巫庙

巴水走若箭,峡山开如屏。

汹涌匹练白,𡷾崒浓蓝青。

崖空蓄云雨,滩恶惊雷霆。

神仙宅幽邃,庙貌横杳冥。

隐约可一梦,缥缈余千龄。

名利有所役,舟楫无暂停。

悉窣垂肹蚃,祠祷希安宁。

鸦鸦尔何物,飞飞来庙庭。

纷纷飏寥泬,远近随虚舲。

铁石砺觜爪,金碧辉光翎。

翔集托阴险,鹐啄贪膻腥。

日既恃威福,岁久为精灵。

依草与附木,诬诡殊不经。

城狐与社鼠,琐细何足听。

况乎人假人,心阔吞沧溟。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感批判 · 讽喻
创作背景
巫峡宦游有感
本诗作于作者途经长江巫峡期间。当时作者宦游巴蜀,乘船过巫峡时见沿岸巫庙香火鼎盛,往来船民纷纷祭拜祈求航行平安,庙旁聚集大量乌鸦依附祭祀供给为生,状似狐假虎威,作者由此联想到当时依附权贵为非作歹的奸佞群体,有感而发创作此诗。学界公认创作时间为晚唐至五代时期,无明确争议。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言古体诗,是古体诗的重要分支。五言古诗起源于汉代民谣,经过魏晋南北朝的发展,在唐代达到创作鼎盛。该体裁不受格律、押韵、句数的严格限制,创作自由度较高,适合抒发复杂情感、叙事说理。历代文体定位上,五言古诗是唐代文人表达社会批判、人生思考的重要载体,地位仅次于近体律诗。
情感 · 解读
本诗核心情感为对依附权势的奸佞小人的尖锐批判,对世俗追名逐利风气的辛辣讽刺,同时暗含对世道不公的愤慨。情感层次从对三峡雄奇风光的赞叹,过渡到对世俗奔竞的感慨,再到对狐假虎威的恶鸦的厌恶,最终升华为对权贵爪牙的怒斥。历代主流解读均认同本诗的讽喻属性,将其归为唐代社会批判类诗歌的代表作品。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
1. 𡷾崒:形容山峰高耸险峻的样子。2. 匹练:成匹的白绢,常用来比喻白色的水流或者瀑布。3. 肹蚃:祭祀时点燃香烛产生的烟气,古人认为是神灵感应的象征。4. 杳冥:昏暗幽深、看不清的样子。5. 寥泬:指空旷辽阔的天空。6. 觜爪:指鸟类的嘴和爪子。7. 鹐啄:指鸟类用嘴啄食东西。8. 城狐社鼠:指城墙里的狐狸和土地庙里的老鼠,比喻依仗权势为非作歹的坏人。9. 沧溟:指广阔无边的大海。10. 舟楫:指船和船桨,这里代指船只。
逐句白话释义
1. 巴地的江水像箭一样飞快地奔流,巫峡的山像打开的屏风一样排列在两岸。2. 汹涌的浪花像白绢一样洁白,高耸的山峰像浓蓝的颜料一样青苍。3. 空旷的山崖间储存着云雨,险恶的滩头水流声像惊雷一样吓人。4. 神仙的洞府幽深隐秘,巫庙的样貌横亘在昏暗的雾气里。5. 隐隐约约像一场梦一样,缥缈地已经存在了一千多年。6. 人们被名利驱使,过往的船只从来没有暂停的时候。7. 祭祀的烟气窸窸窣窣地垂下来,人们祈祷希望航行平安。8. 呀呀叫的乌鸦是什么东西,飞来飞去落在庙的庭院里。9. 纷纷扬扬在空旷的天空飞翔,远远近近跟着空的船只。10. 铁石一样的东西磨砺了它们的嘴和爪,羽毛像金碧一样闪着光。
核心主旨与内容概括
1. 这首诗先描写了巫峡雄伟险峻的自然风光,接着描写了巫庙的景象和过往船民祭拜祈祷的场景。2. 之后重点刻画了依附巫庙生存的乌鸦,它们依仗巫庙的权势啄食祭祀的供品,时间长了就像成了精灵一样嚣张。3. 作者把这些乌鸦比作城狐社鼠,最后点明主旨,批判那些依附权贵的小人,他们的野心比大海还要大。4. 整首诗通过托物言志的手法,借乌鸦的形象讽刺了当时社会上依附权势为非作歹的奸佞群体。5. 同时也批判了当时人们为了名利奔走不休的世俗风气。6. 全诗语言朴实,意象鲜明,讽刺力度很强。7. 表达了作者对这种社会不公现象的愤慨之情。8. 也体现了作者正直不阿、鄙视趋炎附势的人格追求。
跨学科 · 是什么
巫峡地形特征地理学
1. 巫峡是长江三峡中最长的峡谷,全长46公里。2. 巫峡两岸是典型的喀斯特地貌,石灰岩受流水侵蚀形成陡峭的山峰。3. 长江在巫峡段被两岸山峰束缚,河道狭窄,最窄处不足百米,因此水流速度极快。4. 巫峡两岸巫山十二峰错落排列,形态挺拔,看起来就像展开的青色屏风。5. 巫峡段是长江航运最险要的地段之一,自古以来过往船民都会谨慎通行。6. 当地独特的地形也造就了巫峡“云雨”的独特气候景观。7. 现在三峡大坝建成后,巫峡段水位上升,流速有所减缓,但两岸山峰的形态基本没有变化。8. 巫峡也是中国知名的5A级旅游景区,每年吸引大量游客前往游览。
