次韵曾英发
泮水桥边不记年，后来谁复敢争先。
襄阳耆旧今无在，江左风流寂不传。
穷巷闭门佳客至，新诗照壁夜光悬。
未应晚节嗟流滞，三子青袍慰眼前。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感怅惘 · 旷达 · 欣慰
创作背景
晚年退隐唱和
本诗为南宋初期诗人王庭珪退居卢溪乡间时的次韵唱和之作，创作于作者晚年闲居阶段，因友人曾英发先作赠诗，作者依原韵脚次序和作此诗，有感于当时风雅寥落、后辈成才的现状而成篇。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的七言律诗，全诗共八句五十六字，颔联、颈联严格对仗，符合近体诗格律规范。七言律诗成熟于唐代，是宋代文人常用的唱和诗体裁，在古典诗歌体系中具有重要的文体地位。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层肌理：一是对前代贤达凋零、风雅传统消散的淡淡怅惘，二是隐居时得好友到访、赠诗的欣喜，三是见后辈才学出众的慰藉，整体呈现出历经浮沉后淡泊旷达的心境，是宋代文人退隐生活的典型情感表达。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
泮水桥指古代学宫前的桥梁，常用来代指学府、文教场所。襄阳耆旧指代前代的故老贤达，是常见的怀古典故。江左风流指江东地区的文人风雅传统。青袍是古代未及第读书人和低级官吏的服饰，这里指代有才学的晚辈。次韵是古代文人唱和的一种方式，需要按照原诗的韵脚字和次序创作。
逐句白话释义
站在学宫的桥边，我已经记不清过去了多少年，后来的人还有谁敢在文事上争先。襄阳一带的前代贤达如今都已经不在了，江左的风雅传统也沉寂下来不再流传。我在简陋的巷子关着门居住，有好友到访，他写的新诗贴在墙上，像夜光珠一样光彩夺目。晚年不必感叹境遇不顺停滞不前，眼前三个穿着青袍的晚辈才学出众，已经足够让人欣慰。
核心主旨与内容概括
本诗围绕作者晚年隐居的生活见闻展开，先是回忆过往的文教盛况，感慨如今风雅传统的凋零，再写好友到访赠诗的喜悦，最后落脚到见后辈成才的欣慰，表达了作者淡泊旷达的人生态度，也流露出对文化传承的期许。
跨学科 · 是什么
青袍的服饰含义历史学
青袍是宋代社会常见的服饰颜色，是还没有考中科举的读书人，以及刚刚进入仕途的低级官吏所穿的衣服，所以人们常用青袍来指代年轻的读书人或者初入仕的晚辈。
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读写应用
诵读指导
诵读本诗的时候，首联要读得平缓，带着回忆的语气。颔联语速要放慢，读出怅惘的感觉。颈联语速可以稍微加快，读出见到好友的欣喜感。尾联要读得舒展，读出旷达欣慰的语气。每句的停顿可以按照“二二二一”或者“二二一二”的节奏来断句，比如“泮水桥边/不记年”“未应晚节/嗟流滞”。
句式仿写指导
可以仿写本诗颔联的怀古对仗句式，结构为“地名+指代群体+现状+地名+文化传统+现状”。比如可以仿写为“长安古意今难觅，洛下遗风久未传”，或者“燕赵豪侠今罕见，齐鲁儒风淡不扬”，注意上下句要对仗工整，语义相关。
名句写作应用
核心名句“未应晚节嗟流滞，三子青袍慰眼前”可以用在描写老年生活的作文里，比如写退休的老师看到自己教过的学生都成才了，可以用这句表达欣慰的心情。也可以用在关于文化传承的文章里，表达老一代学者看到年轻后辈继承学术传统的欣慰。比如可以写：“已经退休的李教授看着眼前几个崭露头角的青年学者，笑着说‘未应晚节嗟流滞，三子青袍慰眼前’，自己这辈子的耕耘都值了。”
关联知识图谱
七言律诗同体裁
本诗属于七言律诗体裁，是宋代文人常用的唱和诗体裁，和其他七言律诗有相同的格律规范。
王庭珪同作者
本诗的作者是南宋诗人王庭珪，他是江西诗派的重要作家，晚年退隐乡间创作了大量唱和诗。
名句 CLASSIC LINES
未应晚节嗟流滞，三子青袍慰眼前
该句是本诗的核心名句，常被后世用来表达晚年不必为境遇不顺叹息，见后辈成才即可获得慰藉的旷达态度，被多次选入宋代唱和诗、隐逸诗的经典选本，具有广泛的文化影响力。
标签 TAGS
作者 POET
王庭珪 1080年-1172年
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