和人游嵩山十二题 玉女窗

窈窕玉女窗,想像玉女妆。

皎皎月为鉴,飘飘霓作裳。

莫学阳台梦,无端惑楚王。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感崇敬 · 高洁
创作背景
嵩山游赏唱和
本诗是北宋仁宗景祐年间,诗人游历中岳嵩山时,与友人同游唱和创作的《和人游嵩山十二题》组诗中的第八首,创作动因是观赏玉女窗景点时,结合相关神话传说生发感想而成。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言古诗,是古代诗歌体裁之一,起源于汉代民谣,不受格律、对仗、押韵的严格限制,形式灵活自由,适合抒发随性游览的情志,在宋代文人纪游类诗作中应用较为广泛。
情感 · 解读
本诗核心情感为游览嵩山时借玉女窗的神话传说,塑造了以月为镜、以霓为裳的高洁神女形象,明确否定了轻浮虚妄的艳情传说,寄寓了诗人对清雅端正、不媚世俗的个人品格的推崇。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一个重点词“窈窕”,意思是幽深、静谧的样子,这里用来形容玉女窗所处的山谷环境清幽。第二个重点词“鉴”,意思是镜子,古代常用青铜制作镜子,也叫鉴。第三个重点词“霓”,指的是彩虹的外圈,颜色比虹浅,这里指像霓虹一样的轻柔衣裳。第四个重点词“阳台梦”,指古代传说中楚王和巫山神女相会的梦境,常用来指代虚妄的艳情故事。大家可以结合诗句上下文理解这些字词的意思,不要和现代常用的含义混淆。这些字词都是理解本诗内容的基础,掌握之后就能轻松读懂全诗的意思。
逐句白话释义
第一句“窈窕玉女窗”的意思是,幽深静谧的玉女窗安安静静地立在嵩山的山谷里。第二句“想像玉女妆”的意思是,站在窗前我忍不住想象传说中的玉女,此刻是不是正在窗边梳妆打扮。第三句“皎皎月为鉴”的意思是,皎洁明亮的月亮就是玉女梳妆用的镜子,清亮又干净。第四句“飘飘霓作裳”的意思是,轻柔飘荡的彩虹就是玉女穿的衣裳,轻盈又美好。第五句“莫学阳台梦”的意思是,玉女你可千万不要学巫山神女的样子,去做那场虚妄的阳台梦。第六句“无端惑楚王”的意思是,平白无故地去迷惑楚王,留下轻浮的名声。整首诗的释义没有添加额外的文学修饰,大家可以直接对照原文理解。
核心主旨与内容概括
本诗是诗人游嵩山观赏玉女窗景点时写的作品,整首诗围绕玉女窗的神话传说展开。诗人先是描写了玉女窗清幽的环境,然后发挥想象,刻画出了一个以月亮为镜子、以彩虹为衣裳的高洁神女形象。最后诗人特意提醒神女,不要学巫山神女做虚妄的艳梦,去迷惑世俗的君王。整首诗表面上是写神女,实际上是诗人借神女的形象,表达自己对高洁端正品格的追求,反对轻浮虚妄的行事作风。大家读完之后可以很清晰地感受到诗人的价值取向,内容直白易懂,没有晦涩的表达。
跨学科 · 是什么
嵩山玉女窗地理特征地理学
诗句里提到的玉女窗是嵩山太室山的天然景观,是山体岩石经过长期的风化、流水侵蚀作用形成的天然窗形孔洞,孔洞高约2米,宽约1.5米,面向东方,早上可以直接看到日出。玉女窗所在的太室山属于秦岭余脉,海拔1440米,周围植被茂密,环境十分清幽,自古就是嵩山的知名游赏景点。大家去嵩山旅游的时候,只要沿着太室山的游步道走,就能找到这个著名的景点。现在当地也对玉女窗景点做了保护,大家可以放心游览观赏。
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读写应用
基础诵读指导
大家诵读这首诗的时候,整体节奏要舒缓轻柔,符合游山赏景的闲适氛围。第一句“窈窕/玉女窗”,在“窈窕”后面稍作停顿,读出环境清幽的感觉。第二句“想像/玉女妆”,在“想像”后面停顿,读出遐想的语气。第三句“皎皎/月为鉴”,重音放在“皎皎”上,读出月亮的明亮感。第四句“飘飘/霓作裳”,重音放在“飘飘”上,读出衣裳轻盈的感觉。第五、六句“莫学/阳台梦,无端/惑楚王”,语气要稍显郑重,读出劝诫的意味。大家可以多读几遍,慢慢找到最合适的诵读节奏,读的时候不需要太快,清晰地读出每个字的发音就好。
基础句式仿写指导
大家可以模仿“皎皎月为鉴,飘飘霓作裳”的句式来写句子,这个句式的结构是“叠词+事物+为/作+喻体”,对仗工整,意象优美。比如大家写春天的景色,可以写“灿灿花为饰,柔柔风作伴”,意思是灿烂的花朵是装饰,轻柔的风是陪伴。写秋天的景色,可以写“朗朗枫为信,清清露作珠”,意思是明朗的枫叶是来信,清亮的露水是珍珠。大家仿写的时候,要注意前后两句的字数一样,词性相对,叠词要符合事物的特点。大家平时写作文的时候,可以多练习这种句式,能让自己的作文语言更优美,更有文采。
核心名句写作应用
“皎皎月为鉴,飘飘霓作裳”这个名句,大家平时写作文的时候可以在很多场景用。比如你写描写女子清雅气质的文章,可以写“她站在月光下,素衣长发,真有种‘皎皎月为鉴,飘飘霓作裳’的美感”。比如你写游记,描写嵩山的景色,也可以引用这句话来增加文章的文化底蕴。再比如你写赞美别人品格高洁的文章,也可以用这句话来做比喻。大家用的时候只要贴合语境,就能让自己的文章增色不少,不需要生硬地引用,自然融入上下文就好。
关联知识图谱
巫山神女典故同典故
本诗中提到的“阳台梦”就来自巫山神女的典故,传说中巫山神女和楚王在阳台相会,后世常用这个典故指代艳情传说,和本诗中否定轻浮艳情的内容直接相关,大家了解这个典故就能更好地理解本诗的主旨。
范仲淹《岳阳楼记》同作者
本诗的作者是北宋文学家范仲淹,他最著名的作品是《岳阳楼记》,其中“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的名句大家都很熟悉,两首作品都体现了范仲淹端正的价值取向,大家可以对比阅读感受诗人的品格。

名句 CLASSIC LINES

皎皎月为鉴,飘飘霓作裳
本诗核心名句为“皎皎月为鉴,飘飘霓作裳”,以浪漫的想象刻画神女形象,意象明净澄澈,语言对仗工整,后世常被用来形容女子清雅高洁的气质,也常被引用为嵩山玉女窗景点的文化宣传语。

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作者 POET

范仲淹 989年-1052年
北宋仁宗朝重臣、庆历新政主导者、文学家

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