杂兴十首 其一

一日复一日,百年如此耳。

那将千百计,来日何穷已。

逝者不可追,来者安可知。

正恐闻道晚,勿言功用迟。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感人生 · 劝学 · 勉励 · 旷达
创作背景
刘克庄晚年归隐时期随兴创作
本诗为南宋诗人刘克庄晚年归隐福建莆田期间所作《杂兴十首》组诗的第一首,属于诗人日常随兴感怀之作。创作动因源自其晚年历经仕途沉浮后,对治学修身与人生意义的深度思考,学界公认其创作时间为刘克庄晚年最后十年(1259-1269年)。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言古诗是中国古典诗歌的重要体裁,每句固定为五字。该体裁创作自由度较高,不强制要求严守近体诗的平仄、对仗、押韵规则。它起源于汉代乐府民歌,经魏晋南北朝发展,于唐宋时期走向成熟,是历代文人抒发日常感怀的常用文体。
情感 · 解读
本诗核心情感为对时光流逝的淡然慨叹,以及对世人及时治学悟道的温和劝勉。诗人否定世俗功利谋划,主张把握当下、不惧起步较晚,情感平和厚重,兼具理趣与温度,历代主流解读均认可其劝学劝世的核心价值。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“杂兴”指诗人无固定题旨、随日常感兴创作的杂感类作品。“复”是重复、接连的意思,形容时光一天接一天流逝的状态。“耳”是文言句末语气词,相当于现代汉语的“罢了”,带有平淡的慨叹意味。“千百计”指各种各样的算计、谋划,多指世俗层面的功利性打算。“穷已”是穷尽、尽头的意思,形容未来的时光没有边界。“逝者”指已经逝去的时光、过往的经历。“闻道”出自儒家经典,指知晓世间的真理、正道。“功用”指治学、做事的成效、成果。
逐句白话释义
第一句“一日复一日”的意思是日子一天接着一天过去,没有停歇。第二句“百年如此耳”的意思是人的一生就算活到百岁,也不过就是这样匆匆流逝罢了。第三句“那将千百计”的意思是哪里需要费尽心思去做各种各样的功利谋划呢。第四句“来日何穷已”的意思是未来的日子没有尽头,永远不会有穷尽的时候。第五句“逝者不可追”的意思是已经逝去的时光和过往的事情,再也没有办法追回弥补。第六句“来者安可知”的意思是还没有到来的未来,没有人能够提前预知会发生什么。第七句“正恐闻道晚”的意思是我们真正应该担心的,是知晓真理的时间太晚。第八句“勿言功用迟”的意思是千万不要说自己起步太晚,努力不会有成效。
核心主旨概括
这首诗是诗人晚年随兴写下的感怀作品。整首诗没有华丽的辞藻,全部用平实朴素的语言表达观点。开篇先写时光接连不断流逝,人的一生十分短暂。接下来点出世俗的功利谋划没有意义,未来的时光没有尽头。然后承接上文,说明过往的事情无法追回,未来的事情无法预知。最后点明全诗的核心观点,劝人要及时求学悟道,追求正道。不要因为担心自己起步太晚,就放弃努力。这种观点直到今天也有很强的现实教育意义。
跨学科 · 是什么
儒家劝学思想哲学
这个知识点对应的是诗中“正恐闻道晚”的内容。这里传递的是中国传统儒家的治学观念。儒家认为追求真理是人生最重要的目标之一。不管年龄多大,只要开始追求真理,都是有意义的。这种观念影响了中国几千年的读书人。它鼓励人们终身学习,不要因为年龄或者其他困难就放弃提升自己。普通读者不需要掌握专业的哲学术语,就能理解其中的劝学含义。这种思想也是当代终身学习理念的传统文化来源之一。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候,整体语气要平实沉稳,带有温和的劝勉感,不要太激昂。第一二句“一日复一日,百年如此耳”语速稍慢,读出慨叹时光流逝的感觉。第三四句“那将千百计,来日何穷已”语调略微上扬,带出反问的语气。第五六句“逝者不可追,来者安可知”语速平稳,读出理性思考的感觉。第七八句“正恐闻道晚,勿言功用迟”语速稍快,语调略微加重,读出劝勉的力度。每两句为一个停顿单元,句末的停顿时间稍长于句中停顿。整体朗读时长控制在1分钟左右比较合适。诵读的时候可以配合轻微的点头动作,增强情感的代入感。
基础句式仿写指导
这首诗的句式非常平实朴素,适合仿写日常感怀类的短句。可以模仿“一日复一日,百年如此耳”的结构,写同类的感慨时光的句子。比如可以仿写“一秋复一秋,岁华如此耳”来感慨秋天年复一年到来,时光飞逝。也可以模仿“逝者不可追,来者安可知”的对仗结构,写同类的哲理性句子。比如可以仿写“旧者不可复,新者安可量”来表达对新旧事物更迭的思考。仿写的时候不需要使用华丽的辞藻,用平实的语言表达自己的真实感受就可以。仿写的内容可以贴近自己的日常学习、生活,不要写太宏大空洞的内容。写完之后可以多读几遍,调整句子的节奏,让它读起来更顺口。
核心名句写作应用
诗中的“逝者不可追,来者安可知。正恐闻道晚,勿言功用迟”是非常经典的劝学励志名句。它可以用在日常的励志类、劝学类作文的开头或者结尾部分。比如写关于“终身学习”主题的作文时,可以用这句话引出观点,说明不管什么时候开始学习都不晚。也可以用在自我反思类的作文里,表达自己对过往浪费时间的愧疚,以及未来要努力的决心。还可以用在给朋友的鼓励信里,鼓励遇到挫折、觉得自己起步太晚的朋友重新开始努力。使用的时候不需要额外加太多修饰,直接引用原句就能传递出很强的说服力。也可以稍微改一下句式,比如写成“正如古诗所言‘正恐闻道晚,勿言功用迟’,我们什么时候开始努力都不算晚”。这种引用会让作文的观点更有文化底蕴,更有说服力。
关联知识图谱
《论语·里仁》“朝闻道,夕死可矣”同典故
这个关联的依据是诗中“闻道”的说法直接源自《论语》中的名句。《论语》是儒家最重要的经典著作,是记录孔子及其弟子言行的典籍。“朝闻道,夕死可矣”的意思是早上知晓了真理,就算晚上死去也没有遗憾,表达了儒家对追求真理的重视。刘克庄在诗中化用这个典故,传递的也是同样的追求真理的价值观。普通读者了解这个关联,就能更好地理解诗中“闻道”的含义。这个关联是中国古典诗词常用典故的典型代表。了解这类典故的来源,能帮助读者更好地读懂其他古典诗词的内容。这个关联也是中国传统文化传承的重要体现,不同时代的文人通过典故形成精神上的共鸣。

名句 CLASSIC LINES

逝者不可追,来者安可知。正恐闻道晚,勿言功用迟
该句为本诗核心名句,语言平实却意蕴深厚,历代被广泛用作劝学励志文本。明清时期多被蒙学读物、书院学规引用,当代也常出现于劝学类宣传、文化创作中,文化影响力持久。

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作者 POET

程俱 1078年-1144年
两宋之交文学家、官员,以文才入仕,为人正直不附权贵。

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