黎人二首 其二

桄榔林里便为家,白首那曾识使华。

莫说蛮村与黎洞,郡人观睹亦咨嗟。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感生活 · 赞美 · 闲适
创作背景
李光贬谪琼州时期创作
本诗为南宋名臣李光被贬谪至琼州(今海南)期间所作,当时作者深入黎族聚居村落采风,目睹当地独特风土人情有感而发,创作时间为南宋绍兴年间。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的七言绝句,全诗共四句,每句七字,格律要求严格,是宋代文人常用的短制抒情体裁。
情感 · 解读
全诗以平易笔触描摹海南黎族聚居区的生活风貌,抒发了作者对黎族百姓不受世俗官场束缚、自在淳朴生活状态的赞叹,也暗含对边地民生的关注。

基础解读 READING

语文核心知识
桄榔、使华、黎洞、咨嗟
1.桄榔是中国南方热带地区常见的高大棕榈科植物,枝干坚硬可做房屋建材,果实也可食用。2.使华是古代对朝廷派出的使者的尊称,这里指代来自中央政权的官方人员。3.黎洞是宋代对黎族聚居的自然村落的通用称呼。4.咨嗟就是赞叹、感慨的意思,是古代诗词里常用的口语化表达。5.本诗没有使用生僻字词,整体用词直白平实。6.没有通假字和古今异义的词汇。7.所有词汇都贴合宋代边地采风的语境。8.读者无需额外注释就能读懂大部分内容。
逐句白话翻译
1.第一句是说黎族百姓在茂密的桄榔林里建造房屋居住,把这片山林当成了自己安稳的家。2.第二句是说当地头发都已经白了的老人,这辈子都从来没有见过朝廷派来的官方使者。3.第三句是劝诫旁人千万不要觉得这些黎族村落和聚居地偏僻落后不值一提。4.第四句是说就算是长期住在州郡城里的汉人百姓,看到这里的生活状态也会忍不住发出赞叹。5.整体翻译没有添加额外的文学修饰,完全贴合诗句的字面意思。6.每一句的翻译都对应原诗的语序。7.没有改变原诗的情感倾向。8.符合基础阅读的释义需求。
黎族生活风貌描摹
1.这首诗是南宋诗人李光贬谪到海南期间创作的采风作品。2.核心内容是描摹海南黎族聚居区百姓的真实生活状态。3.全诗展现了黎族百姓不受中原朝廷礼制束缚的自在生活氛围。4.表达了作者对当地淳朴民风的由衷赞叹。5.也暗含了作者对边地百姓生活状态的关注。6.没有复杂的抒情隐喻,内容直白平实。7.是宋代少有的记录少数民族生活的诗歌作品。8.具有较高的民俗记录价值。
跨学科 · 是什么
桄榔植物学
1.桄榔是棕榈科桄榔属的常绿高大乔木,成年植株高度可达10米以上。2.它广泛分布在中国海南、广西、云南等热带亚热带区域。3.它的树干坚硬致密,是当地百姓建造房屋、制作家具的常用材料。4.它的花序流出的汁液可以用来熬制砂糖。5.它的果实含有毒性,需要经过多道加工工序后才可以食用。6.它是海南黎族聚居区山林里的常见原生植物。7.是当地百姓生活中常用的植物资源。8.在中国古代就有广泛的应用记录。
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读写应用
诵读节奏指导
1.诵读时每七字为一个完整的停顿单元。2.每句内部可以在第四字后做短暂停顿。3.第一句语调平缓,读出黎族百姓生活的安稳感。4.第二句语调略带惊讶,突出当地老人从未见过朝廷使者的特殊状态。5.第三句语调稍重,突出诗人劝诫旁人不要轻视黎村的语气。6.第四句语调上扬,读出看到当地风貌后的赞叹情绪。7.整体诵读速度稍慢,无需刻意拔高声调。8.保持平实自然的语气就能贴合诗歌的整体风格。
白话写实句式仿写
1.可以模仿本诗先描摹具体生活场景,再点明核心感受的句式结构。2.仿写时第一句先交代核心场景和主体的生活状态。3.第二句可以写主体的某个特殊的特征或者经历。4.第三句采用否定句式,劝诫旁人不要对描写对象有刻板印象。5.第四句写第三方的反应来凸显描写对象的优点。6.仿写时用词要尽量直白平实,符合写实的风格。7.可以用来描写乡村、少数民族聚居区等特色生活场景。8.仿写的参考示例是“枇杷林里便为家,白首那曾识城华。莫说山乡与野寨,游人观睹亦咨嗟。”
名句应用场景
1.“桄榔林里便为家,白首那曾识使华”是本诗的核心名句。2.它可以用在描写少数民族地区独特生活风貌的说明类文章里。3.也可以用在描写远离世俗、自在隐居生活的抒情散文里。4.还可以用在介绍海南风土人情的游记类作品里。5.可以用来表达对不受世俗束缚的自在生活的向往。6.也可以用来表现某个地区民风淳朴、不受外界打扰的状态。7.应用时不需要额外注释就能让读者理解核心含义。8.适合用在平实自然文风的作品里。
关联知识图谱
《黎人二首》其一同组作品
1.《黎人二首》是李光贬谪海南时期创作的同主题组诗作品。2.本诗是组诗的第二首。3.第一首同样以平实的笔触描摹黎族百姓的生产生活场景。4.两首诗的创作时间、创作地点完全一致。5.两首诗的情感倾向也完全相同,都表达了对黎族百姓的赞叹。6.两首诗内容互补,共同展现了宋代海南黎族的整体生活风貌。7.是研究宋代海南少数民族生活的重要文学史料。8.都被收录在中华书局出版的《李光集》中。

名句 CLASSIC LINES

桄榔林里便为家,白首那曾识使华
该句直白生动展现了黎族百姓以桄榔林为居所的生活状态,凸显了当地百姓不受官场束缚的自在状态。

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作者 POET

李光 1078年-1159年
南宋参知政事、文学家、词人,南宋四名臣之一

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