章序臣得铜雀砚属余作诗

阿瞒是三国时期曹操的小名。磔裂指分割、分裂，诗中指天下四分五裂。埏指揉和黏土制作陶器。三台指曹操修建的铜雀、金虎、冰井三座高台。端歙指端州、歙州出产的名砚，是古代文房珍品。瓴甓指砖瓦。琼瑰指美玉。梧槚指梧桐和楸树，古代常种植在墓地周边。这些字词是理解全诗内容的基础，没有生僻的通假字或古今异义用法。

曹操依仗自己的奸雄野心，挟持汉献帝来号令天下。可惜当时没有其他英豪能够制衡他，导致天下四分五裂。最终他征发民力挖掘泥土，烧制瓦片修建了三座高台。虽然当时谶语说代汉的是当涂高，也就是曹魏，可后来也有了食槽马的谶语，指司马氏会篡夺曹魏政权。人是愚蠢的，瓦片又有什么罪过呢，被埋没在梧桐和楸树底下。瓦片上的锡纹被雨苔覆盖，鸳鸯花纹也被云缝的阴影遮蔽。当时这些瓦片用丹油制作，本来也不是为了后世的人使用的。因此好奇的士人把它挖掘出来打磨成砚台，用来辅助写字创作。这方砚台可以和端砚、歙砚并列，坚硬润泽的品质一点也不差。章侯花了百金的高价，寻访得到这方砚台，拿给我看十分惊叹。朝代的兴亡又有什么好说的呢，只会让人增加愤怒和唾骂。只是感叹这么微小的瓦砾，也会因为材质的好坏被选用或者舍弃。区区一块剩余的砖瓦，竟然能拥有美玉一般的价值。士人应该担心自己的品德不够高尚，不需要担心自己会老死在乡村田园里。

这首诗是典型的托物言志咏史诗，围绕友人所得的铜雀砚展开叙述。先回顾了曹操修建铜雀台、曹魏政权兴亡的历史往事，接着介绍了铜雀砚的来历和优良品质，最后抒发了作者的人生思考。全诗的核心观点是认为士人立身的根本是品德修养，外在的名利和际遇都是次要的。内容层层递进，从历史到文物再到人生道理，逻辑清晰，表意明确，没有晦涩的隐喻和用典，普通读者很容易理解核心内涵。