总持师示近诗一轴辄次最后神字韵梅花一篇
水边难睹似梅人，且看垂垂一树新。
独许玉妃陪寂寞，可须青女助精神。
传杯冷艳愁闻笛，入户幽香已报春。
抽尽空花经月雨，此心那复住根尘。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感咏物 · 抒怀 · 禅理 · 超脱
创作背景
次韵僧友唱和创作
本诗为北宋文人晁说之晚年退居荥阳期间，收到僧人总持师寄示的近作诗集后，次韵诗集最后一首“神”字韵创作的咏梅七律，是北宋文人与方外人士唱和交流的典型作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
中国传统古典诗歌体裁，属于近体诗范畴，成型于初唐，格律严谨，全诗共八句，每句七字，中间两联要求对仗，押韵符合平水韵规范，是宋代文人最常用的诗歌体裁之一。
情感 · 解读
本诗以梅花为核心咏叹对象，既赞美梅花孤高耐寒、不媚世俗的高洁品格，又融入佛教禅理，表达诗人超脱世俗尘念、淡泊宁静的心境，兼具咏物诗的美感与说理诗的通透。
基础解读 READING
语文核心知识
玉妃
古代对梅花的雅称，也指传说中的仙女，这里用来指代梅花高洁美丽的姿态。
青女
中国古代神话传说中的霜雪之神，负责掌管降霜下雪，这里代指冰霜。
根尘
佛教术语，指人的六根和六尘，代指世俗的杂念和各种欲望。
首联释义
在水边很难见到像梅花一样品格高洁的人，暂且先观赏这一棵新开的、花串下垂的新鲜梅树。
颔联释义
只允许梅花仙子陪伴这份寂寞，哪里需要霜神青女来为它增添精神呢。
颈联释义
边饮酒边观赏梅花清艳的姿态，听到吹笛的声音就不由发愁，梅花的幽香飘进屋里，已经预报了春天的到来。
尾联释义
经过一个月的雨水，虚幻的空花都已经落尽了，我的心哪里还会停留在世俗的杂念里呢。
全诗核心主旨
这首诗通过描写水边梅花的姿态、香气和遭遇，赞美了梅花孤高耐寒的高洁品格，同时融入佛教禅理，表达了诗人超脱世俗杂念、淡泊宁静的人生态度。
跨学科 · 是什么
梅花生物特性植物学
梅花是我国传统名花，十分耐寒，在气温还比较低的冬末就会开放，人们看到梅花开就知道春天马上要来了。梅花的香气比较清淡，不会过于浓烈，闻起来很舒服。
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读写应用
基础诵读节奏
诵读时每句按照“二二三”的节奏断句，比如“水边/难睹/似梅人”，语速要舒缓，读描写梅花姿态的句子时语气柔和，读最后两句表达禅理的句子时语气要沉稳平缓。
咏物拟人句式仿写
可以模仿诗中“独许玉妃陪寂寞，可须青女助精神”的拟人句式，给描写的事物赋予人的情态，比如写菊花可以写“独许秋风陪冷淡，不劳春日助芳华”。
名句写作应用
“独许玉妃陪寂寞，可须青女助精神”可以用来写人或者事物高洁、不随波逐流的品格，比如写自己淡泊名利的态度，或者赞美他人坚守初心的品质都可以用。
关联知识图谱
林逋《山园小梅》同主题
两首都是宋代著名的咏梅诗，都赞美了梅花孤高的品格，是宋代咏梅诗的经典代表作，常被并提。
名句 CLASSIC LINES
独许玉妃陪寂寞，可须青女助精神。抽尽空花经月雨，此心那复住根尘。
这两组是本诗的核心名句，前一联以拟人手法写梅花的孤高品格，后一联融禅理于咏物，流传较广，常被后世用来形容淡泊超脱的人生境界，多出现于梅花主题书画题跋中。
标签 TAGS
作者 POET
李光 1078年-1159年
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