梅山一首

伊昔市门隐,山今尚姓梅。

危言关社稷,仙迹混蒿莱。

此事谁云者,斯人安在哉。

伤今更怀古,老意独悲哀。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感怀古 · 悲愤
创作背景
宋末遗民游历怀古
本诗作于南宋灭亡之后,作者谢翱作为南宋遗民拒绝出仕元朝,四处游历凭吊前朝遗迹。行至梅山时,得知山名源于汉代贤士梅福隐居的典故,触景生情创作此诗,借古喻今寄托亡国之思,创作时间学界普遍考证为元世祖至元二十三年(1286年)前后。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗,属近体诗范畴,起源于南北朝时期,成熟于唐代。全诗共八句四十字,颔联、颈联严格对仗,符合近体诗格律规范。五言律诗是古典诗歌中兼具格律严谨性与抒情灵活性的重要体裁,历代创作者众多,佳作频出。
情感 · 解读
本诗核心情感包含四层:一是对汉代忧国贤士梅福的敬仰追慕,二是对贤士身后踪迹被埋没的叹惋,三是对南宋灭亡的家国伤痛,四是自身作为遗民迟暮无依的悲凉。历代主流解读均将其归为宋末遗民诗的典型作品,情感沉郁真挚。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“伊昔”指从前、往昔,是古典诗词中常见的追述用词。“市门隐”指在市井之中隐居,不需要入山修行的隐居方式。“危言”指正直、敢于直言的言论。“社稷”是古代对国家的代称,社为土神,稷为谷神。“仙迹”指仙人留下的踪迹,这里指梅福隐居留下的遗迹。“蒿莱”指野生的杂草,代指偏僻荒芜的地方。“斯人”指这个人,这里指代梅福一样的贤士。
逐句白话释义
第一二句:从前有贤士在市井之中隐居,这座山至今还以梅作为姓氏。第三四句:他正直敢言的言论关乎国家的安危,他成仙后留下的踪迹混杂在荒野的杂草之间。第五六句:这样的事迹是谁流传下来的呢?像他这样的贤士如今又在哪里呢?第七八句:我感伤当下的时局更缅怀古代的贤士,迟暮的心意独独充满了深沉的悲哀。
核心主旨与内容概括
这首诗是诗人登临梅山时的怀古之作,围绕梅山得名的典故展开。诗人首先追溯了汉代贤士梅福隐居于此的历史,称赞了梅福心怀家国的品格,也感叹他身后踪迹被埋没的境遇。最后由古及今,抒发了对当下时局的伤感,对贤才难觅的叹惋,以及自身作为亡国遗民的悲凉情绪。
读写应用
基础诵读指导
本诗为五言律诗,诵读时每句按照“二三”的节奏断句,比如“伊昔/市门隐,山今/尚姓梅”。前四句语气平缓沉静,读出怀古的悠远感。第五六句是反问语气,语速稍快,带出追问的情绪。最后两句语速放缓,语气加重,读出悲凉沉郁的感觉。整首诗诵读时整体节奏偏慢,情绪不要过于外放。
基础句式仿写指导
可以仿写“危言关社稷,仙迹混蒿莱”的转折对比句式,前半句写人物的功绩、品格,后半句写人物的境遇、结局,形成强烈的反差感。比如可以仿写为“忠心昭日月,孤魂葬蒿莱”,来形容忠诚报国却结局悲凉的人物。仿写时要注意前后两句对仗工整,词性相对,语义相关。
名句日常写作应用
“危言关社稷,仙迹混蒿莱”可以用来形容那些心怀家国、敢于直言,却不被世人所知、身后寂寥的人物。比如写历史上的谏臣、默默奉献的爱国者的作文中,可以用这句话来概括他们的生平与境遇。“伤今更怀古,老意独悲哀”可以用在怀古类散文、游记中,表达凭吊古迹时的感慨情绪。
关联知识图谱
梅福同典故
梅山的得名与汉代贤士梅福直接相关,本诗全部内容都围绕梅福的典故展开,梅福是本诗的核心怀古对象。
《蜀相》(杜甫)同主题
两首诗都是怀古诗,核心都是追慕古代贤才,抒发贤才难觅、报国无门的感慨,情感基调沉郁悲凉。

名句 CLASSIC LINES

危言关社稷,仙迹混蒿莱。伤今更怀古,老意独悲哀。
该名句凝练概括了贤士的家国担当与身后境遇,对比强烈极具张力;后两句直抒胸臆点明主旨,情感沉郁厚重。

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作者 POET

刘一止 1080年-1161年
宋代官员、诗人

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