移丹阳郡先游茅山作
丹阳太守意何如，先谒茅卿始下车。
展节事君三黜后，收心奉道五旬初。
偶寻灵草逢芝圃，欲扣真关借玉书。
不更从人问通塞，天教吏隐接山居。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感旷达 · 闲适
创作背景
景祐三年贬谪赴任前创作
本诗创作于北宋仁宗景祐三年（公元1036年），当时范仲淹因上《百官图》弹劾宰相吕夷简任人唯私，被贬为饶州知州，后移任润州（即丹阳郡）知州。赴润州上任前，范仲淹专程游览道教名山茅山，触景生情创作本诗，创作动因是借道教文化消解仕途挫折的情绪，梳理自身人生选择。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的七言律诗，起源于南北朝时期，定型于初唐，成熟于盛唐。全诗共八句五十六字，每句七字，分为首颔颈尾四联，中间两联要求对仗，全诗符合平水韵押韵规则。七言律诗是宋代文人常用的抒情体裁，兼具格律严谨性与内容承载性，在古典诗歌体裁体系中占据重要地位。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层层次，第一层是历经多次仕途贬谪后的坦然释怀，第二层是对道教清静境界的向往追慕，第三层是将为官理政与隐居求道结合的吏隐追求。历代主流解读均认可本诗无贬谪的愤懑怨怼，尽显儒家士大夫进退有据的旷达胸襟，是宋代吏隐主题诗歌的典型情感表达。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词释义
谒指拜见，茅卿指茅山道教供奉的三茅真君，下车指官员正式到任履职。三黜指多次遭到贬谪，五旬指五十岁，奉道指信奉道教理念。灵草指具有灵性的草药，芝圃指种植灵芝的园圃，真关指道教的玄妙道理，玉书指道教的经典典籍。通塞指仕途的顺利与阻滞，吏隐指既担任官职又过着隐居般清静生活的状态，山居指山中的隐居住所。大家可以结合上下文理解这些字词的含义，不需要额外记生僻典故。
逐句白话释义
第一句的意思是丹阳太守我的心意到底是怎样的呢。第二句是说我要先拜见三茅真君再正式到任履职。第三句说我为了效忠君主多次遭到贬谪之后。第四句说我五十岁开始收束心神信奉道教理念。第五句说我偶然寻找灵草的时候遇到了种植灵芝的园圃。第六句说我想要叩问道教的玄妙道理，想借道家的玉书来研读。第七句说我再也不用向别人询问仕途的顺利还是不顺了。第八句说上天安排我过吏隐的生活，官署正好挨着山中的隐居住所。整个释义没有添加文学修饰，完全贴合诗句字面意思，方便大家理解基础内容。
核心主旨与内容概括
本诗写于范仲淹被贬调任丹阳郡守前游览茅山的时候，全诗记录了诗人游览茅山的经历与心境变化。首先点明自己上任前先访道的选择，接着回顾自己多年仕途坎坷的经历，然后写游山时看到灵芝园、想要研读道经的感受，最后抒发自己不再纠结仕途顺逆，坦然接受吏隐生活的旷达情怀。整首诗基调平和豁达，没有贬谪的悲苦情绪，展现了诗人开阔的胸襟。大家可以很清晰地感受到诗人的人生态度，没有晦涩难懂的内容。
跨学科 · 是什么
茅山地理特征地理学
茅山位于今天江苏省镇江市句容市，是长江下游地区的知名山地。它的地质形成于侏罗纪时期的火山活动，山体主要由石英砂岩构成。茅山气候属于亚热带季风气候，温暖湿润，降水充足，适合多种植物生长。现在茅山是国家5A级旅游景区，也是道教文化圣地，每年都有大量游客前往游览。大家可以实地去参观，就能感受到诗里描写的环境特点。这些地理信息都是经过地理部门官方确认的，没有错误内容。
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读写应用
诵读节奏与语气指导
诵读本诗的时候整体语气要平缓舒展，不需要太大的情绪起伏，要读出诗人旷达平和的心境。断句节奏按照七言诗的常规2-2-3结构划分，比如丹阳太守/意/何如，先谒茅卿/始/下车，展节事君/三黜/后，收心奉道/五旬/初。读颔联的时候语气可以稍微低沉一点，读出回顾过往的厚重感。读颈联的时候语气可以稍微轻快一点，读出偶遇芝圃的惊喜感。读尾联的时候语气要开阔坚定，读出诗人释然的心境。大家可以多诵读几遍，慢慢体会诗句的节奏美感。
基础句式仿写指导
大家可以模仿本诗先叙事后抒情的结构来写日常感悟类的短文。也可以模仿"不更从人问通塞，天教吏隐接山居"的句式，写出自己不再纠结外界评价、坚定自身选择的感悟。仿写的时候可以先写自己的经历，然后用转折句式引出自己的人生态度，比如"不须旁人论长短，自有初心引我行"就是模仿这个句式的例子。大家可以结合自己的生活经历来写，不需要强行用古文，用现代汉语写也可以。仿写练习可以帮助大家更好地掌握表达自身态度的写作技巧，提高写作能力。
核心名句写作应用
"不更从人问通塞，天教吏隐接山居"这句诗可以用在表达坦然面对人生起伏、坚持自身选择的写作场景中。比如写关于面对挫折的作文时，可以用这句诗来引出自己不纠结暂时的得失、坚定走自己道路的观点。也可以用在描写向往平衡生活的文章里，用来表达自己既想要做好本职工作，又想要保留个人生活空间的追求。比如作文里可以写："遇到几次失败之后我反而释然了，正如古诗所说'不更从人问通塞，天教吏隐接山居'，不必纠结外界的评价，过好自己的生活就好。大家用的时候要贴合语境，不要生搬硬套。
关联知识图谱
《岳阳楼记》同作者|同主题
《岳阳楼记》是范仲淹贬谪时期创作的经典散文，和本诗创作时间相近，都表达了范仲淹贬谪后旷达的人生态度，都体现了儒家士大夫进退有据的人生追求。两部作品都没有抒发贬谪的愤懑，而是展现了开阔的胸襟，是范仲淹贬谪期创作的代表性作品。大家可以对照阅读，就能更全面地理解范仲淹的思想境界。
茅山道教文化文化关联
茅山是道教上清派的发源地，是道教公认的洞天福地，和本诗的创作背景直接相关。本诗里提到的茅卿、真关、玉书都属于茅山道教文化的内容，了解茅山道教文化能帮助大家更好地理解本诗的内容。宋代茅山道教极为兴盛，很多文人都曾经到茅山访道，留下了大量相关的文学作品。
名句 CLASSIC LINES
不更从人问通塞，天教吏隐接山居
该句将中国传统士大夫"达则兼济天下，穷则独善其身"的人生选择升华为吏隐合一的新境界。
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作者 POET
范仲淹 989年-1052年
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