颂一百则其八九

释重显 · 宋

见之不取，思之千里。

好个班班，爪牙未备。

君不见大雄山下忽相逢，落落声光皆振地。

大丈夫，见也无，收虎尾兮捋虎须。

基础信息 BASIC

体裁颂

情感机锋

创作背景

为百丈怀海大雄山公案作颂

1. 本作品是北宋云门宗禅师雪窦重显《颂一百则》系列的第八十九首。2. 对应公案为唐代百丈怀海禅师在大雄山下遇猎人，随机开示令其开悟的典故。3. 创作目的是为禅门学人解读该公案的核心禅机，引导学人修行。4. 创作时间为雪窦重显驻锡明州雪窦山时期，约北宋仁宗天圣至景祐年间。5. 该作品后被圆悟克勤收录入《碧岩录》，成为临济宗核心经典内容。6. 创作背景与宋代禅林颂古、看话禅的流行风气直接相关。7. 是专门为禅林内部教学创作的作品，并非普通文人抒情诗歌。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

1. 本作品属于禅门颂古体裁，是偈颂的子类。2. 颂古是宋代禅林流行的文体，以韵文的形式解读前代祖师公案。3. 这类作品不拘泥于严格的格律，语言通俗，蕴含禅机。4. 颂古是禅门教育的重要载体，用于开示学人，传递禅理。5. 该体裁在宋代达到鼎盛，对后世禅文学创作影响深远。6. 与传统诗歌相比，颂古的宗教属性更强，文学性服务于禅理表达。7. 本首是《颂一百则》系列中的第八十九首，是颂古的经典代表作。8. 体裁归属于古体诗范畴，不受近体格律的束缚。

情感 · 解读

1. 本作品的核心情感是对禅门学人的告诫与激励。2. 首先批判了修行中犹豫思虑、错失机缘的状态。3. 其次借公案彰显了禅宗直下承当、顿悟见性的宗风。4. 最后激励修行者要有直面烦恼、不避艰险的勇气。5. 整体情感刚健有力，没有传统诗词的婉约哀怨情绪。6. 情感表达直接通透，符合禅门开示的语言特点。7. 核心情感层级清晰，从告诫到佐证再到激励，层层递进。8. 是禅宗南宗思想的典型文学表达。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词注释

1. “见之不取，思之千里”是禅门常用机锋语，是对修行者的核心告诫。2. “班班”是方言口语化表达，意思是清晰明了、显而易见的样子。3. “大雄山”是唐代高僧百丈怀海的驻锡地，位于今天的江西奉新。4. “捋虎须”原指冒犯凶猛的老虎，这里比喻直面修行中的烦恼障碍。5. “振地”指声音动作的力量感极强，能震动大地。6. 这些词汇都是宋代禅门的常用语，通俗易懂，没有生僻字词。7. 整首偈颂的用词贴近禅僧日常交流的语境，方便学人理解。8. 没有通假字和古今异义的字词，表意直接明确。

逐句白话释义

1. 前两句意思是遇到开悟的机缘如果不当下把握，过后再想寻求就相隔千里了。2. 第三四句意思是好的机缘虽然明明白白摆在面前，很多人却没有承当的能力。3. 第五六句意思是你没见到百丈怀海禅师在大雄山下忽然遇到猎人，几句话的声光都震动了大地。4. 第七八句意思是真正的大丈夫，你见没见道呢？要有敢踩虎尾、敢捋虎须的魄力去承当。5. 释义完全贴合原文的禅理内涵，没有添加额外的文学修饰。6. 每句的对应关系清晰，符合现代汉语的表达习惯。7. 没有曲解原文的宗教内涵，忠实于禅门的主流解读。8. 适合普通读者快速理解原文的基本意思。

核心主旨概括

1. 本作品借百丈怀海的公案，告诫修行者要破除思虑妄执。2. 核心主旨是倡导遇到禅机要当下承当，不要犹豫错过开悟的时机。3. 彰显了禅宗南宗直下承担、顿悟见性的核心宗风。4. 也传递出修行要有直面烦恼、不避艰险的勇气的理念。5. 主旨清晰明确，没有模糊歧义的内容。6. 是禅门“平常心是道”思想的具体表达。7. 对世俗人生也有很强的启发意义，提醒人们把握当下的机遇。8. 没有复杂的隐喻，主旨通俗易懂。

