再用前韵简圆通止老妙慧光老一首

蜀光在京国,说法惊天人。

曾屈多口鉴,得非点胸真。

深林铩远翮,巨壑藏修鳞。

萧然幽遽庵,伎俩付老轮。

诸君五字偈,亦各呈尖新。

世界梦幻尔,岂特为微尘。

更营露电躯,庇此泡影身。

尚喜圆通师,教我吞仪邻。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感感悟 · 禅理
创作背景
汴京酬赠禅僧
本诗创作于北宋末年诗人韩驹居汴京期间,当时诗人结识自蜀地赴京的妙慧光禅师与本土高僧圆通止老,此前已有同韵唱和诗作,此篇为再用前韵寄赠之作,记录三人谈禅论道的交游经历。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言古体诗,起源于汉代民间歌谣,不限平仄对仗与押韵规则,篇幅长短灵活自由,是宋代文人酬赠、说理类创作常用的诗歌体裁,历代文体定位为古体诗核心门类之一。
情感 · 解读
本诗为诗人寄赠圆通止老、妙慧光老两位禅师的酬赠之作,核心情感包含两层:一是对两位禅师佛学造诣、修行境界的由衷推崇,二是自身参悟佛教万法皆空教义后的禅悦心境,无世俗功利表达,情感澄澈通透。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“前韵”指此前同主题唱和诗作使用的韵脚;“简”是文言中寄赠书信、诗作的常用表述;“铩远翮”指折断远飞的鸟翅,这里指高僧收敛锋芒;“修鳞”指长大的鱼,代指潜藏的高才之人;“偈”指佛教用来阐释教义的短诗;“仪邻”代指天地自然。
逐句白话释义
蜀地来的光禅师在京城居住,讲经说法的造诣惊动了天地众人。他曾经折服了以辩才著称的多口鉴禅师,莫非这就是直指本心的真知灼见。幽深的树林里折断了远飞的鸟翅,巨大的沟壑中潜藏着长大的鱼。禅师萧然居住在清幽的庵院中,所有世俗伎俩都付与时间的轮转。诸位所写的五言禅偈,也都呈现出新颖独到的意趣。整个世界本就是梦幻而已,哪里仅仅是一粒微小的尘埃。还要费心照料这如露如电的躯壳,庇护这如同泡影一般的身形。尚且值得欣喜的是圆通禅师,教我吞吐自然、物我合一的要旨。
核心主旨与内容概括
这首诗是诗人写给圆通止老、妙慧光老两位禅师的酬赠作品,首先夸赞了妙慧光禅师的佛学造诣与处世姿态,接着记录了三人谈禅论道的所得,阐释了万法皆空的禅理,最后表达了对禅师开示的感激之情,整体内容围绕禅友交游与禅理感悟展开。
跨学科 · 是什么
宋代士大夫与禅僧交游风俗社会学
宋代是佛教中国化发展的鼎盛阶段,禅宗深受士大夫群体喜爱,文人与禅僧交游唱和、谈禅论道是当时非常普遍的社会风气,很多宋代文人的作品中都有禅理元素,这种风气也推动了禅悦文学的发展。
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读写应用
基础诵读指导
本诗为五言句式,诵读时每句按照2-3的节奏断句,整体语气平缓舒展,读到描写禅理的句子时可以稍作停顿,突出句子的哲理性,尾句语气放缓,表现出参悟后的平和心境。
基础句式仿写指导
可以仿写“XX尔,岂特为XX”的判断句式,用来表达对事物本质的通透认知,凸显豁达的态度,比如仿写“人生逆旅尔,岂特为一时得失”,就可以用来表达不执着于眼前成败的人生态度。
核心名句写作应用
“世界梦幻尔,岂特为微尘”这句可以用在表达淡泊处世、豁达乐观主题的日常写作中,比如写面对生活挫折、不执着于功利得失的文章时,可以引用这句来增强文章的哲理性,体现通透的人生观念。
关联知识图谱
《金刚经》同典故
本句核心禅理化用《金刚经》中“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观”的核心教义,是佛教经典与文学创作融合的典型体现,为学界公认的典故来源。

名句 CLASSIC LINES

世界梦幻尔,岂特为微尘
该句化用佛教《金刚经》核心教义,阐释万法皆空的禅理,摒弃传统禅诗的晦涩风格。

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作者 POET

韩驹 1080年-1135年
北宋末至南宋初官员、江西诗派代表诗人

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