题孙邵王摩诘渡水罗汉

问渠褰裳欲何往,仓惶徙倚沧江上。

至人入水固不濡,何以有此恐怖状。

我知摩诘意未真,欲以笔端调世人。

此水此渡俱非实,摩诘亦未尝下笔。

基础信息 BASIC

体裁
情感哲理 · 审美 · 感悟 · 禅理
创作背景
观藏画即兴创作
本诗为北宋禅僧惠洪所作,创作动因是惠洪观赏友人孙邵所藏唐代王维绘《渡水罗汉图》后,有感于画境与禅理的契合,即兴题写于画作卷末,用以阐释般若空性的禅学观点,学界公认创作时间为北宋徽宗政和年间,属于惠洪中期的题画诗作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言古体题画诗范畴,题画诗是中国古典诗歌的特殊体裁,专为绘画作品创作,内容涵盖描摹画境、阐发画意、表达哲思等。该体裁萌芽于魏晋,成熟于唐代,宋代达到创作高峰,常将文学、绘画、哲思融为一体,在古典文学体系中占有独特地位。
情感 · 解读
本诗核心情感围绕禅学性空义理展开,兼具对绘画艺术的审美思考。首先通过对罗汉渡水画面的疑惑设问,逐步深入阐发万法皆空的禅学观念,最终落脚于对艺术创作虚实关系的探讨,情理交融,无枯涩说教之感,历代主流解读均将其视为宋代禅意诗的典型代表。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一个重点词是褰裳,意思是撩起上衣的下摆,是古人涉水前的典型动作。第二个重点词是徙倚,意思是徘徊犹豫、脚步迟疑的样子。第三个重点词是至人,这里指修行得道的罗汉,原本是道家对得道者的称呼,此处借来指代佛门修行有成者。第四个重点词是濡,意思是被水打湿、沾湿。第五个重点词是调,在这里是调侃、点化、启发的意思。第六个重点词是摩诘,是唐代诗人、画家王维的字,他擅长绘制禅意山水与宗教题材画作。第七个重点词是沧江,泛指江水,因江水呈苍青色故称沧江。第八个重点词是实,在这里是真实存在、实体的意思,是佛家用语。
逐句白话释义
第一句是问那撩起衣襟的罗汉打算去往什么地方。第二句是说他神色慌张,迟疑地徘徊在青苍的江水边上。第三句是说修行得道的人进入水中本来就不会被水沾湿。第四句是反问为什么画中的罗汉会露出这样恐惧害怕的神情。第五句是说我明白王维作画的用意没有直接直白地展现出来。第六句是说他想要用自己笔下的画面来调侃点化世间的普通人。第七句是说这画中的江水、这渡河的行为其实都不是真实存在的。第八句是说从本质上来讲,王维其实也从来没有真正下笔创作过这幅画作。
核心主旨与内容概括
本诗是一首典型的宋代禅意题画诗,创作目的是为唐代王维的《渡水罗汉图》题写评语。全诗开篇先描摹画面内容,提出罗汉为何怕水的疑问,随后逐步解答疑问,最终引出佛家万法皆空的核心禅理。同时也探讨了艺术创作的本质,指出绘画作品是创作者意念的投射,并非对现实的刻板复刻。整首诗没有晦涩难懂的专业术语,将深刻的禅理融入浅显的设问与解答中,普通读者也能读懂其中的内涵。这首诗也体现了宋代诗歌喜欢说理、理趣交融的典型特点。
跨学科 · 是什么
佛家般若空性思想哲学
这一知识点属于哲学范畴的佛家思想内容。般若空性是大乘佛教的核心观念,意思是世间所有的事物都是因缘和合生成的,没有固定不变的实体,本质上都是虚幻不实的。本诗最后两句就是这一思想的直接体现,指出画中的江水、渡河的行为甚至画作本身都不是真实的存在。这一思想传入中国后,和中国传统的道家、儒家思想融合,深刻影响了中国古代的文学、艺术创作。普通读者不需要掌握复杂的佛学术语,就能理解诗中“所见不一定为实”的朴素道理。这首诗也是中国古代文学与哲学融合的典型案例。
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读写应用
基础诵读指导
本诗是七言体裁,每句采用“四三”的节奏断句即可。诵读的时候前四句是设问的语气,声调可以稍微上扬,读出疑惑的感觉。第五六句是过渡的语气,声调放缓,读出揣摩思考的感觉。最后两句是点明主旨的语气,声调平稳,语速稍慢,读出禅理的厚重感。每句之间的停顿时间大概为一秒,全诗整体诵读时间控制在二十秒左右即可。不需要用过于夸张的语气,平和自然的状态最符合本诗的气质。如果是集体诵读,可以统一在最后两句加重语气,突出核心主旨。
基础句式仿写指导
本诗开篇的设问句式非常适合仿写,结构为“问+人物动作+欲何往,状态描写+地点”。仿写的时候可以先确定描写的对象,比如登山的人、赏花的人、远行的人等。然后对应写出人物的动作、状态和所处的地点即可。比如可以仿写为“问君登高欲何往,徘徊伫立山巅上”,也可以仿写为“问翁持竿欲何往,缓步徐行清溪上”。仿写的时候不需要严格对仗,只要句式通顺,意思明确就可以。这种句式非常适合用于写景状物类作文的开篇,能够快速引出描写对象,引发读者的好奇心。多练习这种句式的仿写,能够有效提升写作的生动性。
名句写作应用
核心名句“此水此渡俱非实,摩诘亦未尝下笔”的应用场景非常广泛。首先可以用于写关于艺术审美、创作本质的作文,比如讨论绘画、摄影等艺术创作的虚实关系时引用。其次可以用于写关于人生感悟、换角度看问题的作文,比如表达“不要被表面现象迷惑”的观点时引用。还可以用于写关于禅理、传统文化的随笔,增强文章的文化底蕴。写作应用示例:当我们纠结于一件事的真假对错时,不妨想想宋代诗人的名句“此水此渡俱非实,摩诘亦未尝下笔”,很多时候换个角度看问题,就会有完全不同的感悟。引用的时候不需要额外解释过多,读者基本能够理解其中的内涵。

名句 CLASSIC LINES

此水此渡俱非实,摩诘亦未尝下笔
该句直白点明全诗禅理主旨。

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作者 POET

韩驹 1080年-1135年
北宋末至南宋初官员、江西诗派代表诗人

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