维心以仆假守毘陵与嘉禾南徐弟侄分符接壤作诗见贻次韵一首

家风五字作长城,四至何曾慕九卿。

问舍山林端欲老,分符湖海尚叨荣。

北南二阮俱贫士,大小两冯惭颂声。

独羡书成郑夫子,会令千载意分明。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感抒怀
创作背景
次韵赠答创作背景
本诗为南宋文人刘一止代理常州知州期间所作,当时其同族弟侄分别担任嘉兴、镇江两地地方官,三地管辖范围接壤,亲友寄来赠诗致贺,刘一止依照原诗韵脚创作此诗作为回应,创作时间约为南宋高宗绍兴年间。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国古典近体诗体裁,成熟于唐代,全诗共八句每句七字,有严格的平仄、押韵、对仗要求,是宋代文人常用的创作体裁,在古典诗歌体系中占有重要地位,历代均有大量经典作品传世。
情感 · 解读
本诗核心情感包含对清廉家风传承的坚定坚守,对为官不慕高官厚禄的自我期许,对同族弟侄任职相邻的质朴欣慰,以及对学者著书立说留存后世的由衷推崇,整体情感真诚沉稳,集中展现了南宋士大夫的典型精神追求。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
假守指代理地方知州职务,毘陵是今江苏常州的古称,分符指古代官员赴任时帝王授予符节作为凭证,次韵指依照原诗的韵脚和用韵顺序创作应和诗作,叨荣是自谦的说法,指承受了超出自己能力的荣耀。
逐句白话释义
第一句说我们家传承的五字家风像长城一样牢固可靠,第二句说我为官多年从来没有羡慕过九卿的高位。第三句说我本来打算在山林中归隐度过余生,第四句说现在被任命为地方官还承受了过多的荣耀。第五句用南北二阮的典故说我们南北两处的同族亲人都只是清贫的读书人,第六句用大小冯君的典故说我们都惭愧没有值得百姓称颂的政绩名声。第七句说我唯独羡慕写成了著作的郑夫子,第八句说他的著作会让千年之后的后人都明白先贤的思想意旨。
核心主旨概括
这首诗是作者回应亲友赠诗的次韵作品,整首诗围绕坚守家风的核心展开,既表达了自己不慕权贵、淡泊名利的人生态度,也流露出对同族子弟的期许,同时展现了对学术传承能够留存后世的高度认可,整体风格平实自然,情感真挚。
跨学科 · 是什么
宋代江南行政区划地理学
诗中提到的毘陵、嘉禾、南徐三地就是现在的常州、嘉兴、镇江,宋代这三座城市都属于江南核心区域,管辖范围相互接壤,往来十分便利,符合诗中描述的“分符接壤”的情况,是宋代江南重要的经济文化区域。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时采用每句七字二二三的断句节奏,整体语气保持平缓沉稳,重读“长城”“何曾”“独羡”等关键词,首联读出坚定感,颔联读出自谦感,尾联读出推崇感,整体语速适中,不需要过于激昂的语气。
基础句式仿写指导
可以模仿本诗“XX作XX”的比喻句式进行创作,将抽象的精神品质比作具体的事物,比如“初心作剑斩歪风”“诚信作基立世长”等,创作时要注意本体和喻体之间的关联要贴切自然,能够清晰表达核心意思。
名句写作应用
核心名句“家风五字作长城,四至何曾慕九卿”适合应用在和家风、淡泊名利、人生选择相关的写作场景中,比如写家庭传承主题的作文时,可以引用这句诗来突出优良家风对个人成长的重要保护作用,增强文章的文化底蕴。
关联知识图谱
全宋诗文献作品集
本诗收录于北京大学古籍所编纂、中华书局出版的《全宋诗》中,属于刘一止《苕溪集》的收录内容,是经过权威点校的传世版本,也是目前学界通用的参考版本。

名句 CLASSIC LINES

家风五字作长城,四至何曾慕九卿
这句将抽象的家风准则比作守卫品行的坚固长城,直白展现了作者不羡慕九卿高位、坚守家风底线的人生准则。

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作者 POET

刘一止 1080年-1161年
宋代官员、诗人

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