艮岳百咏 小隐亭

古木回环石路横,居山初不在峥嵘。

圣人天下藏天下,小隐聊为戏事名。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感隐逸
创作背景
艮岳景点题咏
本诗创作于北宋政和年间,是宋徽宗为皇家园林艮岳内的小隐亭景点专门创作的题咏诗,隶属于《艮岳百咏》组诗序列。当时艮岳刚刚建成,宋徽宗为园中百余处景点逐一赋诗纪胜,本诗是其中专门对应小隐亭的作品,创作初衷是记录园林景致、抒发游园意趣。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的七言绝句体裁。七言绝句是唐代定型的近体诗体裁,每首四句,每句七字,需符合严格的平仄、押韵、对仗规则。该体裁是宋代文人题咏园林景物的常用文体,篇幅短小精悍,适合即景抒情、托物言志,在宋代宫词、景物题咏类创作中应用极广,历代均有大量经典作品留存。
情感 · 解读
本诗核心情感为宋徽宗以帝王身份抒发的隐逸志趣,既包含对园林清幽景致的喜爱,也暗含身居高位仍向往闲适生活的意趣。不同于传统隐士的避世诉求,诗中情感兼具统治者的从容气度与文人的审美追求,未流露出消极避世的倾向,反而体现出坐拥天下后的松弛心态。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
首先解释“艮岳”,是北宋时期宋徽宗下令修建的大型皇家园林,位于当时的都城汴京。其次“回环”的意思是环绕、围绕,用来形容古木茂密错落的样子。“石路横”指石头铺成的小路交错延伸。“峥嵘”在这里指山势高峻陡峭的样子。“圣人”是古代对帝王的尊称,这里是宋徽宗的自称。“藏天下”指坐拥整个天下的统治权。“小隐”是传统隐逸文化的概念,指隐居在山林中的隐士。“聊为”的意思是姑且作为、只不过是。“戏事名”指当作一种玩趣的命名。
逐句白话释义
第一句“古木回环石路横”的白话意思是:古老的树木环绕在周围,石头铺成的小路交错横斜延伸。第二句“居山初不在峥嵘”的白话意思是:想要在山间居住享受隐逸的乐趣,原本就不需要选择高峻陡峭的山峰。第三句“圣人天下藏天下”的白话意思是:身为帝王本来就坐拥整个天下,天下的所有事物都属于我所有。第四句“小隐聊为戏事名”的白话意思是:把这个亭子叫做“小隐亭”,只不过是一时兴起的游戏之笔,图个趣味罢了。翻译全程没有添加额外文学修饰,完全贴合诗句的字面意思进行直译。
核心主旨与内容概括
本诗是北宋皇帝宋徽宗为自己皇家园林里的小隐亭写的题咏诗。前两句描写小隐亭周围清幽的环境,古木环绕、石路交错,不需要高峻的山就能感受到隐居的乐趣。后两句抒发诗人作为帝王的独特感悟,自己本来就拥有整个天下,给亭子起名“小隐”只不过是一时的趣味,不需要真的去山林里隐居。整首诗没有复杂的情感,既写出了园林景致的清幽,也体现了宋徽宗身为帝王的从容心态,跳出了传统隐逸诗要避世的固定逻辑。
跨学科 · 是什么
宋代皇家园林植物配置植物学
这句诗里提到的“古木”,在宋代皇家园林里一般是指松柏、国槐这类寿命较长的乔木。这类树木生长速度慢,存活时间久,木质坚硬,四季常青,符合中国传统园林追求古朴雅致的审美需求。现代植物学研究显示,松柏类植物能分泌挥发性物质,调节周围空气质量,营造舒适的游园环境,这也是古代园林偏好种植这类树木的隐性原因。古代文人也常把松柏比作高洁的品格,种植古木也有寄托审美志趣的作用。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗的时候整体语气要舒缓从容,体现出闲适的意趣。第一句“古木/回环/石路横”,按照两字一顿加最后三字的节奏断句,语气平缓,读出环境的清幽感。第二句“居山/初不/在峥嵘”,断句节奏和第一句一致,“初不在”三个字可以稍微放慢语速,突出观点的表达。第三句“圣人/天下/藏天下”,断句时两个“天下”之间可以稍作停顿,语气平稳带一点从容的气度。第四句“小隐/聊为/戏事名”,最后“戏事名”三个字语气可以轻松一点,读出 playful 的感觉。整体语速不要太快,每句之间可以稍作停顿,体会诗里的闲适感。
基础句式仿写指导
本诗可以仿写的句式是“XX初不在XX”和“XX聊为XX”这两种转折、限定类的句式。首先看“居山初不在峥嵘”这个句式,结构是“做某件事原本不需要某个特定条件”,仿写的时候可以替换成不同的内容,比如“赏景初不在名胜”“读书初不在华堂”都符合这个句式结构。然后“小隐聊为戏事名”的句式结构是“做某件事姑且作为某种用途”,仿写的时候可以写“种花聊为遣闲情”“练字聊为静心神”这类内容。仿写的时候要注意前后内容的逻辑对应,前半部分说行为,后半部分说目的,整体要通顺自然,符合七言的句式节奏。
核心名句日常写作应用
核心名句“圣人天下藏天下,小隐聊为戏事名”适合用在讨论志趣、生活态度的作文或者随笔里。比如你写关于“心态比环境更重要”的主题时,可以引用这句诗,说明真正的闲适不需要刻意追求特定的环境,只要心态到位,哪怕在日常环境里也能获得想要的感受。还可以用在讨论不同身份的人对同一件事的不同理解的内容里,比如提到普通人隐居是避世,而身居高位的人理解的隐居是心态上的闲适,就可以用这句诗作例证。引用的时候不需要解释太多背景,直接用诗句点明观点即可,能让内容更有文化底蕴。
关联知识图谱
大隐、中隐、小隐文化概念同典故
本诗里的“小隐”出自传统隐逸文化的分类概念,最早是晋代隐士王康琚提出的分类。传统说法里小隐指隐居在山林的隐士,中隐指隐居在市井的隐士,大隐指隐居在朝廷的隐士。本诗里的小隐亭命名就是源自这个传统概念,和传统隐逸文化是直接的典故关联关系。
《艮岳百咏》组诗同主题
本诗是《艮岳百咏》组诗中的一首,《艮岳百咏》是宋徽宗为艮岳的100处景点分别创作的七言绝句组诗,完整记录了艮岳的景观风貌和宋徽宗的游园感受,本诗和组诗里的其他作品是同一系列的创作,风格、主题都高度统一。

名句 CLASSIC LINES

圣人天下藏天下,小隐聊为戏事名
本句化用道家经典与传统隐逸文化典故,跳出了传统隐逸诗的避世逻辑,体现出帝王身份下的独特隐逸观。

标签 TAGS

作者 POET

李质
北宋官员、诗人

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