASSIC LINES

蚊虻弄空里猛风,蝼蚁撼于铁柱
该句常被用来比喻用妄心分别测度真理的徒劳性。

标签 TAGS

作者 POET

释重显 980-1052
北宋云门宗禅师、诗僧,雪窦寺住持,明觉大师

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