送僧归护国寺
辇寺住对年，归心起浩然。
传衣因世出，挥麈自弥天。
海客分朝供，江灯照夜禅。
赤城重到日，八桂老岩烟。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感赞美 · 送别
创作背景
北宋都城赠别僧人
本诗创作于北宋真宗年间，作者时任京官，在都城汴京送别即将返回台州天台山护国寺的僧人。属于席间即兴创作的赠别之作，创作动因是为赠予僧人作送行纪念，无明确的政治或社会事件关联。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的五言律诗，是唐代定型的古典诗歌体裁。全诗共八句，每句五个字，格律要求严格，颔联、颈联必须对仗，押韵符合平水韵规范。五言律诗是宋代文人赠别类诗作常用的体裁，在古典诗歌文体体系中占据重要地位。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层：一是对僧人即将归寺的理解与惜别之意，二是对僧人高深修行境界的由衷赞许，三是对清寂禅居生活的含蓄向往。情感表达平和克制，符合宋代士大夫与方外人士交游的表达习惯，无过度悲戚的抒发。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
辇寺指都城的寺院。传衣指禅宗师徒传承佛法时交付衣钵的传统。挥麈指僧人手持拂尘讲经说法的状态。海客指往来海上的信众。赤城指浙江天台的赤城山，是护国寺所在地。八桂指山间茂盛的桂树。这些字词都是理解本诗的基础，没有生僻的通假字或古今异义用法。
逐句白话释义
你在都城的寺院住了很多年，想要归乡的心意十分迫切。你传承了佛法衣钵来到世间，手持拂尘讲法的声闻传遍四方。出海的信众清晨为你奉上供养，江上的灯火照着你夜间坐禅的身影。等你再次回到赤城山的时候，山间的桂树已经在岩烟中生长了很多年。释义全部采用平实的白话，没有添加额外的文学修饰。
核心主旨与内容概括
本诗记录了北宋都城的一场僧人送别场景，作者为即将返回天台山护国寺的僧人创作这首赠别诗。全诗既写出了对僧人高深修行境界的赞许，也表达了送别时的不舍之情，还暗含了作者对清寂自由的禅居生活的向往。内容通俗易懂，情感真挚平和，是宋代送僧诗的典型作品。
跨学科 · 是什么
赤城山地貌特征地理学
赤城山是本诗提到的核心地理标识，位于现在的浙江省台州市天台县。它属于典型的丹霞地貌，山体呈红色，远看像赤色的城楼，因此得名赤城山。它是天台山的南大门，距离护国寺旧址不足3公里，是古代前往护国寺的必经地标。内容没有专业术语，适合全民通识理解。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时要采用舒缓平和的语气，符合赠别诗和禅意诗的气质。断句方式为：辇寺/住多年，归心/起浩然。传衣/因世出，挥麈/自弥天。海客/分朝供，江灯/照夜禅。赤城/重到日，八桂/老岩烟。每句的第二个字后稍作停顿，尾字拖音稍长，整体节奏匀速，不需要太大的情绪起伏。
句式仿写指导
本诗的颔联和颈联是标准的五言对仗句，仿写时可以参考这种结构。对仗要求上下句的词性相对，内容相关，平仄协调。比如可以仿写“林风穿晓户，山月照书窗”这类场景句，先确定上下句的核心意象，再调整字词的词性和平仄，就可以写出工整的对仗句。仿写时不需要追求过于生僻的字词，表意清晰即可。
名句写作应用
核心名句“海客分朝供，江灯照夜禅”可以用在三类写作场景中。第一类是描写禅意生活、寺庙景观的散文，用来烘托清幽的氛围。第二类是送别友人的文章，尤其是送别从事文化、宗教相关工作的友人时，用来表达对对方品格的赞许。第三类是描写江南山水、沿江夜景的游记，用来营造静谧的氛围感。应用时可以直接引用原句，也可以化用意境。
关联知识图谱
宋代送僧诗同类型作品
本诗属于宋代送僧诗范畴，这类作品是宋代士大夫与僧人交游的产物，主题多为赠别、赞佩僧人修行、表达对禅居生活的向往。宋代留存的送僧诗超过2000首，是宋代文学的重要组成部分。
天台山同地点
本诗提到的护国寺位于天台山区域，天台山是中国佛教天台宗的发源地，自古就是佛教名山，留存有大量寺院遗址和相关文学作品。
名句 CLASSIC LINES
海客分朝供，江灯照夜禅
该句精准勾勒出僧人行旅与修行的日常状态，对仗工整，禅意浓厚。
标签 TAGS
作者 POET
李咨 982～1036
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