和刘提举游龙井谒清献辨才二像

我观二大士,超悟非适今。

过去与未来,一一现此心。

缅怀清献公,兹地旧所临。

余爱存甘棠,过者犹敛襟。

平生辨才老,般若缘契深。

图像俨如昔,遗迹了可寻。

坐使茨棘场,化为薝卜林。

法嗣传衣灯,膏肓存砭箴。

圆颅拥败褐,华髪欹半簪。

相对了无言,清标映孤岑。

丹青久剥落,感叹成微吟。

了知身外身,不坐乔木阴。

真形换缃素,妙句劖青琳。

与子成三贤,清风迥萧森。

凛然龙象姿,不受鼯鼠侵。

从兹香火社,永为人天钦。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古诗
情感崇敬 · 感悟 · 禅理
创作背景
游龙井谒像创作
本诗为北宋诗人郭祥正元祐年间,与刘姓提举同游杭州龙井寿圣院,拜谒此前曾游历此处的赵抃、辨才法师二画像时即兴创作,创作动因源于观像时对先贤事迹的触动与禅理感悟。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言古体诗,属于古体诗范畴,句式灵活,押韵宽泛,不受近体诗格律严格限制,适宜抒发舒展深沉的情志,是宋代纪游、怀古类诗作常用体裁。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层:一是对北宋名臣赵抃、高僧辨才德行品格的敬仰追慕,二是对禅宗心性思想的体悟,三是与友人同游名胜的清雅志趣,情感基调庄重舒缓,意蕴深厚。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
提举是宋代官职名,主管特定事务。大士是对贤德之人、高僧的尊称。甘棠出自《诗经》,用来指代百姓对有德官员的怀念。薝卜是栀子花的古称,佛教中常用来象征清净。敛襟是整理衣襟,表达恭敬的动作。
逐句白话释义
我看这两位贤德的人,他们的悟性不是现在才有的。过去和未来的种种,都在这颗心里显现。我缅怀清献公赵抃,这个地方他过去曾经来过。他留下的仁爱就像甘棠树一样,路过的人还会整理衣襟表示尊敬。辨才长老这一生,和佛法的缘分非常深厚。画像还和过去一样庄重,遗留的痕迹都能找到。他们把曾经长满荆棘的地方,变成了开满栀子花的清净园林。传承佛法的弟子传递着衣钵,他们的教诲还像治病的针药一样留存。僧人光头穿着破旧的褐衣,官员花白的头发斜插着半根发簪。两个人相对没有说话,清高的风度映衬着孤立的小山。画像的颜料早就剥落了,我感叹着轻轻吟诵起来。我明白超出肉身的法身,不需要坐在高大的树木下乘凉。他们的真容被画在绢素上,美妙的诗句被刻在青色的玉石上。我和你加上两位先贤凑成三贤,清越的风远远吹来带着肃穆的气息。他们庄重的像龙象一样的身姿,不会受到鼯鼠之类小动物的侵犯。从现在开始这个香火社,永远会被人和天神所敬仰。
核心主旨与内容概括
这首诗写作者和刘提举一起游览杭州龙井,拜谒赵抃和辨才法师的画像,回忆了两位先贤的事迹和德行,抒发了对他们的敬仰之情,也表达了自己对佛法道理的感悟,以及和友人同游的清雅兴致。
跨学科 · 是什么
龙井地理属性地理学
龙井位于杭州西湖西南侧,是杭州知名的风景名胜区,自古就有僧人在这里修行,也有很多文人来这里游玩,现在还是西湖龙井茶的核心产地,自然和人文底蕴都很深厚。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候每句按照七言的节奏,两两三停顿,比如“我观/二大士,超悟/非适今”,整体语气要平缓庄重,遇到韵脚的时候可以稍微拖长一点声音,体现出古诗的韵律感。
基础句式仿写指导
可以模仿诗中“我观二大士,超悟非适今”的怀古句式,开头点明观察对象,第二句点出对象的核心特质,比如仿写“我观老松柏,挺立非自今”,用来描写松柏坚韧的品格,简单易懂还很有古风。
名句写作应用
“相对了无言,清标映孤岑”这句可以用在描写人物高洁品格的作文里,比如写自己去参观名人故居,看到先辈的塑像时,就可以用这句来形容塑像的气质和自己的崇敬心情,非常贴切。
关联知识图谱
赵抃人物关联|历史关联
诗中提到的清献公就是北宋名臣赵抃,他为官清廉,谥号清献,曾经游历杭州龙井,留下了很多事迹。
元净法师人物关联
诗中提到的辨才老就是北宋高僧元净,号辨才,曾经住持杭州龙井寿圣院,和当时很多文人都有交往。

名句 CLASSIC LINES

相对了无言,清标映孤岑
该句为全诗核心名句,生动刻画了二贤画像清高脱俗的气质,后世常被用来形容人物高洁出尘的品格,也被广泛应用于杭州龙井相关的文化宣传场景中,具有较高的文化传播度。

标签 TAGS

作者 POET

李光 1078年-1159年
南宋参知政事、文学家、词人,南宋四名臣之一

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