偈二十七首 其二五

叶落归根,来时无口。

不留朕迹,腾身北斗。

火里蝍蟟,吞却嘉州大象。

益州马腹,不觉膨胀。

灯笼露柱大笑,拾得寒山抚掌。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感禅理
创作背景
禅堂开示法语
本偈为北宋临济宗高僧释守卓住持舒州太平寺期间,为徒众开示禅理所作,创作时间约为北宋徽宗崇宁至政和年间,收录于《五灯会元》《守卓禅师语录》两部权威禅宗典籍,是释守卓传世偈颂中流传最广的作品之一。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
属于佛教宗教文学体裁,是禅门高僧开示禅理、传法授受的专用韵文形式,不要求严格遵守近体格律,语言多兼具口语性与象征性,是唐宋禅林文学的核心载体之一,在中国古代白话文学发展史上有重要地位。
情感 · 解读
无世俗喜怒哀乐类情感表达,核心为传递禅宗“不立文字、明心见性”的修行要旨,引导受众破除对形迹、言语的执着,契入自性圆明的开悟境界,是典型的宗教传道类作品情感指向。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
朕迹指痕迹、形迹。蝍蟟是蝉的民间俗称。嘉州对应今天的四川乐山地区,益州对应今天的四川成都地区。寒山、拾得是唐代著名的两位诗僧,被民间视为和合二仙的原型。大家可以结合日常认知理解这些字词的含义,不需要记忆生僻的宗教术语,理解基础意思就可以读懂这首作品的表层内容。
逐句白话释义
树叶落下来最终回到树根,刚来到这个世界的时候本来就没有言语。不留下任何踪迹,身形可以腾跃到北斗星之上。火里的蝉,一口吞下了嘉州的大象。益州的马肚子,不知不觉就胀得很大。灯笼和露柱都哈哈大笑起来,拾得和寒山也拍着手表示认可。大家可以看出这些内容很多不符合现实逻辑,这是这类作品的特殊表达方式。
核心主旨与内容概括
这是一首古代僧人用来讲修行道理的诗歌,它故意用很多不符合现实的奇怪内容,告诉大家不要被日常的固有认知束缚,也不要执着于用语言去讲清楚所有道理,很多本质的东西是不需要用言语表达的,只要自己内心领悟到就可以了。普通读者不用刻意追求宗教层面的解读,理解它打破常规、不执着表象的核心意思就可以。
跨学科 · 是什么
古地名对应地理学
诗句里提到的嘉州是现在的四川乐山,因盛产海棠也被称为海棠香国,著名的乐山大佛就位于古嘉州境内。益州是现在的四川成都,是古代西南地区的政治经济文化中心,自古以来就有天府之国的美誉。这两个地名都是中国古代四川地区的核心行政区划名称。
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读写应用
基础诵读指导
诵读的时候语速要平缓,每两个字稍微停顿一下,比如“叶落/归根,来时/无口。不留/朕迹,腾身/北斗”,遇到长句可以在主语后停顿,比如“火里蝍蟟/吞却/嘉州大象”,语气要平和沉稳,不需要带太强烈的情绪波动,就像平时说话一样自然就可以。
基础句式仿写指导
大家可以仿写本诗前两句的四字对偶句式,先写一个自然现象,再写一个抽象的感悟,比如“花开/逐水,去岁/留痕”“风过/疏林,过处/无声”,对仗不需要太严格,只要前后两句意境对应就可以,大家可以多尝试写几个不同主题的句子。
名句写作应用
“叶落归根,来时无口”可以用在两类写作场景里,一类是写乡愁或者回乡主题的作文,比如“年迈的爷爷终于回到了阔别六十年的故乡,正应了那句‘叶落归根,来时无口’,他不需要说太多话,脚下的土地就懂他所有的思念”,另一类是写表达不执着言语的主题,比如用在写亲情、知己的作文里。
关联知识图谱
中国传统乡愁文化文化关联
叶落归根是中国传统乡愁文化的核心意象,承载了中国人对故乡、对本源的天然归属感,几千年来一直是文学作品里表达思乡之情的经典意象,普通读者都能一眼理解这个意象的内涵。
和合二仙民间信仰衍生形象
寒山拾得在清代被雍正皇帝正式封为和合二仙,成为中国民间象征婚姻美满、家庭和谐的神仙,现在很多传统婚礼上还会摆放和合二仙的画像,这个形象已经融入了中国普通百姓的日常生活。

名句 CLASSIC LINES

叶落归根,来时无口
本句用于表达游子归乡、文化溯源、不执言说等多重内涵。

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作者 POET

释绍隆 1077-1136,享年60岁
北宋末南宋初临济宗诗僧,临济宗虎丘派开创者

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