领省枢相太傅信安王挽词三首 其二

大号疏廷涣,中权秉帝枢。

槐庭联上宰,芸省冠诸儒。

国瑞麟一角,家肥鳯九雏。

便乘箕尾去,仿佛在星图。

基础信息 BASIC

体裁词 · 五言律诗
情感崇敬 · 赞美
创作背景
元代官方挽词创作
本诗是元代组诗《领省枢相太傅信安王挽词三首》的第二首,创作于信安王逝世后的朝廷举哀时期,用于彰显逝者的官方功绩,同时表达创作者对逝者的私谊哀悼,是古代悼亡类官方应酬与私人情感结合的典型创作场景。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于古典诗歌体裁中的五言律诗,全诗共八句,每句五字,符合近体诗平仄押韵规范。挽词是古代用于哀悼逝者的专用文体,多用于悼念身份尊贵、功绩卓著的人物,通常要概述逝者生平功绩,寄托哀悼追思之情。
情感 · 解读
本诗核心情感围绕对信安王的崇敬与哀悼展开,既高度赞颂其执掌中枢、统领文臣的卓越功绩,也称扬其品行高洁、家风昌隆的优秀特质,最终表达对其逝世的深切惋惜,以及对其魂归星汉的美好祝愿。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一个重点词是廷涣,指朝廷发布的诏命,涣是扩散的意思,代指诏命传遍天下。第二个是中权,指朝廷中枢的核心权力。第三个是槐庭,代指三公宰相等高级官员的官署,古代宫廷外种三棵槐树,对应三公之位。第四个是芸省,代指秘书省等掌管图书典籍的官署,因芸草可防书虫得名。第五个是麟一角,指祥瑞的麒麟,代指罕见的贤才。第六个是凤九雏,指凤凰的九个优秀后代,代指子嗣贤良。第七个是箕尾,指二十八宿中的箕宿和尾宿,古代传说贤才死后魂归于箕尾之间。所有字词都是古代诗文常见的典雅意象,没有生僻用法。
逐句白话释义
第一句的意思是朝廷的诏命广布天下,彰显逝者的功绩得到官方认可。第二句的意思是逝者执掌着朝廷中枢的核心权力,是皇帝信任的重臣。第三句的意思是逝者的地位和朝廷里的最高宰相并列,身份极其尊贵。第四句的意思是逝者在掌管文化典籍的官署里是所有儒生的领袖,文采卓著。第五句的意思是逝者是国家的祥瑞,就像罕见的麒麟一样,是难得的贤才。第六句的意思是逝者的家族兴旺,子嗣都像凤凰的后代一样优秀出众。第七句的意思是逝者如今已经乘着箕宿和尾宿的星气离开了人世。第八句的意思是仿佛还能在星图之上看到他的身影,精神永远留存。
核心主旨与内容概括
这首挽词的核心内容是悼念去世的信安王,全诗从他的官方功绩、文化地位、个人品行、家族情况四个方面展开赞颂,最后用魂归星汉的浪漫意象收尾。全诗没有过于悲伤的情绪,更多的是对逝者一生功绩的高度认可,以及对其逝世的郑重追念,符合古代高级官员挽词的正式基调。读者可以通过这首诗了解到逝者生前的尊贵身份和卓越成就,也能感受到古代挽词这种文体的基本特点。
跨学科 · 是什么
箕宿与尾宿天文学
箕宿和尾宿是中国古代二十八星宿的成员,属于东方苍龙七宿的最后两个星宿。箕宿由四颗星组成,形状像簸箕,古代认为它主风。尾宿由九颗星组成,形状像苍龙的尾巴,古代认为它主子嗣。现在天文学中,箕宿属于人马座,尾宿属于天蝎座,都是秋季夜空中容易观测到的星宿。古代文学中常用箕尾星宿代指贤才逝世,这是文学化的用法,和天文学的科学定义没有直接关联。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候,整体语气要庄重肃穆,速度稍慢,体现挽词的正式感。每句的停顿节奏是2-2-1,比如大号/疏廷/涣,中权/秉帝/枢。前四句赞颂功绩的部分,语气要庄重有力,体现对逝者的崇敬。第五六句写品行家世的部分,语气可以稍缓,带称赞的感觉。最后两句写逝世的部分,语气要放轻放缓,带追思的感觉,最后一句可以拖长一点尾音,留下余韵。不要读得过于悲伤,要符合本诗庄重赞颂的基调。
基础句式仿写指导
可以仿写本诗第五六句的对仗句式,结构是事物属性+喻体+数量词,比如国瑞/麟/一角,家肥/凤/九雏。仿写的时候首先要确定前后两句的主题是并列关系,比如写个人和家庭,写事业和生活都可以。然后找对应的意象,要和主题匹配,比如写老师的话,可以写“校宝松千尺,家馨兰十枝”。注意前后两句的词性要对应,名词对名词,形容词对形容词,数量词对数量词,读起来要押韵顺口。这种对仗句式适合用在赞美类的作文或者贺卡里,显得很有文采。
核心名句写作应用
“国瑞麟一角,家肥鳯九雏”这句可以用在赞美德高望重的长辈的文章里,比如写退休的老教授、老干部,用来称赞对方品行高洁、事业成就高,而且后代都很优秀。“便乘箕尾去,仿佛在星图”这句可以用在悼念去世的优秀人物的悼词、纪念文章里,比如纪念去世的科学家、艺术家,用来表达对方虽然离开了,但精神永远留存的意思。用的时候不需要修改,直接引用就可以,会比普通的表述更典雅庄重,情感更饱满。
关联知识图谱
挽词文体同体裁
本诗属于古代挽词体裁,挽词是古代用于哀悼逝者的专用文体,多用于身份尊贵的人物,内容以赞颂功绩、寄托哀思为主,通常采用格律严谨的近体诗形式。
箕尾典故同典故
本诗中“箕尾”的典故出自《庄子·大宗师》,传说傅说死后“乘东维,骑箕尾,而比于列星”,后世就用箕尾代指贤才逝世后魂归天界。

名句 CLASSIC LINES

便乘箕尾去,仿佛在星图
该句是本诗收尾的核心名句,化用古代贤才死后魂归箕尾星宿的典故,寄托对逝者的美好追思,想象浪漫,意境阔大,既符合挽词的哀悼基调,又没有过度悲伤的沉郁感,艺术表现力极强。
国瑞麟一角,家肥鳯九雏
该句是本诗核心名句,以麒麟、凤凰的祥瑞意象比喻信安王的高洁品行与昌隆家世,对仗工整,意象典雅,后世常用于赞美他人品行出众、子嗣优秀,是古代悼挽类作品中的经典用典句式。

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作者 POET

孙觌 1081-1169
宋代官员、文学家

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