三衢教授陈德召宠贶新篇兼辱寄惠古史赋三小诗为谢 其二

世人识真少,耳剽得惊坐。

安知百尺楼,上有元龙卧。

儒官为官曹,学子书吏课。

长谣振商音,丽藻发楚些。

独有白雪章,妙绝无人和。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感崇敬 · 批判 · 知音
创作背景
孙觌答谢陈德召赠诗赠书
本诗为南宋初期文人孙觌创作的组诗第二首,创作动因是作者收到衢州州学教授陈德召寄送的自作诗篇与古史典籍,遂作三首小诗答谢,学界考证创作时间为绍兴十一年(1141年)前后,此时孙觌闲居常州家中。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言古诗是中国古典诗歌的重要体裁,起源于汉代,成熟于魏晋南北朝,在唐代达到艺术高峰,宋代继续发展,不受近体诗格律约束,形式自由,适合抒情说理,本诗是宋代五言古诗的典型作品。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层:一是对衢州州学教授陈德召高洁品格与出众才学的真挚推崇,二是对南宋初期学界、官场普遍存在的浮薄跟风、重利轻文风气的批判,三是作者与友人情趣相投的知音之感,历代解读对这三层情感无本质争议。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
三衢指今浙江衢州地区,教授是宋代州学的主管教育官员。元龙是三国时期名士陈登的字,后世代指志向高远的贤士。商音是古代五音之一,音调苍凉肃穆,常指代刚正的文风。楚些是《楚辞》常用语气词,后世代指楚辞或风格绮丽的楚地文学。白雪章指代高雅的文学作品,典出宋玉《对楚王问》。耳剽指仅凭道听途说获得的浅薄知识。官曹指官府的行政部门。吏课指官府文书的写作课业。
逐句白话释义
世上的人大多缺乏辨识真才的能力,只会为道听途说的浅薄内容感到惊奇。人们哪里知道在高耸的百尺楼阁之上,正有像陈元龙一样志向高远的贤士隐居。如今的儒者官员大多只在行政部门处理俗务。求学的学子也大多只学习官府文书的写作技能。您寄来的长诗发出肃穆刚正的商调之音。华丽的辞藻展现出楚地文学的独特风韵。只有您这首如同《阳春白雪》般的高雅作品。精妙到了极致,世间几乎没有人能够与之唱和。
核心主旨与内容概括
本诗是作者为答谢友人陈德召寄赠诗篇与古史而作。首先批判了当时社会上缺乏识才眼光、盲目信从传闻的浮薄风气。接着用陈元龙的典故赞美陈德召志向高远、不流于俗的品格。又肯定了陈德召作品刚正文雅、兼具南北文风之长的艺术特点。最后夸赞其作品格调高雅,才情远超当世之人。全诗字里行间都流露出作者对友人的真挚敬佩之情。也暗含了作者对当时学界、官场浮躁风气的不满。整体情感真挚,用典贴切自然。
跨学科 · 是什么
宋代州学教授制度历史学
宋代在地方各州设置州学,是官方主办的地方教育机构。州学的主管官员称为教授,负责掌管当地的教育考试、学子训导事务。教授一般由科举出身的文官担任,属于地方文职官员序列。宋代地方教育体系十分完善,州学、县学遍布全国。教授的品级虽然不高,但在地方士人群体中拥有较高的声望。陈德召作为衢州州学教授,是当时当地的文化教育事务主管。本诗标题直接称呼其官职,符合宋代文人交往的礼仪规范。这一官职设置也反映了宋代重文抑武的基本国策。
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读写应用
基础诵读指导
本诗为五言古诗,诵读时每句可按“二三”节奏断句。前两句语调略带嘲讽,读出对世俗风气的不满情绪。三四句语调上扬,读出赞叹的语气,突出典故的豪迈感。五六句语调平淡,读出对当下浮薄风气的无奈感。七八句语调明朗,读出对友人作品的肯定。最后两句语调升高加重,突出对友人作品的极高赞美。整体诵读节奏偏缓,语气要真诚恳切,符合答谢诗的定位。句间停顿稍长,突出每联的表意层次。
句式仿写指导
可以仿写先反问、后给出反差答案的“安知...上有...”句式结构。这个句式适合用来表达对不为人知的美好事物的赞美。示例一:安知深山谷里,有幽兰自开。示例二:安知旧巷深处,有老手艺人守着百年技艺。示例三:安知寒江之上,有蓑笠翁独钓飞雪。仿写时先铺垫大众的认知盲区,再抛出意料之外的答案。可以适当融入典故,增强句子的文化底蕴。整体风格要简练含蓄,表意清晰。
名句写作应用
“安知百尺楼,上有元龙卧”适合用在赞美不为人知的贤才、隐士的场景中。示例:当我们提到那些隐居在市井中的非遗传承人时,就可以说“安知百尺楼,上有元龙卧”,他们身怀绝技却不慕虚名,值得所有人敬佩。也适合用在表达对未知人才的期待的场景中。比如在招聘、人才选拔的场合,用来指代可能存在的未被发现的优秀人才。还可以用在勉励他人不要在意世俗眼光,坚持自我提升的场景中。用来告诉人们只要自身才学足够,总会被人发现。这句用典自然,格调高雅,适合用在书面写作、演讲发言等正式场合。使用时不需要额外解释典故,大多数读者都能理解其表意。
关联知识图谱
陈登高卧典故同典故
这个典故出自《三国志·魏书·陈登传》。陈登字元龙,是三国时期的名士,志向高远,瞧不起只追求田产房屋的俗人。后世常用这个典故指代志向高远、不流于俗的贤士。本诗用这个典故来形容友人陈德召的品格。后世很多文人都曾化用这个典故进行创作。比如辛弃疾的《水龙吟·登建康赏心亭》中也用到了这个典故。这个典故的核心表意始终围绕“贤士隐居、志向高远”展开。是中国古典诗词中十分常见的典故之一。

名句 CLASSIC LINES

安知百尺楼,上有元龙卧
本句化用三国名士陈登的典故,后世常用来指代志向高远的贤士隐居不为人知的状态,是孙觌酬赠诗中的经典名句,多被后世诗文评注收录。

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作者 POET

孙觌 1081-1169
宋代官员、文学家

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