跨学科 · 是什么

禅宗顿悟思想哲学

1. 顿悟思想是禅宗六祖慧能提出的核心主张。2. 认为众生本具佛性，只要当下承当，即可瞬间开悟。3. 反对向外求道，反对刻意思虑、拖延修行的行为。4. 这一思想是中国佛教对世界哲学的重要贡献。5. 对宋明理学的心学思想也产生了重要影响。6. 本作品的核心内容就是对这一思想的文学化表达。7. 该思想至今仍有很强的现实启发意义。8. 是中国传统哲学的重要组成部分。

更多跨学科解读（历史 · 地理 · 天文 · 音乐…）见 深度版

读写应用

诵读指导

1. 诵读时整体节奏要铿锵有力，体现出禅门开示的刚健气势。2. 前两句“见之不取，思之千里”要放慢语速，加重语气，突出核心告诫。3. 第三四句语速稍快，带出遗憾的情绪。4. 第五六句要读出叙事的画面感，语气明快。5. 最后两句要读出豪迈的气势，音量适当提高。6. 断句参考：见之/不取，思之/千里。好个/班班，爪牙/未备。君不见/大雄山下/忽相逢，落落/声光/皆振地。大丈夫，见也无，收虎尾兮/捋虎须。7. 语气要坚定有力，不要过于柔和婉约。8. 适合集体诵读，能传递出积极向上的力量。

句式仿写指导

1. 可以模仿“见之不取，思之千里”的八言对仗句式进行创作。2. 前后两句要形成对比关系，前句讲错误做法，后句讲不良后果。3. 仿写示例：“遇之不珍，失之难寻”“机之不握，悔之晚矣”。4. 也可以模仿最后一句“收虎尾兮捋虎须”的“动宾+兮+动宾”的句式。5. 仿写示例：“攀高峰兮涉险滩”“斩荆棘兮破万难”。6. 仿写的语言要简洁凝练，表意清晰。7. 不需要过于追求华丽的辞藻，符合对仗要求即可。8. 适合用于议论文、演讲稿的标题或核心观点表达。

名句写作应用

1. “见之不取，思之千里”可用于劝人抓住机遇的写作场景。2. 应用示例：“机遇稍纵即逝，正如古偈所说‘见之不取，思之千里’，我们要学会及时把握当下的机会，不要等到错过才追悔莫及。”3. “收虎尾兮捋虎须”可用于描写敢于担当、直面挑战的写作场景。4. 应用示例：“面对脱贫攻坚的硬骨头，扶贫干部们有着‘收虎尾兮捋虎须’的勇气，迎难而上，啃下了一个又一个硬骨头。”5. 这两句都适合作为议论文的论据或开头引入的素材。6. 应用时不需要解释宗教背景，直接用世俗化的含义即可。7. 适合用于中考、高考作文，能提升文章的文化底蕴。8. 也适合用于演讲稿、工作总结等正式文本的写作。

关联知识图谱

百丈怀海人物关联

1. 本作品是为百丈怀海大雄山遇猎人开悟的公案所作的颂古。2. 百丈怀海是唐代禅宗高僧，是洪州宗的核心代表人物。3. 他创立的《百丈清规》对后世禅宗制度影响深远。4. 其“一日不作，一日不食”的理念广为流传。5. 是中国禅宗史上的重要人物。6. 本作品中引用的公案是其最著名的开示案例之一。7. 禅门典籍《五灯会元》《祖堂集》都有对该公案的记载。8. 关联依据来自权威禅门典籍的明确记载。

名句 CLASSIC LINES

见之不取，思之千里；收虎尾兮捋虎须

1. 这两句是本作品的核心名句，流传极为广泛。2. “见之不取，思之千里”不仅是禅门常用语，也被世俗用来比喻机遇稍纵即逝。3. “收虎尾兮捋虎须”常被用来形容敢于冒险、直面挑战的勇气。4. 两句精准概括了本作品的核心禅理，表意凝练，冲击力强。5. 历代禅门典籍多有引用这两句作为开示学人的机锋语。6. 后世世俗文学创作中也常化用这两句表达相关主题。7. 是禅文学中影响力超出宗教范畴的经典名句。

标签 TAGS

机锋哲学社会学

作者 POET

释重显 980-1052

北宋云门宗禅师、诗僧，雪窦寺住持，明觉大师

颂一百则 其八九