奉和袭美伤开元观顾道士

凤麟胶尽夜如何,共叹先生剑解多。

几度吊来唯白鹤,此时乘去必青骡。

图中含景随残照,琴里流泉寄逝波。

惆怅真灵又空返,玉书谁授紫微歌。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感悼亡 · 追思
创作背景
皮陆唱和创作背景
本诗为晚唐诗人陆龟蒙的唱和之作,皮日休(字袭美)先作《伤开元观顾道士》一诗悼念羽化的顾道士,陆龟蒙依原韵创作此首奉和作品,创作时间为唐懿宗咸通年间,创作动因是二人共同悼念熟识的顾道士。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的七言律诗,全诗共八句五十六字,每句七字,中间两联严格对仗,符合近体格律规范。七言律诗成熟于初唐,盛唐后成为古典诗歌核心体裁之一,唐代是七律创作的鼎盛阶段。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层,一是对开元观已故顾道士的深切悼念与惋惜,二是借道教羽化登仙的相关典故,寄寓对逝者得道飞升的美好遐想,暗含对道家清净出世境界的认同。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
凤麟胶是传说中仙人用凤凰麟角熬制的胶,可续断弦,这里指生命逝去无法挽回。剑解是道教指道士用剑作为道具尸解登仙的方式。青骡是传说中仙人的坐骑。含景指画像中的景物。玉书是道教的仙经。紫微指道教中天界的紫微宫,是天帝居住的地方。这些字词大多和道教文化相关,理解后才能读懂全诗的含义。
逐句白话释义
第一句是说仙胶耗尽的夜晚是什么样的,大家都感叹顾先生已经通过剑解的方式登仙了。第二句是说之前几次来吊唁的时候只有白鹤停留,现在他肯定是骑着青骡飞升去了天界。第三句是说他画像里的景物跟着落日的余晖慢慢暗淡,他生前弹的琴里仿佛还有流泉的声音,跟着逝去的水波传向远方。第四句是说我们惆怅地看着真灵空自返回,以后谁来传授玉书里记载的紫微仙歌呢。
核心主旨与内容概括
这首诗是诗人悼念已故顾道士的作品,整首诗围绕道教羽化登仙的相关典故展开,既表达了对顾道士去世的惋惜和怀念,也表达了对道家得道飞升境界的美好想象,整体氛围清冷悠远,情感真挚深沉,没有过于悲伤的情绪,反而带着对逝者超脱生死的祝福。
跨学科 · 是什么
道教羽化传说民俗学
羽化是道教对道士死亡的称呼,道教认为道士修行到一定程度就可以脱离肉体,飞升成仙,常见的尸解方式包括剑解、水解、火解等。这种说法是道教文化的重要组成部分,体现了道教对生死的独特看法。对应的诗句是“共叹先生剑解多”。文学表达是用剑解的典故指代顾道士去世,暗含对他得道成仙的祝福。科学事实是这属于道教的宗教传说,没有现实科学依据。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候节奏要放慢,语气要平缓清冷,不要过于沉重。断句参考:凤麟胶尽/夜如何,共叹先生/剑解多。几度吊来/唯白鹤,此时乘去/必青骡。图中含景/随残照,琴里流泉/寄逝波。惆怅真灵/又空返,玉书谁授/紫微歌。每句读的时候重音落在第四字和最后一字,尾联语气可以稍微加重,体现惆怅的情绪。
基础句式仿写
可以仿写这首诗颔联和颈联的对仗句式,结构是“名词+动词+名词+副词+名词”,比如仿写悼亡主题:“几回归去唯黄菊,此日重来只旧楼”,仿写写景主题:“林间落叶随秋风,篱下寒花映晚霜”。仿写的时候要注意前后两句的词性相对,意境相关,不需要严格符合格律,只要句式结构一致就可以。
名句写作应用
“图中含景随残照,琴里流泉寄逝波”这句可以用在怀念已故亲友的作文里,比如写怀念去世的长辈:“看着奶奶留下的旧照片,耳边仿佛还能听到她哼的童谣,真有种‘图中含景随残照,琴里流泉寄逝波’的感觉。”也可以用在写传统文化消逝的主题里,比如写老手艺消失的场景,用这句表达物是人非的怅惘情绪。
关联知识图谱
伤开元观顾道士酬唱赠答
本诗是陆龟蒙依皮日休《伤开元观顾道士》的原韵创作的唱和作品,两首诗主题一致,都是悼念顾道士,用韵完全相同,是晚唐皮陆唱和组诗中的代表性作品。

名句 CLASSIC LINES

图中含景随残照,琴里流泉寄逝波
这两句是本诗的核心名句,以残照下的画像、琴声里的流泉两个意象,将对逝者的怀念融入景物描写当中,对仗工整,意境清冷悠远,后世常被用来表达对已故亲友的追思之情,也被多个道教文化研究著作引用。

标签 TAGS

作者 POET

张贲

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