还丹复命篇 七言三十首 其一四
二气本因儿产母，夺来鼎内及其时。
夫欢妇合黄金室，一载胎生一个儿。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感修行 · 劝诫
创作背景
南宋薛道光内丹传道创作
本诗为南宋道教南宗五祖之一薛道光所撰《还丹复命篇》七言三十首中的第十四首，创作于薛道光传承石泰内丹法脉之后，目的是用通俗诗歌形式讲解内丹修炼的火候把控、阴阳交合关键步骤，面向内丹修行群体传播南宗丹法。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，属于专门阐释道教内丹修炼原理的宗教诗歌类别，是宋元时期道教传播丹道义理的常见文体形式，兼具文学性与宗教实用性。
情感 · 解读
本诗无世俗抒情内容，核心是阐发道教南宗阴阳二气交媾、结胎成丹的修炼要旨，表达传道授法、指引修行者把握炼丹时机的明确意涵，完全服务于丹道义理传播。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
二气指丹道修炼中的元神、元精，也代指阴阳二气。鼎内是丹道隐语，指代人体下丹田部位。黄金室指代人体中丹田，是阴阳二气交合的核心场所。一载是丹道术语，指代十二个月的完整火候修炼周期。儿指代修炼成功的内丹，也叫“圣胎”。
逐句白话释义
第一句：阴阳二气的生成本源于五行颠倒相生的“儿产母”特殊原理。第二句：修行者要把握最恰当的时机，将二气收敛到丹田的“鼎炉”之中。第三句：元神与元精像恩爱夫妻一样和谐交合，在中丹田的黄金室内融合。第四句：经过一整年的火候温养，就能成功炼成内丹，如同生下一个健康的婴儿。
核心主旨概括
本诗是道教内丹派的传道科普诗，用大众熟悉的夫妻、生子等日常意象，把晦涩复杂的丹道修炼原理转化为通俗易懂的内容，完整讲解了从阴阳二气聚合、交合到温养成丹的全流程，核心目的是指引修行者精准把握炼丹的关键时机，避免走修行弯路。
跨学科 · 是什么
道教阴阳五行哲学哲学
道教哲学认为五行顺行是世间万物自然生成的规律，而五行逆行则是返还先天、实现生命升华的修行路径。“儿产母”就是对五行逆行原理的通俗比喻，指的是打破常规的五行相生顺序，实现逆向的能量转化。这种思想是道教生命哲学的核心组成部分，体现了中国古代哲学对人的主观能动性的高度重视，也反映了古人探索生命奥秘的积极尝试。该思想对后世中医养生、传统气功的发展都产生了深远影响，是中国传统哲学体系中极具特色的组成部分。
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读写应用
基础诵读指导
诵读时节奏要舒缓平和，每句按照“二二二一”的结构断句，比如“二气/本因/儿产/母”。语气要庄重沉稳，符合宗教传道内容的严肃性，不需要加入过多的情绪波动，吐字清晰即可，便于记忆核心义理。
句式仿写指导
可以学习本诗用日常熟悉的比喻讲解抽象道理的写法，比如讲解物理电学原理时，可以写“电流本因压生流，引入线内及其时”，把抽象的电压生电流的原理用和本诗相似的句式表达出来。讲解学习方法时，也可以写“知行本因思促学，夺来闲时及其时”，用类似结构表达把握时间、学思结合的道理。
名句写作应用
核心名句“二气本因儿产母，夺来鼎内及其时”可以用于写作中描述抓住关键时机、打破常规路径实现目标的场景。比如写科技创新类文章时，可以引用该句表达把握技术突破窗口期、实现逆向创新的含义。写个人成长类文章时，可以引用该句表达抓住成长关键期、突破自我的含义。
关联知识图谱
五行逆行同典故
“儿产母”是道教对五行逆行原理的通俗化表述，二者都是丹道修炼的核心概念，指打破常规五行相生顺序实现生命能量逆向转化的修行方法。
名句 CLASSIC LINES
二气本因儿产母，夺来鼎内及其时
该句精准点出内丹修炼中颠倒阴阳、夺天地造化的核心要诀。
标签 TAGS
作者 POET
薛道光
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