题余氏幽光亭二首 其二

自夺幽人去,江山胜气无。

只今埋宿草,谁复奠生刍。

满世儒冠宠,他年史笔诛。

未应丘壑底,遗恨失金朱。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感悼亡
创作背景
凭吊隐士有感而作
本诗作于南北宋之交,诗人张嵲途经余氏生前隐居的幽光亭,见隐士已逝、亭台荒废、无人凭吊,有感于当时士大夫普遍趋炎附势、追逐功名利禄的世风,遂作此二首题诗抒发感慨。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗,属近体诗范畴,成熟于唐代,格律严谨,全诗共八句,每句五字,中间两联对仗工整,是古典诗歌的主流体裁之一。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层,一是对逝去隐士余氏的悼念与惋惜,追念其不慕荣华的高洁品格;二是对南宋初年士林追名逐利、寡廉鲜耻风气的尖锐批判,暗含对士人风骨的呼唤。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
幽人指隐居的贤人,这里特指余氏。宿草指隔年的草,古人常用宿草代指人去世已经很久。生刍指新鲜的草,是古代吊丧时赠送的礼物。儒冠指儒生戴的帽子,这里代指读书人、士大夫。史笔诛指历史记载会对人的恶行做出谴责。丘壑指山水幽深的地方,代指隐居之所。金朱指金印和红色的绶带,代指高官厚禄。大家可以结合注释理解每句诗的含义,不需要记忆生僻的文化常识。
逐句白话释义
首句的意思是自从隐士余氏离开人世之后,这里的江山美景都失去了往日的灵秀之气。第二联的意思是如今他的坟头已经长满了隔年的荒草,再也没有人前来送上吊唁的鲜草。第三联的意思是全天下的读书人都享受着朝廷的恩宠,可是他们的卑劣行径早晚会被后世的史书公正谴责。尾联的意思是隐居在山林里的余氏,根本不会因为没得到高官厚禄而留下任何遗憾。大家可以对照原文逐句理解,不需要添加额外的文学修饰。
核心主旨与内容概括
这首诗是诗人路过余氏的幽光亭时有感而作,首先描写了隐士去世之后亭台荒废、无人凭吊的荒凉景象,接着批判了当时读书人只顾追名逐利的不良风气,最后高度肯定了余氏不慕荣华、甘于隐居的高洁品格。全诗情感直白,爱憎分明,很容易读懂核心内涵。大家可以记住这首诗的核心情感方向,方便日常引用。
跨学科 · 是什么
古代吊丧礼仪民俗学
生刍吊丧是古代的吊唁礼仪之一,专门用于悼念品行高洁的贤者,普通人不会用这个礼仪。这一礼仪早在先秦时期就已经出现,一直沿用到宋代之后。大家只需要知道这是古代的吊丧礼仪即可,不需要掌握复杂的礼仪细节。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候要注意节奏停顿,每句五言可以按照“二三”的结构断句,比如“自夺/幽人去,江山/胜气无”。首联和颔联的语气要放缓,带一点伤感的情绪。读颈联的时候语气要加重,读出批判的感觉。读尾联的时候语气要变得肯定,读出赞许的意味。大家可以多练习几遍,找到合适的语气节奏。
基础句式仿写指导
大家可以仿写“满世儒冠宠,他年史笔诛”的对比句式,先描写当下的普遍现象,再写未来的评价结果。比如可以仿写为“满街商客利,后世口碑评”,意思是现在街上的商人都追逐利益,他们的功过自有后世的口碑来评价。仿写的时候注意两句的字数相等,语义形成前后对照即可,不需要严格对仗。
核心名句应用指导
“满世儒冠宠,他年史笔诛”这句可以用来批判当下某些群体只顾眼前利益、不顾长远名声的行为。比如写评论批评某些流量明星为了赚钱毫无底线的时候,就可以用这句诗引出观点,增强说服力。日常聊天说到某些行业的不良风气时,也可以用这句诗来表达自己的态度。大家可以根据具体场景灵活使用。
关联知识图谱
张嵲同作者
本诗的作者是南北宋之交的诗人张嵲,他的诗作多关注现实,风格朴实直白,擅长借景抒情、借古讽今。大家可以了解作者的基本身份,不需要记忆复杂的生平信息。
五言律诗同体裁
本诗属于五言律诗,是古典近体诗的常见体裁,格律严谨,是唐宋时期文人最常用的诗歌体裁之一。大家可以记住这一体裁的基本特点,方便区分不同类型的古典诗歌。

名句 CLASSIC LINES

满世儒冠宠,他年史笔诛
本诗核心名句为“满世儒冠宠,他年史笔诛”,笔锋犀利直白,直指当世士大夫群体的道德堕落,成为后世批判文人逐利忘义的经典名句,多被各类史论、杂文引用。

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作者 POET

汪藻 1079年-1154年
北宋末南宋初官员、文学家,骈文成就突出,《宋史》有传

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