还丹复命篇 七言三十首 其二八

上善之基妙最深,华池神水定深沉。

神功运火抽添处,炼己持心莫放心。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感劝诫
创作背景
薛道光丹道劝诫创作
本诗为南宋金丹派南宗第三代传人薛道光所撰《还丹复命篇》七言系列的第二十八首,旨在以通俗诗歌形式讲解内丹修炼核心要领,面向道门修行者传播丹法要旨。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,属于道教丹道诗歌类别,是宋代道教徒传播内丹修炼思想的常用诗歌体裁,在道教文学史上具有独特的文体地位。
情感 · 解读
核心情感为理性劝诫,倡导修行者在丹道修炼过程中恪守心性、遵循火候操作要领,不可懈怠放逸,体现道教性命双修的核心追求。

基础解读 READING

语文核心知识
上善、华池神水、抽添、炼己持心
“上善”源自《道德经》“上善若水”表述,此处指代丹道修炼的最高根基。“华池神水”是道教内丹专属术语,指代修行者体内的先天精气与津液。“运火”是丹道火候控制专用表述,指引导体内真气运转的过程。“抽添”指代丹道修炼中调整体内精气增减的操作要领。“炼己”指修行者打磨自身心性、摒弃杂念的修炼过程。“持心”指修行过程中始终保持心神安定、不被外物干扰的状态。“放心”此处指心神放逸、被杂念或外物影响的状态。全诗字词多为道教丹道常见术语,整体表意直白清晰。
全诗逐句白话释义
第一句意思是最高善的丹道修炼根基奥妙非常深邃。第二句指人体内的华池神水必然是深沉安定的状态。第三句指用神妙的功夫运转真气、调整精气增减的过程中。第四句要修炼自身心性、保持心神安定,绝对不能让心神放逸。第一句开篇点明丹道修炼的根基需要以“上善”的品性为核心。第二句说明内丹修炼的基础是先要让体内的精气津液保持安定深沉的状态。第三句讲解内丹修炼过程中真气运转、火候调整的操作环节。第四句是全诗的核心要求,也是对修行者的直接劝诫。整体诗句没有多余的修饰内容,全部围绕丹道修炼的核心要领展开。表述直白易懂,适合道门修行者快速理解丹法要求。
全诗核心主旨
本诗是道教丹道劝诫类作品。核心内容是讲解内丹修炼的基础要领与心性要求。目的是劝导修行者在修炼过程中恪守心性。修炼过程中要严格遵循丹法的火候操作要求。整首诗体现了道教性命双修的丹道核心思想。语言直白平实,没有过多的文学修饰。面向的受众主要是道门内部的修行者群体。是南宋金丹派南宗传播丹道思想的重要载体。
跨学科 · 是什么
道家哲学思想体现哲学
本句借用了道家经典《道德经》中的“上善若水”核心概念。体现了道教将世俗哲学思想融入丹道修炼的特点。上善的核心内涵是要求修行者具备如水一般的柔和品性。这种品性是丹道修炼能够取得成效的核心根基。道教哲学认为心性修养是丹道修炼的前提基础。没有良好的心性修养,丹道修炼就无法顺利推进。这种思想也是中国传统哲学重要的组成部分。对后世中国传统文化的发展产生了深远的影响。
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读写应用
诵读节奏指导
诵读时每句七言分为两个停顿节点。前四字为一个停顿,后三字为一个停顿。第一句诵读时语调平缓,体现“妙最深”的深邃感。第二句语调下沉,体现“定深沉”的安定感。第三句语调稍有提升,体现“运火抽添”的动态感。第四句语调坚定有力,体现劝诫的严肃感。整体诵读速度放慢,每句之间间隔半秒左右。诵读时气息平稳,体现丹道修炼的安定氛围。
七言劝诫句式仿写
仿写可以采用“XX之XX,XXXX定XX。XXXXXX处,XXXX莫XX”的固定句式结构。第一句开篇点明核心事物的特点。第二句点明核心事物的状态特征。第三句点明具体的行为动作场景。第四句点明核心的劝诫要求。仿写时可以结合日常学习、工作、修身的相关内容。句式结构整齐,表意直白清晰。适合用来创作各类劝诫类的短句作品。
“炼己持心莫放心”应用
该名句可以用在自我修养相关的写作场景中。比如写关于自律、自我提升的作文内容。也可以用在劝诫他人保持专注、不要懈怠的场景中。还可以用在个人座右铭的创作场景中。示例:在备考的关键阶段,我们要时刻牢记“炼己持心莫放心”,保持专注的学习状态,不要被外界干扰。该名句表意直白,劝诫意味浓厚。适合用在各类需要表达自律要求的场景中。能够有效提升表达的文化内涵。

名句 CLASSIC LINES

炼己持心莫放心
该句为全诗核心主旨句,直白点明丹道修炼的核心心性要求,被后世道教丹道修行者奉为心性修炼的重要口诀,广泛出现在后世丹道典籍引述中。

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作者 POET

薛道光

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