代王正平从谏掾乞画凭肩美人扇子二首 其二

难陀已幻登伽女,童子犹参苏密多。

正士逡巡不应受,可能分供病维摩。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感戏谑 · 抒怀 · 雅趣
创作背景
代人求画题扇
本诗为南宋词人陈克所作,是他代替自己的下属、时任从谏掾的官员,向友人王正平求取绘有凭肩美人图案的团扇时创作的组诗第二首,通篇化用佛教典故行文,避免直白表述的俗套。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言绝句是近体诗体裁的一种,全诗共四句,每句七字,有严格的平仄、押韵规范。这类体裁篇幅短小精悍,适合抒发瞬时性的情志与谐趣,是宋代文人日常社交唱和最常用的体裁之一。
情感 · 解读
本诗核心情感是委婉诙谐地表达求画诉求,将原本略显俗陋的求取美人画的行为,通过佛典包装变得文雅蕴藉,既避免了直接请求的唐突,也尽显宋代文人的审美趣味与交往智慧。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
难陀是佛陀的弟子,传说他曾被魔女幻化的形象迷惑。登伽女就是佛经里的摩登伽女,是著名的魔女形象。苏密多是佛经里的善财童子参拜的五十三位善知识之一,是天女身份。逡巡是犹豫、迟疑的意思。维摩就是维摩诘,是著名的在家佛菩萨,传说他曾在家中生病,佛陀派弟子前去探病。
逐句白话释义
第一句说难陀都曾经被幻化出的登伽女形象迷惑过。第二句说连善财童子都还去参拜过苏密多天女。第三句说品行端正的人看到这类美人画,都会犹豫着不该随便接受。第四句说那能不能分一幅给我这个像病中维摩诘一样的人呀。
核心主旨与内容概括
这首诗是南宋文人陈克代替下属向友人求取画着美人的团扇时写的。他没有直接说想要美人画,而是通篇用大家熟悉的佛教小故事来做铺垫,把本来有点俗气的求画小事说得非常文雅,还带点开玩笑的意味,既达成了自己的诉求,又不会让对方觉得唐突。
跨学科 · 是什么
佛教典故的日常应用哲学
诗里提到的四个人物都是佛教经典里大家非常熟悉的角色。古代普通百姓和文人大多都了解这些佛教故事,所以诗人用这些人物来写诗,大家一眼就能懂他想表达的意思。这种用大家共同熟悉的文化符号来表达诉求的方式,既有趣又不会显得直白粗俗。
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读写应用
基础诵读指导
诵读时的断句节奏为:难陀/已幻/登伽女,童子/犹参/苏密多。正士/逡巡/不应受,可能/分供/病维摩。整体语气要轻松明快,不要过于严肃庄重,最后一句可以略带调侃的语气,贴合全诗诙谐的风格。
基础句式仿写指导
可以学习本诗“用共同熟悉的文化符号代替直白表述”的写法。比如你想求朋友送你喜欢的动漫周边,就可以用你们都熟悉的动漫梗来表达诉求,既有趣又能拉近距离,不会显得生硬。仿写的时候要注意用的梗是双方都能理解的,不要用太冷门的内容。
核心名句应用场景
“可能分供病维摩”这句话适合用在向熟悉的朋友求赠文创、手作、画作等小物件的场景里。比如你看到朋友画的插画很好看,想要一张,就可以开玩笑说“大作这么好看,可能分供病维摩?”,既表达了夸奖,也委婉提出了请求,不会显得唐突。
关联知识图谱
《维摩诘所说经》同典故
诗中“病维摩”的典故出自《维摩诘所说经·方便品》,维摩诘是唐代以来文人最常用的自况典故之一,常用来指代生病居家、富有才学的文人形象。

名句 CLASSIC LINES

可能分供病维摩
这句是全诗的点睛之笔,诗人以病中居家的维摩诘自况,用略带调侃的语气提出最终的求画诉求,既委婉又富有意趣。

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作者 POET

陈克 1081年-1144年
南宋初期文人、官员

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