句
保心如止水，为行见真书。
基础信息 BASIC
情感人生
创作背景
宋代传世佚名修身谚
本作品最早见于宋代官修类书《太平御览》，标注为古修身谚，无明确署名作者。传世以来多被各类修身典籍、家训收录，是古代民间德育教化的常用内容。部分观点认为其为唐代颜真卿所作，目前无可靠史料佐证，属于学界争议内容。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作品为五言对偶形式的修身格言，属于古代格言类文学体裁。句式工整，表意凝练，多用于劝诫修身，历代以来被广泛应用于德育教化场景。这类体裁通常脱胎于近体诗的对仗句式，便于记诵传播，是古代民间文化传承的重要载体。
情感 · 解读
本作品核心情感为对高尚品格的推崇，倡导人们持守平静澄澈的内心，践行端正坦荡的行事准则。传递积极正向的修身价值导向，契合中国传统儒家的修身理念，历代以来受到各阶层的普遍认可。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
保的意思是守护、持守。心在这里指人的内心、心境。如的意思是好像、如同。止水指静止不流动的水，常用来比喻平静无波澜的状态。为行指行事、为人处世的行为。见同“现”，意思是体现、彰显。真书原本指楷书，这里代指合乎规范、端正的准则。整句的字词都没有生僻读音，按照现代汉语常用读音认读即可。
逐句白话释义
第一句的白话意思是持守自己的内心要像静止的水一样平静。不要被外界的纷纷扰扰打乱内心的节奏。不要因为外界的诱惑、挫折就产生过多的情绪波动。始终保持平和稳定的心境状态。第二句的白话意思是为人处世的行为要能体现出端正的准则。做事要合乎规范，不走歪门邪道。行事要坦荡正直，符合公序良俗的要求。让自己的每一个行为都能成为值得他人参考的端正范本。
全诗核心主旨与内容概括
这两句是古代流传下来的修身类格言警句。核心是教导人们要重视自身的品德修养。首先要修炼自己的心境，保持内心的平和稳定。不要被外界的杂音干扰自己的判断。其次要规范自己的行为，行事要端正守规。做到内心澄澈、行为端正，才是合格的修身状态。这两句适合用来作为个人修身的座右铭。也适合用来劝诫他人重视品德修养。
跨学科 · 是什么
儒家修身思想哲学
这两句体现了中国古代儒家的修身思想内核。儒家思想将“正心”放在修身的重要位置。认为只有先端正自己的内心，才能规范自己的行为。内心平静才能做出正确的判断和选择。行为端正才能完成齐家、治国、平天下的人生目标。这种思想对中国古代士人的品格塑造影响深远。直到今天这种修身理念仍然有很强的现实指导意义。很多人仍然会用这类格言来要求自己提升个人修养。
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读写应用
基础诵读节奏指导
这两句是五言句式，诵读的时候每句按照2-3的节奏断句。第一句的断句为“保心/如止水”。读“保心”的时候语气要沉稳，体现持守的厚重感。读“如止水”的时候语气要放缓，体现平静的状态。第二句的断句为“为行/见真书”。读“为行”的时候语气要坚定，体现行事的端正感。读“见真书”的时候语气要清亮，体现守正的昂扬感。两句之间停顿半秒，整体诵读节奏平缓稳重。
基础句式仿写指导
这两句采用了对偶的句式，前后两句结构对称。仿写的时候首先要确定前后两个相关的主题。前半句可以写内在的修养状态，后半句写外在的行为表现。要保证前后两句的字数相同，结构一致。比如可以仿写为“修身如劲竹，行事若明烛”。也可以仿写为“持志如磐石，待人若春风”。仿写的时候不用强求严格的平仄对仗，只要结构对称即可。可以多练习这类对偶句式，提升语言的凝练度。
核心名句日常写作应用
这两句适合用在倡导个人品德修养的作文场景中。比如写“我的座右铭”主题的作文时可以引用。放在开头可以直接点明自己的修身追求。放在结尾可以升华全文的主旨，凸显个人的品格追求。也可以用在劝诫他人端正品行的书信、演讲稿中。比如写给朋友的劝勉信里引用，能增强表达的说服力。还可以用在谈论个人成长的话题作文中。用来体现自己在成长过程中对修心正行的感悟。
关联知识图谱
心如止水典故同典故
“心如止水”的说法最早出自唐代白居易的作品。原本用来形容人心境平静，不受外界干扰。这句格言化用了这一典故，用来表达修心的要求。后世很多修身类作品都引用过这一典故，传播十分广泛。和这个典故表达类似含义的还有“心静自然凉”等俗语。这类表达都体现了中国古人对内心修养的重视。很多文人都将“心如止水”作为自己的人生追求。这一典故直到今天仍然被广泛使用在各类语境中。
名句 CLASSIC LINES
保心如止水，为行见真书
本两句为核心传世名句，语言凝练意象生动。千年来被广泛用作修身座右铭，多出现于书法作品、德育宣传场景，文化影响力深远。后世各类文学作品、官方宣传内容中多有引用，是极具代表性的中国传统修身格言。
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作者 POET
张观
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