还丹复命篇 七言三十首 其一七

水晶宫里翠娥娇,一段风光破寂寥。

夺得兔乌精与髓,急须收拾鼎中烧。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感禅悟
创作背景
《还丹复命篇》创作背景
本诗出自北宋内丹家薛道光所撰《还丹复命篇》,为其传承钟吕金丹派南宗的丹道修炼心得,创作于薛道光悟道之后,用于向弟子传授丹道要诀,是专门写给内丹修行者的口诀类诗作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,属于道教内丹学专属诗作范畴。是宋代道教修行者传述丹道修炼要诀的专门文体,多用隐语比喻表达修炼核心方法,这类作品在道教典籍体系中占有重要地位,方便修行者记忆传承。
情感 · 解读
本诗核心情感为道教内丹修炼者对丹道境界的欣喜感悟,传递出对修炼得道的坚定信念,是修行心得的直白表达,无世俗情感掺杂,符合丹道口诀诗的创作特质。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
水晶宫是道教丹道隐语,指代人身丹田部位。翠娥代指修炼者的元神,温润灵动。兔乌分别指代月亮和太阳,对应丹道中的坎离、阴阳二气。鼎指代内丹修炼中的丹田鼎炉。寂寥指修炼过程中清净孤寂的状态。收拾是指采炼聚集的意思。精与髓指代阴阳二气的精华部分。烧是指内丹烹炼的过程。
逐句白话释义
第一句意为修炼者的丹田之中,元神温润娇灵,如同水晶宫殿里的翠娥一般美好。第二句意为这般丹道境界的美好景象,打破了修炼过程中的清净寂寥。第三句是用隐语比喻修炼者需要采集的核心修炼材料。兔指代月亮对应坎水阴精,乌指代太阳对应离火阳炁。精与髓指的是阴阳二气中最核心的精华部分。第四句意为采得这些精华之后,要赶紧将它们收拢聚集起来。鼎指代人身丹田,是内丹烹炼的场所。烧指代内丹修炼中的烹炼功夫,需要专注温养。
核心主旨与内容概括
本诗是北宋道教内丹家薛道光的丹道口诀诗。全诗全部采用丹道隐语的形式,没有直接提及修炼相关的直白表述。内容围绕内丹修炼的核心步骤展开,先描述修炼到一定境界的景象。再讲解采炼阴阳精华烹炼内丹的具体方法。是专门写给内丹修行者的入门指导类诗作,方便修行者记忆修炼要诀。整体风格直白凝练,符合丹道口诀诗的典型特征。
跨学科 · 是什么
道教内丹学其他学科
本诗涉及的知识点属于中国道教内丹学范畴。兔乌对应内丹学中的坎离阴阳二气,是内丹修炼的核心材料。水晶宫对应人身丹田,是内丹烹炼的场所。翠娥对应元神,是内丹修炼的主体。鼎是内丹修炼的鼎炉,指代丹田部位。烧是内丹烹炼的功夫,需要修炼者专注心神温养。这类隐语是丹道传承的典型表达方式,避免核心内容被无关人员知晓。
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读写应用
诵读指导
诵读本诗时节奏要平缓沉稳,符合道教修行的清净气质。每句七言按照二二三的节奏断句,比如“水晶/宫里/翠娥娇”。诵读时语气要平和,不要有过大的情绪起伏。每句读完可以稍微停顿半秒,整体语速保持每分钟80字左右。重点名句“夺得兔乌精与髓,急须收拾鼎中烧”可以稍微加重语气,突出核心内容。诵读时可以配合平缓的呼吸,感受诗句中的清净意境。
句式仿写指导
本诗采用的是七言绝句的句式,每句七个字,前两句铺陈场景,后两句点明核心主旨。仿写时可以学习这种先具象表达抽象内容的结构,用具象事物比喻抽象道理。仿写时要注意押韵,一二四句押平声韵,符合七言绝句的格律要求。比如写学习方法,可以先写学习的状态,再点明学习的核心方法。也可以用来写工作方法类主题,用比喻手法表达核心观点。
名句应用场景
核心名句“夺得兔乌精与髓,急须收拾鼎中烧”可以用于表达抓住核心重点、赶紧行动的场景。比如写关于珍惜时间、抓住机会的作文,可以引用这句诗来表达抓住青春时光提升自己的意思。也可以用于传统文化相关的文章,介绍道教丹道文化的时候引用。还可以用于表达专注目标、努力奋斗的语境,突出把握核心要点快速行动的含义。

名句 CLASSIC LINES

夺得兔乌精与髓,急须收拾鼎中烧
该句为全诗核心名句,是丹道修炼采炼阴阳精华的核心口诀。

标签 TAGS

作者 POET

薛道光

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