灵壁石

十年此地征尘染,谁与山川还旧观。

九华小样出君家,要续个中消息断。

此郎与山对立玉,几上重重见陵谷。

安知可备宫架悬,乐府待之八音足。

他山岂无石一拳,如琮断方璧断圆。

不如此峰真巧具,六窗七窍俱天然。

君今落帆锡山近,挈石寻泉丫无恨。

会须漱石更枕流,世事入门君勿听。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古诗
情感咏物 · 抒怀
创作背景
宦游途中见友人藏灵璧石有感
本诗为北宋诗人毛滂宦游江南途经锡山时所作,诗人此前已宦游十年辗转各地,在友人家中见到形似九华山的灵璧石摆件,触发了对山水自然的向往与对俗世宦途的倦怠,因此创作本诗抒怀。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于古体诗范畴的七言古诗,体裁起源于汉代,唐代后发展成熟,不要求严格的平仄、对仗与押韵规则,句式灵活自由,适合抒发长段情志,在历代诗歌体裁中兼具叙事与抒情的双重功能。
情感 · 解读
全诗核心情感分为两层,表层是对友人所藏灵璧石天然巧致的赞叹与喜爱,深层是借咏石抒发厌倦宦海征尘、向往归隐山水、超然世俗纷扰的隐逸情志,符合宋代士人咏物诗托物言志的主流创作逻辑。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一,灵壁石即灵璧石,是安徽灵璧县出产的名贵观赏石,质地坚硬、造型天然奇特,自古为文人喜爱。第二,征尘指旅途中沾染的尘土,这里代指多年宦游漂泊的经历。第三,旧观指山川原来的自然面貌。第四,九华小样指造型模仿九华山的小型假山摆件。第五,陵谷指山丘和山谷,这里指石头上的纹路像真实的山水地貌。第六,八音是古代用金、石、丝、竹、匏、土、革、木八种材质制作的乐器统称。第七,琮、璧都是古代的玉制礼器,琮是方形、璧是圆形。第八,六窗七窍指石头上的天然孔洞。第九,锡山是现在江苏无锡的古称。第十,漱石枕流是指代隐居生活的经典典故。
逐句白话释义
第一句:我十年宦游辗转各地,身上沾满了旅途的尘土。第二句:又有谁能让山川恢复原本的自然面貌呢。第三句:你家的这块小灵璧石像缩小版的九华山。第四句:正好能接续这里已经中断很久的山水意趣。第五句:你像美玉一样站在石前,气质清朗。第六句:桌案上的石头仿佛能看到层层叠叠的山丘峡谷。第七句:谁知道这块石头说不定还能被放到宫廷的礼乐架上。第八句:供乐府使用,凑齐八音的完整配置。第九句:别的地方难道没有拳头大小的石头吗。第十句:那些石头要么像断了的方玉琮,要么像碎了的圆玉璧,形状都不完整。第十一句:都比不上这块石头精巧奇妙。第十二句:上面的所有孔洞都是天然生成,没有经过人工雕琢。第十三句:你现在停船靠近锡山。第十四句:带着这块石头寻找清泉,完全没有遗憾。第十五句:将来一定要过漱石枕流的隐居生活。第十六句:那些世俗的杂事传进耳朵里也不要去听。
核心主旨与内容概括
全诗围绕友人收藏的灵璧石展开描写。第一部分先交代自己多年宦游的背景,引出见到灵璧石的契机。第二部分正面描写灵璧石的造型、特质,和其他石头做对比,突出这块灵璧石的天然精巧。第三部分由石及人,抒发自己厌倦宦海漂泊,想要归隐山水、不被世俗杂事打扰的愿望。整首诗既写出了灵璧石的美,也寄托了诗人的人生志趣。
跨学科 · 是什么
灵璧石基本特征地理学
灵璧石是我国四大传统观赏石之首,主产地为安徽省宿州市灵璧县。它的本质是海洋沉积形成的石灰岩,经过亿万年的地质运动、水流侵蚀和风化作用,才形成了凹凸错落、孔洞丰富的奇特造型。不需要人工雕琢就有很高的观赏价值,因此受到历代文人的喜爱,是传统清雅文化的代表符号之一。
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读写应用
诵读指导
本诗是七言古诗,诵读时每句按照二二三的节奏断句,语速平缓舒展。读前四句的时候语气要带着淡淡的怅惘,体现宦游多年的疲惫感。读中间八句描写石头的内容时,语气要带着赞叹的感觉,突出对灵璧石的喜爱。读最后四句的时候,语气要放旷洒脱,体现出超然世俗的隐逸情怀。整体诵读节奏不需要过快,要符合古诗舒缓抒情的特质。
句式仿写指导
可以仿写本诗中对比突出事物特点的句式,结构为「他X岂无XXX,不如此X真XXX」。比如写手工木制品可以仿写:“他木岂无纹一圈,如藤扭曲如线缠,不如此木真温润,肌理光泽俱天然”;写书法作品可以仿写:“他家岂无字一篇,如鸦乱涂如蚓盘,不如此字真飘逸,撇捺转折俱自然”。仿写的时候要先反向铺垫同类事物的不足,再突出核心描写对象的优点,能够更鲜明地展现事物的特质。
名句应用场景
第一,“不如此峰真巧具,六窗七窍俱天然”可以用来描写天然没有经过人工雕饰的美好事物,比如写乡村风景、手工艺品、自然形成的地质景观的时候都可以引用,突出其自然质朴的美感。第二,“会须漱石更枕流,世事入门君勿听”可以用来表达不被世俗纷扰、坚守本心的人生态度,比如在写关于拒绝内耗、坚持自我、向往田园生活的作文中都可以引用,能够增强文字的文化底蕴。
关联知识图谱
中国四大传统观赏石从属类别关联
灵璧石与太湖石、英石、昆石并称中国四大传统观赏石,是古代文人收藏赏玩的主要石种,也是传统咏石诗最常见的描写对象之一,本诗的核心描写对象就是灵璧石。
《世说新语》典故同典故
漱石枕流的典故出自《世说新语·排调》篇,原本是孙子荆想要“枕石漱流”误说成“漱石枕流”,他解释说用石头漱口可以磨砺牙齿,用流水当枕头可以清洗耳朵,后来就成为隐逸文化的经典典故,本诗引用了这个典故。

名句 CLASSIC LINES

不如此峰真巧具,六窗七窍俱天然;会须漱石更枕流,世事入门君勿听
这四句是本诗核心名句,前两句精准概括了灵璧石天然精巧的特质;后两句化用典故表达隐逸志趣。

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作者 POET

张扩
北宋末南宋初官员、文学家

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