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读写应用
基础诵读指导
1. 诵读本诗时整体语速要稍慢,节奏要铿锵有力,体现出古诗的厚重感。2. 前四句写景部分语速可以稍快,读出三峡风光的雄奇气势,断句按照“二二/一”的节奏,比如“巴水/走/若箭,峡山/开/如屏”。3. 描写巫庙和祭祀的部分语速放缓,读出幽深缥缈的感觉。4. 描写乌鸦的部分语气要带一点厌恶的感觉,体现出作者对这类依附者的不满。5. 最后四句主旨部分语气要加重,语速放慢,读出批判的力度,特别是最后一句“况乎/人假/人,心阔/吞/沧溟”要重读,突出核心主旨。6. 诵读时要注意停顿,每句之间停顿0.5秒,每联之间停顿1秒。7. 整体语气要符合五言古诗的古朴风格,不要过于花哨。8. 可以多读几遍,体会作者的情感变化。
基础句式仿写指导
1. 本诗前两句“巴水走若箭,峡山开如屏”运用了比喻的修辞手法,结构为“事物+动作+若+喻体”,可以仿写这个句式描写自然风光。2. 仿写的时候要注意本体和喻体之间要有相似性,比如描写高铁可以写“高铁走若箭,青山开如屏”。3. 描写草原风光可以写“骏马奔若风,草浪翻如毯”。4. 描写城市风光可以写“车流驰若梭,高楼立如林”。5. 仿写的时候要注意前后两句对仗工整,字数相同,结构一致。6. 要抓住描写对象的核心特征,让比喻生动形象。7. 可以多观察身边的事物,练习用这个句式描写不同的场景。8. 这个句式也可以用在日常写作中,提升语言的表现力。
核心名句写作应用
1. 核心名句“巴水走若箭,峡山开如屏”可以用在描写水流湍急、山势险峻的游记类作文中。2. 比如写三峡游记的时候,可以用这句话引出对巫峡风光的描写,提升文章的文化底蕴。3. 也可以用在描写其他江河峡谷风光的文章中,比如描写金沙江虎跳峡的时候也可以引用这句话。4. 另一句核心名句“况乎人假人,心阔吞沧溟”可以用在批判趋炎附势、依附权贵现象的议论文中。5. 比如写《拒绝依附,保持独立》主题的作文时,可以引用这句话作为论据,增强文章的说服力。6. 也可以用在警示人们不要依仗他人权势为非作歹的文章中。7. 引用的时候要注意结合文章的语境,不要生硬堆砌。8. 还可以用在日常的表达中,形容山势水流的雄伟或者讽刺依附权势的行为。
关联知识图谱
《巫山高》同主题
1. 《巫山高》是汉乐府古题,历代很多诗人都创作过同题作品,都是描写巫山巫峡的风光和神女传说。2. 本诗和《巫山高》系列作品主题相关,都是以巫峡为核心描写对象。3. 《巫山高》是古代三峡题材诗歌的代表系列,本诗继承了该系列的写景传统,同时加入了讽喻的内容。4. 两者都体现了中国古代文人对巫峡风光的关注和书写。5. 很多《巫山高》作品也提到了巫庙和神女祭祀的内容,和本诗的内容有重合。6. 阅读《巫山高》系列作品可以更好地理解本诗的创作背景和文化语境。7. 本诗是唐代三峡题材诗歌的重要作品,和《巫山高》系列作品属于同一创作谱系。8. 两者都是中国古代山水诗歌的重要组成部分。
《晏子春秋》同典故
1. “城狐社鼠”这个典故最早出自《晏子春秋》,晏子用城墙里的狐狸和土地庙里的老鼠比喻依附国君权势为非作歹的奸臣。2. 本诗引用了这个典故,用来比喻依附巫庙权势的乌鸦和依附权贵的奸佞小人。3. 这个典故在中国古代文学中经常被用来讽刺趋炎附势的小人,使用频率很高。4. 引用这个典故可以让本诗的讽刺对象更加明确,增强了作品的文化内涵。5. 《晏子春秋》是记载春秋时期齐国政治家晏子言行的典籍,是中国古代重要的思想著作。6. 了解这个典故的出处可以更好地理解本诗的主旨。7. 这个典故至今仍然在现代汉语中使用,具有很强的生命力。8. 本诗的引用也让这个典故的应用场景更加丰富。

名句 CLASSIC LINES

况乎人假人,心阔吞沧溟
本句是本诗的主旨句,直接点明了批判依附权势的奸佞小人的核心主题,语意犀利,冲击力强。该句常被后世用来讽刺依仗他人权势为非作歹、野心极大的群体,具有极强的现实警示意义。
巴水走若箭,峡山开如屏
本句以生动的比喻写出了巫峡段长江的湍急和两岸山峰的雄伟。

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作者 POET

王周
北宋地方官员、诗人

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