试笔

偶缘疏拙得天真,岂问前途屈与伸。

车马纵能欺倦客,江山犹可助骚人。

懒如叔夜书盈几,狂似渊明酒满巾。

况有南窗姬易在,此心那更起纤尘。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感旷达 · 闲适
创作背景
北宋治平年间邵雍隐居洛阳时即兴创作
本诗为邵雍居洛阳安乐窝时期的日常提笔偶作,创作动因是诗人感于日常隐逸治学的生活状态,即兴抒发自己的人生态度与精神追求,与当时洛阳士大夫阶层的隐逸文化风气直接相关,学界公认创作时间为邵雍晚年。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是近体诗的核心体裁之一,定型于初唐时期,全诗共八句五十六字,要求颔联、颈联严格对仗,平仄、押韵符合固定规范。该体裁在两宋时期发展成熟,成为文人抒怀言志的常用文体,历代都有大量经典作品传世。
情感 · 解读
全诗核心情感分为三个层次:首先是疏懒随性、不慕世俗功利的淡然,其次是追慕前贤、坚守隐逸志趣的疏狂,最终落脚到潜心治学、不为杂念侵扰的澄澈笃定,是北宋理学家修身境界的典型表达,历代解读共识度极高。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
疏拙指疏懒笨拙,是诗人的自谦之词。天真指不受世俗沾染的自然本心。屈与伸指人生的失意与顺遂。骚人是古代对诗人的统称。叔夜是魏晋名士嵇康的字,以疏懒隐逸闻名。渊明是东晋隐士陶渊明的字,以嗜酒旷达闻名。姬易指《周易》,相传为周文王姬昌所作,是儒家核心经典之一。纤尘指细微的世俗杂念。
逐句白话释义
第一句的意思是我素来疏懒笨拙,反倒保留下了不受世俗沾染的自然本心,哪里会去计较人生前途的失意与顺遂。第二句的意思是权贵的车马纵然能欺辱倦怠的旅人,秀美江山却总能给诗人提供创作的灵感与精神慰藉。第三句的意思是我像嵇康一样疏懒,案头堆满了未回复的书信,又像陶渊明一样狂放,喝酒时酒液沾湿了头巾也毫不在意。第四句的意思是更何况南窗边放着《周易》可供我研读,我的心哪里还会生出丝毫世俗的杂念呢。
核心主旨与内容概括
这首诗是邵雍隐居洛阳时的即兴抒怀之作,通篇围绕诗人的日常隐逸生活展开。诗人先是点明自己疏拙守真的人生态度,再用对比手法表明自己不慕权贵、亲近自然的价值选择,接着以古代隐士自比描写自己的生活状态,最后点明潜心治学、内心澄澈的人生境界。全诗语言平易自然,没有华丽的修饰,真挚地展现了诗人安贫乐道、不为世俗扰心的旷达心境。
跨学科 · 是什么
古代隐士文化常识历史学
嵇康是魏晋时期竹林七贤的代表人物,性格疏狂不羁,不愿出仕为官,最终被当权者杀害。陶渊明是东晋时期的著名隐士,辞官归隐后以种田、饮酒、写诗为乐,是后世隐逸文化的代表人物。《周易》是中国古代最重要的哲学经典之一,位列儒家五经之首,历代文人都将其作为修身治学的核心典籍。这三个意象都是中国古代文人表达隐逸志趣时的常用符号。
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读写应用
基础诵读指导
诵读时整体语调要舒缓淡然,符合诗歌的整体情感基调。每句七言按照“二二三”的节奏断句,比如“偶缘/疏拙/得天真,岂问/前途/屈与伸”。首联要读出随性淡然的语气,颔联“纵能”“犹可”两个词要加重读音,凸显对比的语气。颈联要读出疏狂自在的语气,尾联要放慢语速,读出笃定沉静的语气,体现诗人内心的澄澈状态。
基础句式仿写指导
可以仿写诗歌颔联“XX纵能XX,XX犹可XX”的转折对比句式,这种句式先点明外界的不利条件,再转折突出自己的积极选择,情感表达张力很强。比如可以仿写为“风雨纵能摧嫩蕊,暖阳犹可育新花”,“冷语纵能伤客心,善意犹可暖人情”等。仿写时要注意前后两句的逻辑对应关系,转折要自然合理,符合表达的情感需求。
核心名句日常写作应用
“况有南窗姬易在,此心那更起纤尘”一句可以用在描写坚守本心、不为外界诱惑干扰的场景中。比如写自己面对学业压力时,只要心中有热爱的目标,就不会被杂念干扰;写身边的人坚守岗位、不为利益诱惑时,也可以用这句诗来赞美对方的高洁品格。引用时要注意贴合语境,避免生搬硬套。
关联知识图谱
嵇康《与山巨源绝交书》同典故
诗中“懒如叔夜书盈几”的典故出自嵇康的《与山巨源绝交书》,文中嵇康提到自己生性疏懒,案头堆满未回复的书信也懒得处理,邵雍用这个典故自比,凸显自己疏懒随性的性格。
陶渊明《归去来兮辞》同典故
诗中“南窗”的意象出自陶渊明的《归去来兮辞》,原文为“倚南窗以寄傲,审容膝之易安”,后世文人常用南窗代指隐逸居所的书窗,邵雍用这个意象呼应自己的隐逸生活状态。

名句 CLASSIC LINES

车马纵能欺倦客,江山犹可助骚人。况有南窗姬易在,此心那更起纤尘。
前一句以对比手法凸显了诗人不慕权贵、亲近自然的价值选择,后一句点明了理学修身的澄澈境界。

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作者 POET

范仲淹 989年-1052年
北宋仁宗朝重臣、庆历新政主导者、文学家

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