戏题寂庵

是心长不起,宴坐一团蒲。

安得龙眠手,添成憩寂图。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言绝句
情感赞美
创作背景
拜访寂庵禅师即兴创作
本诗为南宋文人楼钥拜访禅僧寂庵时,见其静坐蒲团、心无妄念的状态,即兴创作的题赠小诗,创作时间为南宋淳熙年间,创作动因是对禅师禅定状态的认可与戏赠。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言绝句,是近体诗的一种,全篇共四句,每句五字,格律要求严谨,在宋代常被用于即兴题赠类短诗创作,历代被视为短章抒情的经典体裁之一。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层,一是对寂庵禅师禅心稳固、无有妄念的定境的真切赞赏,二是作为文人拜访僧人的即兴戏作的轻松谐趣,整体情绪平和冲淡,无说教感。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
大家首先要了解诗里的几个重点词,第一个是“宴坐”,意思就是安稳地静坐,这里特指僧人修行时的禅坐。第二个是“蒲”,指的是用蒲草编织的蒲团,是僧人打坐时垫在身下的用具。第三个是“龙眠”,指的是北宋著名画家李公麟,他号龙眠居士,非常擅长画人物和佛道题材的画作。第四个是“憩寂图”,指的是描绘僧人静坐休憩禅定状态的画作。这些字词都是理解这首诗的基础,没有生僻的通假字或者古今异义的情况。
逐句白话释义
我们逐句来看这首诗的意思,第一句“是心长不起”,说的是寂庵禅师的禅心长久以来都不会生起杂乱的妄念。第二句“宴坐一团蒲”,说的是他安稳地坐在一个圆形的蒲团上修行。第三句“安得龙眠手”,是作者的感叹,意思是怎么才能得到像李公麟那样高超的绘画技艺呢。第四句“添成憩寂图”,意思是就可以把眼前禅师静坐的场景画成一幅憩寂图了。整个释义都是直白的翻译,没有加入额外的文学修饰。
核心主旨与内容概括
这首诗的内容非常简单清晰,是南宋文人楼钥去拜访叫寂庵的禅僧的时候,看到禅师正坐在蒲团上打坐,心无杂念状态非常好,就即兴写了这首小诗送给他。整首诗既有对禅师禅定功夫的真诚赞赏,也有文人戏作的轻松趣味,没有任何枯燥的说教内容,读起来非常亲切自然。它体现了宋代文人和禅林之间融洽的交游关系,也展现了宋代文人对禅修境界的认可。
跨学科 · 是什么
宋代僧人禅坐习俗社会学
大家可以了解一个小知识,在宋代,禅僧日常修行最重要的方式就是坐禅,也就是诗里写的宴坐。他们坐禅的时候一定会用蒲团垫在身下,每次坐禅的时间从半个时辰到几个时辰不等,要求尽量做到心无杂念,也就是诗里说的“心长不起”的状态。这种习俗从唐代禅宗兴起之后就开始流行,到宋代已经成为禅林最普遍的修行方式,很多文人也会模仿这种方式静坐修心。
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读写应用
基础诵读指导
大家诵读这首诗的时候要注意正确的断句和语气,第一句“是心/长不起”,在“是心”后面稍微停顿,语气要平缓沉稳,读出禅心安定的感觉。第二句“宴坐/一团蒲”,同样在“宴坐”后面停顿,语气保持平和。第三句“安得/龙眠手”,在“安得”后面停顿,语气带一点轻微的感叹感。第四句“添成/憩寂图”,在“添成”后面停顿,语气稍微上扬,带出轻松的戏作感觉。整首诗的诵读速度要偏慢,不要太急促,符合诗歌冲淡平和的整体风格。
基础句式仿写指导
这首诗里“安得XX手,添成XX图”的句式非常适合大家仿写,大家可以先找一个自己觉得很美的场景,然后把合适的内容填进去就可以。比如你看到春天的花园特别美,就可以写“安得丹青手,添成春景图”。如果你看到下雪的山景很有韵味,就可以写“安得摩诘手,添成雪景图”。仿写的时候要注意前后两句的关联,前面一句要写你想要的能力,后面一句要写你想要创造的内容,保持句式的一致性,不需要严格对仗,通顺自然就可以。
名句写作应用指导
诗里的名句“是心长不起,宴坐一团蒲”非常适合用在日常写作里,大家写和修心、静坐、淡泊、远离浮躁相关的内容的时候都可以引用。比如你写自己练习书法的时候沉下心的状态,就可以写“此刻我坐在书桌前,心无杂念,竟有种‘是心长不起,宴坐一团蒲’的安稳感”。比如你写自己去寺庙游玩看到僧人打坐的场景,也可以直接引用这句诗来描写场景。引用的时候要注意贴合语境,不要用在太活跃喧闹的场景里。

名句 CLASSIC LINES

是心长不起,宴坐一团蒲
本诗核心名句为“是心长不起,宴坐一团蒲”,该句精准刻画了禅定状态下心无杂念、安稳静坐的样貌。

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作者 POET

汪藻 1079年-1154年
北宋末南宋初官员、文学家,骈文成就突出,《宋史》有传

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