记梦一首

梦魂忽到姜山寺,竹径松门夜不关。

堂上千灯还闪闪,池中一水自潺潺。

十年迥悟空心法,万里归寻葬骨山。

欹枕觉来城角动,床头残月尚弯环。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感仕途 · 沧桑
创作背景
宋琬寓居京师时记梦所作
本诗为清代诗人宋琬所作,创作于其寓居清代京师(今北京)期间。诗人此前曾遭诬陷下狱,仕途经历重大波折,客居他乡多年,夜梦故乡山东莱阳的姜山寺,醒后有感而作此诗。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国古典诗歌体裁的一种,属于近体诗范畴,起源于南北朝时期,成熟于唐代。每首全诗共八句,每句七字,要求平仄符合格律规范,颔联、颈联必须对仗,押韵严格遵循韵书规则。七言律诗是唐代之后历代文人最常用的诗歌体裁之一,具有严整的格律要求和极高的艺术表现力。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两个层次,第一层是诗人经历多年仕途波折后产生的人生空幻之感,带有禅宗思想影响下的世事透悟;第二层是漂泊异乡多年的游子对故土的深切眷恋,以及渴望归葬先人、叶落归根的强烈执念,两种情感交织形成沉郁苍凉的情感基调。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
姜山寺是位于山东莱阳的明清时期知名佛教古寺,是诗人故乡的标志性建筑。迥是遥远、许久的意思,空心法是佛教中领悟万法皆空的道理。欹枕指斜靠在枕头上,城角是古代城墙上设置的号角,用来报时或者预警。弯环是形容月亮弯曲的样子,这里指残月。葬骨山指故乡埋葬祖先骨殖的坟山。
逐句白话释义
第一句写我的梦魂忽然飞到了故乡的姜山寺。第二句写竹林小径旁的松木大门,夜里没有关闭。第三句写佛堂里的上千盏油灯,还在闪闪晃动着光亮。第四句写水池里的流水,正自在地潺潺流淌。第五句写十年来我远远地领悟了万法皆空的禅理。第六句写我要跨越万里回到故乡,寻找埋葬祖先的坟山。第七句写我斜靠枕头醒来的时候,城墙上的号角已经响起。第八句写床头边的天空中,残月还呈现着弯曲的形状。
核心主旨与内容概括
这首诗记录了诗人夜梦故乡姜山寺的完整过程,先写梦境里熟悉的寺庙景色,再写梦醒后的人生感悟。诗人把自己多年宦海沉浮的感慨和对故乡的深切思念融合在一起,既表达了对世事空幻的领悟,也抒发了渴望叶落归根、归葬故乡的强烈愿望,情感真挚动人,很容易引发漂泊异乡读者的共鸣。
跨学科 · 是什么
竹、松的植物属性与文化寓意植物学
竹属于禾本科竹亚科植物,松属于松科松属植物,两者都具有耐寒、四季常绿的生物特性。在中国传统文化中,竹和松与梅并称为岁寒三友,是高洁、坚韧品格的象征。佛教寺院常种植竹、松,既符合宗教场所庄严肃穆的氛围,也契合佛教追求清寂的理念。古代文人也常以竹、松自比,表达自己不随波逐流的品格。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首七言律诗时,每句都按照二二三的节奏断句,比如“梦魂/忽到/姜山寺”。前四句写梦境的内容,语气要平缓柔和,语速稍慢,营造出空灵的梦境氛围。第五、六句是核心名句,诵读时要加重语气,突出情感的厚重感。最后两句写梦醒的场景,语气要放低沉,语速放慢,体现出梦醒后的怅然若失之感。诵读时要注意整体节奏的起伏,贴合诗歌的情感变化。
基础句式仿写指导
仿写可以学习“十年迥悟空心法,万里归寻葬骨山”的对偶句式结构,采用“时间跨度+个人感悟/行为”对“空间跨度+个人感悟/行为”的对仗模式。仿写时要注意上下句字数相等,词性相对,语义相关。比如可以仿写“三秋久念乡关月,千里同归故园门”,既符合对偶要求,也能表达类似的思乡情感。仿写时不需要严格遵守平仄要求,只要做到对仗工整、语义通顺即可。
核心名句日常写作应用
“十年迥悟空心法,万里归寻葬骨山”这句名句可以用于多种日常写作场景,最常见的是乡愁主题的散文、随笔,用来表达对故乡的深切眷恋和叶落归根的愿望。也可以用于人生感悟类的文章,表达自己经历多年打拼后对世事的通透领悟。还可以用于纪念先人的文章,表达对逝去亲人的思念和归葬先人的愿望。引用时不需要改动原文,直接放在段落中作为情感的升华即可。
关联知识图谱
《狱中对月》同主题
《狱中对月》也是宋琬的经典诗作,和《记梦一首》属于同一创作时期。两首诗都抒发了诗人经历仕途挫折后的身世之悲和对故乡的深切思念,情感基调同样沉郁苍凉,都是宋琬抒怀诗的代表作。

名句 CLASSIC LINES

十年迥悟空心法,万里归寻葬骨山
这句是本诗的核心名句,对仗工整,情感真挚,集中体现了全诗的核心主旨。历代评论家多赞其语浅情深,道尽了中国传统文人仕途受挫后的禅意感悟与乡土情结。后世常被用来表达天涯游子的乡思之情,多次被两岸交流、寻根文化相关的官方宣传内容引用。

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作者 POET

李光 1078年-1159年
南宋参知政事、文学家、词人,南宋四名臣之一

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