送张无梦归天台

琼台卜幽隐,金液炼真精。

冰雪形容古,烟霞意思清。

谈玄通至道,养素达长生。

被诏离仙窟,安居入帝京。

唐虞回圣眷,巢许让高名。

抗节辞丹陛,归心恋赤城。

再眠琪树影,重听瀑泉声。

朝客多攀饯,天章复赠行。

令猷光史策,逸态傲公卿。

珍重青云外,逍遥乐太平。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言排律
情感赞美 · 送别
创作背景
赠别张无梦归山
本诗创作于北宋真宗时期,道士张无梦应诏入京觐见,获得宋真宗赏识后坚辞官职,乞求归天台山隐居,朝中群臣纷纷作诗赠别,本诗为当时赠别诗作之一,创作时间约为大中祥符年间。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言排律体裁,是唐代之后逐渐成熟的格律诗类型,要求除首尾联外中间所有联对仗,通篇押同一平声韵,符合平仄粘对规则,在宋代被朝臣广泛用于正式赠别场合,是古典诗歌中正式程度较高的体裁之一。
情感 · 解读
本诗核心情感是对道士张无梦不慕荣利、潜心修道的高洁品格的赞颂,同时蕴含着送别时的不舍与对其归隐后逍遥生活的诚挚祝福,体现了北宋士大夫对隐逸品格的普遍推崇。

基础解读 READING

语文核心知识
琼台
琼台是天台山的著名山峰,是道教传说中的仙境所在地,诗中用来指代张无梦在天台山的隐居居所。这个词语本身带有奇幻高洁的色彩,非常符合张无梦道士的身份。它是全诗开篇点明隐居地点的核心意象,没有生僻含义,普通读者很容易理解。
金液
金液是道教炼丹的专业术语,指的是道家炼制的传说可以让人长生的丹药。诗中用这个词描述张无梦隐居时的修道生活,直接体现了他作为道士的身份特点。词语带有明显的道教文化色彩,符合全诗的隐逸修道主题,读者可以通过这个词快速了解主人公的日常状态。
逐句白话释义
你在琼台选了清幽的地方隐居,炼制丹药修炼真性。你的容貌像冰雪一样古朴,精神像烟霞一样清明。谈论玄理通晓大道,涵养本性得长生。被诏书请离仙洞,安稳进入京城。皇帝给你特殊恩宠,你像巢父许由一样辞让高官美名。坚守节操辞别皇宫,一心想念天台山的赤城。回去后可以再在琪树下安睡,重听瀑布泉水的声音。朝中官员都设宴为你饯行,皇帝也写了诗赠你出行。你的美好事迹会载入史册,飘逸的姿态傲视公卿。珍重你在世俗外的生活,逍遥自在享受太平。
核心主旨概括
这首诗是北宋时期朝臣写给辞官归山的道士张无梦的赠别诗,主要内容是赞美张无梦潜心修道、不慕权贵的高洁品格,表达了诗人对张无梦归山隐居生活的美好祝福,也体现了北宋时期士大夫对隐逸品格的推崇。内容通俗易懂,没有复杂的专业内容,适合所有年龄段的读者理解。
跨学科 · 是什么
天台山地理学
天台山是我国浙江省东部的著名山脉,是道教上清派的发源地之一,自古以来就是隐士喜爱的隐居地点。诗中多次提到的琼台、赤城都是天台山的著名景点,普通读者可以通过这个知识点了解张无梦隐居地的基本情况,没有复杂的专业术语,内容通俗易懂。
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读写应用
诵读指导
诵读这首诗的时候整体语气要舒缓庄重,每句五言按照2-3的节奏断句,比如“琼台/卜幽隐,金液/炼真精”。读到赞美品格的句子时语气可以适当加重,读到送别祝福的句子时语气要温柔诚挚。整体速度不要太快,要体现出诗歌的典雅气质,适合所有读者学习诵读。
句式仿写指导
可以模仿本诗对仗工整的句式来写赠别诗,比如先写被送别人的特点,再写送别场景,最后写祝福。比如写给退休的长辈可以写“林泉寻旧趣,笔墨乐余生”,句式简单,容易上手,适合普通写作爱好者练习。
名句写作应用
“唐虞回圣眷,巢许让高名”这句可以用来赞美不慕名利、主动辞官让贤的人,比如写表彰优秀基层干部主动让贤的文章时就可以用这句,也可以用来赞美隐逸高洁的品格。应用场景广泛,容易理解,适合日常写作使用。
关联知识图谱
北宋著名道士人物关联
本诗的送别对象就是张无梦,他是北宋时期著名的道教隐士,得到宋真宗的赏识,坚辞官职归山隐居,是中国道教史上的重要人物。这个关联可以帮助读者更好理解诗歌的创作背景,内容通俗易懂,适合普通读者学习。

名句 CLASSIC LINES

唐虞回圣眷,巢许让高名
本句使用上古隐士巢父、许由的典故,精准凝练地赞美了张无梦拒绝皇帝封赏、坚守隐逸志向的高洁品格,用典贴切自然,对仗工整。

标签 TAGS

作者 POET

赵世长
北宋宗室、官员、诗人

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