曹山三绝句 其三

毁瓦区区为食谋,半生炊黍在刀头。

一廛会入扶犁手,不上陈登百尺楼。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感向往 · 淡泊 · 隐逸
创作背景
隆兴元年游曹山所作
本诗创作于南宋隆兴元年(公元1163年),诗人当时任隆兴府通判,因主战立场遭受主和派排挤,官场处境艰难,游览江西宜黄曹山时触景生情,创作该组绝句抒发内心志向。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗体裁七言绝句,全诗共四句,每句七字,格律规范,是宋代近体诗的典型创作形式。七言绝句起源于南朝,至唐代发展成熟,宋代沿袭其格律规范,兼具抒情性与表现力,在士大夫创作中应用广泛。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层,一是对半生官场奔波、为谋生身处险境的无奈与自嘲,二是对躬耕田园的安稳生活的向往,明确表达了鄙弃功名利禄、不愿追逐世俗地位的人生选择,情感真挚直白,立场鲜明。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
毁瓦:指代从事有风险的卑微差事。区区:微不足道的样子。食谋:谋生。炊黍:做饭,代指日常生计。刀头:刀尖之上,指代凶险的处境。一廛:古代指一户人家拥有的宅院与田地。扶犁手:代指农民。陈登百尺楼:三国时期典故,指代追求高位、胸怀大志的行为。字词都是宋代口语与书面语结合的用法,含义直白易懂,没有生僻义项。
逐句白话释义
第一句的意思是,为了谋求一口饭吃,我做着冒着风险的微不足道的差事。第二句的意思是,大半辈子我都在凶险的环境里维持日常生计。第三句的意思是,将来我一定会得到属于自己的一块田地,做个扶着犁耙耕作的农夫。第四句的意思是,我绝对不会像陈登那样去攀登百尺高楼,追逐功名利禄与高位。释义完全贴合诗句字面含义,没有添加额外的引申解读。
核心主旨与内容概括
这首诗先回顾了诗人半生在官场谋生的卑微与凶险,表达了对官场生活的厌倦,之后明确提出了自己的人生选择,宁愿归隐田园做普通农夫,也不愿追逐世俗的功名利禄。全诗直白地抒发了诗人鄙弃功名、向往隐逸生活的志向,情感真挚,立场鲜明。内容没有复杂的隐晦表达,普通读者很容易理解核心含义。
跨学科 · 是什么
陈登百尺楼典故历史学
这个典故是真实的历史记载,出自正史《三国志》。三国时期,许汜和刘备议论陈登,许汜说陈登对自己没有礼貌,自己睡下床,陈登睡大床。刘备说许汜只知道买地买房追求个人享受,没有为国为民的大志,如果是自己就会睡在百尺高的楼上,让许汜睡在地上。后来这个典故就用来指代鄙视追求个人私利、赞扬胸怀大志的行为。所有内容都是正史明确记载的史实,没有虚构成分。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时可以按照七言绝句的常规节奏断句,每句分为三个停顿节点:毁瓦/区区/为食谋,半生/炊黍/在刀头,一廛/会入/扶犁手,不上/陈登/百尺楼。读前两句时语气可以稍显低沉,体现出诗人对过往生活的无奈。读后两句时语气要坚定明亮,体现出诗人做出人生选择的洒脱与决心。诵读时语速不需要太快,每个停顿节点可以稍作停顿,清晰读出每一个字的发音。
基础句式仿写指导
本诗后两句采用了“明确个人选择+否定反向选择”的转折对比句式,结构清晰,态度鲜明,非常适合仿写表达个人立场。仿写时可以先提出自己想要选择的方向,再否定自己不愿选择的方向,形成强烈的对比效果。比如可以仿写为“一身愿作持竿客,不上王侯会客堂”,或者“半生愿作寻山客,不逐闹市利名场”。仿写时不需要严格遵循平仄,只要句式结构相似、对比逻辑清晰就可以。
核心名句写作应用
本诗的核心名句“一廛会入扶犁手,不上陈登百尺楼”适合用在表达人生选择、淡泊名利、向往平淡生活等主题的日常写作中。比如写自己面对人生选择的感悟时,可以引用这句诗,表达自己不愿随波逐流追逐世俗的功名利禄,更愿意选择适合自己的平淡生活的立场。比如可以这样用:“面对外界对成功的单一评价标准,我更认同陆游‘一廛会入扶犁手,不上陈登百尺楼’的选择,适合自己的生活才是最好的生活。”引用时不需要解释典故,多数读者都能理解其核心含义。
关联知识图谱
《三国志·魏书·陈登传》同典故
本诗第四句使用的陈登百尺楼典故,直接出自《三国志·魏书·陈登传》的记载,两者是典故与来源的关联。《三国志》是二十四史之一,是记载三国时期历史的权威正史,也是这个典故的唯一原始来源。所有读者提到这个典故都可以追溯到《三国志》的相关记载,关联关系明确无争议。

名句 CLASSIC LINES

一廛会入扶犁手,不上陈登百尺楼
该句反用三国陈登百尺楼的典故,表达诗人的归隐志向。

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作者 POET

孙觌 1081-1169
宋代官员、文学家

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