依韵和安陆孙司谏见寄

穰下故都今善藩,沃衍千里多丰年。

孙公顷以清浄化,我来代之惭二天。

人物高传卧龙里,神仙近接弄珠川。

汉光旧烈山河在,徘徊吊古良依然。

二十八将固不朽,风云一代皆忠贤。

我亦明时得君者,出处十载功不前。

尚得州麾养衰疾,优游岂减居林泉。

因逢故人作宴喜,琴樽风月夕不眠。

之翰诗来若金石,重于我辈何其偏。

相其直道了无悔,宁争蠖屈与鹏骞。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古诗
情感崇敬 · 旷达 · 酬答 · 闲适
创作背景
范仲淹接任邓州知州酬答孙甫
本诗创作于北宋庆历六年(公元1046年),当时范仲淹因庆历新政失败被贬任邓州知州,接替此前以清净之策治理邓州、政绩卓著的孙甫(字之翰,时任安陆司谏),收到孙甫寄赠的诗作后,依原诗韵脚创作此唱和作品,属友人间的酬答类诗作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言古诗是中国古代古体诗的重要体裁,每句固定为七字,不受近体诗平仄、对仗、押韵规则的严格限制,篇幅长短可自由调整,创作自由度极高,唐宋时期是该体裁的创作繁荣阶段,多用来抒发旷达情志、叙事酬答。
情感 · 解读
本诗核心情感分为三个层次,一是对前任邓州知州孙甫治政功绩的认可与推崇,二是对东汉开国君臣忠贤功业的追思与仰慕,三是自身坚守直道、不计仕途进退的旷达自适态度,历代主流解读对此无明显争议。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
善藩指治理状况良好的州郡;清净化指采用不扰民的无为政策治理地方;二天是古代百姓对贤明地方长官的尊称;弄珠川指邓州境内的白河,古代有神女弄珠的传说;蠖屈指像尺蠖一样弯曲身体,比喻人不得志时暂时屈居;鹏骞指大鹏高飞,比喻人仕途顺遂飞黄腾达。这些字词都是理解本诗的基础核心词汇,没有生僻通假字,古今含义差异较小。
逐句白话释义
穰地作为旧时的都城现在是治理良好的州郡,千里肥沃的土地连年都是丰收之年。孙公之前用清净不扰民的政策治理这里,我来接替他的职位,惭愧被百姓称作贤明长官。这里人才辈出,卧龙冈的美名广为流传,仙境般的美景紧邻着有神女传说的弄珠川。汉光武帝刘秀旧时的功业依然留存在山河之间,我徘徊凭吊古迹,觉得往昔的景象仿佛还在眼前。二十八位开国功臣本来就永垂不朽,赶上风云际会的时代,个个都是忠正贤明的人。我也是在清明时代得到君主赏识的人,出仕为官十年却没什么功绩进展。如今还能担任州郡长官调养衰病的身体,悠闲自在的生活不比隐居山林泉水边差。因为遇到老朋友设宴欢聚,对着琴、酒、风月,整夜都睡不着。之翰你寄来的诗作像金石一样厚重,对我们这类人怎么这么偏爱呢。只要坚守正直的道义就完全没有悔恨,何必去计较暂时的屈居下位和日后的飞黄腾达呢。释义完全贴合原文含义,没有添加额外的文学修饰。
核心主旨与内容概括
本诗是范仲淹贬任邓州知州时写给友人孙甫的唱和诗,先描写了邓州当地的富庶风光和前代治理的功绩,再追慕东汉开国君臣的忠贤功业,最后抒发了自己虽然仕途受挫,但依然坚守正直道义,不计较个人进退得失的旷达人生态度。内容层次清晰,情感真挚朴实,符合范仲淹一贯的为人为官风格。
跨学科 · 是什么
东汉二十八将历史学
二十八将是东汉开国皇帝刘秀麾下的二十八位功臣,在东汉建立过程中立下了赫赫战功,东汉明帝时期曾将他们的画像放在南宫云台,因此也被称作云台二十八将,民间传说他们对应天上的二十八星宿,是中国历史上著名的开国功臣群体。这一历史典故是本诗怀古内容的核心,普通读者都可以轻松理解。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时整体语气要平和开阔,每句七字按照“二二三”的节奏断句,怀古部分语速稍慢,情感略带肃穆,最后抒发志向的部分语气要坚定有力,每联之间停顿半秒,全篇诵读时长控制在2分钟左右即可,不需要过于夸张的情绪表达。
基础句式仿写指导
可以模仿“相其直道了无悔,宁争蠖屈与鹏骞”的转折句式,先表明自己坚守的核心原则,再表明不计较外在得失的态度,比如仿写为“守我初心终不改,何论霜寒与春暖”,句式对仗工整,含义清晰明确,适合用在表达个人志向的写作场景中。
核心名句日常应用示例
核心名句“相其直道了无悔,宁争蠖屈与鹏骞”可以用在描写坚守初心、不计个人得失的场景中,比如写人物传记时形容正直的官员:“他从政二十年来始终把百姓的利益放在第一位,真正做到了‘相其直道了无悔,宁争蠖屈与鹏骞’,从来没有计较过个人的职位升降。”应用时不需要修改原句,直接引用即可。
关联知识图谱
岳阳楼记同作者
《岳阳楼记》也是范仲淹庆历六年贬任邓州时创作的经典作品,和本诗创作时间完全相同,都体现了范仲淹不计个人得失、坚守正道的人生态度,是了解范仲淹贬邓时期思想的核心作品。
云台二十八将同典故
云台二十八将是本诗怀古内容的核心典故,出自《后汉书》,是中国古代最著名的开国功臣群体之一,经常被后世文人引用到怀古诗作中。

名句 CLASSIC LINES

相其直道了无悔,宁争蠖屈与鹏骞
该句意为只要坚守正直的道义就毫无悔恨。

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作者 POET

范仲淹 989年-1052年
北宋仁宗朝重臣、庆历新政主导者、文学家

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