小游仙诗九十八首 十五

白石山中自有天,竹花藤叶隔溪烟。

朝来洞口围碁了,赌得青龙直几钱。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感超脱
创作背景
晚唐游仙诗创作
曹唐为晚唐诗人,其《小游仙诗》组诗是唐代游仙诗的代表作之一。此诗创作于晚唐时期,当时社会动荡,文人常借游仙题材寄托对现实的不满或对理想世界的追求。本首诗的具体创作背景无确切史料记载,但其内容属于典型的游仙诗创作,旨在构建一个远离尘嚣、充满闲情逸致的仙境图景。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗为七言绝句,是唐代诗人曹唐《小游仙诗九十八首》组诗中的第十五首。游仙诗是古典诗歌的重要题材,以描绘仙境、仙人生活或抒发求仙访道之情为核心,此诗承袭了这一传统,通过简练的四句勾勒出一幅生动的仙人生活图景。
情感 · 解读
诗歌核心情感在于描绘一种超脱尘世、逍遥自在的仙人生活状态。通过“白石山中自有天”的与世隔绝感,以及“朝来洞口围碁了,赌得青龙直几钱”中仙人以下棋为戏、以仙物为注的闲适与洒脱,共同营造出一种不慕荣利、悠然自得的意境,表达了诗人对这种理想化生存境界的向往与描绘。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“白石山”:山名,诗中指代仙境所在。“自有天”:自成一方天地,与世隔绝。“竹花”:竹子开花,较为罕见,常被视为祥瑞或仙境景象。“藤叶”:藤蔓的叶子。“隔溪烟”:被溪流上的雾气所分隔。“朝来”:清晨时分。“洞口”:仙人居住的山洞入口。“围碁”:“碁”同“棋”,指围棋。“了”:结束,完毕。“赌得”:以……作为赌注赢得。“青龙”:传说中的神兽,此处可能指青龙杖或青龙剑等仙家宝物。“直”:同“值”,价值。“几钱”:多少钱,询问价值。
逐句白话释义
第一句:白石山中自有一番天地。第二句:竹子开花,藤蔓垂叶,溪流上烟雾缭绕,将内外分隔。第三句:清晨时分,在山洞口下完了围棋。第四句:(仙人们)打赌,赢了的青龙(宝物)能值多少钱呢?
核心主旨概括
这首诗描绘了一个位于白石山中、与世隔绝的仙境。诗中通过“竹花藤叶”、“溪烟”等意象营造出幽静神秘的氛围,并通过仙人清晨在洞口下棋、以青龙为赌注的生动细节,展现了仙人逍遥自在、充满情趣的日常生活,表达了诗人对这种超脱尘世的理想境界的想象与向往。
跨学科 · 是什么
围棋文化历史学
“围碁”即围棋,是中国古代重要的棋类游戏,历史悠久,相传起源于尧舜时期。在唐代,围棋已非常流行,不仅是文人雅士的爱好,也常被描绘于神仙故事中,象征着智慧、闲适与超凡脱俗。诗中仙人下棋的场景,反映了围棋文化在唐代社会生活及文学想象中的深刻影响。
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读写应用
诵读指导
诵读时应把握轻松、闲适的基调。前两句“白石山中自有天,竹花藤叶隔溪烟”语速稍缓,读出幽静、隔世之感。后两句“朝来洞口围碁了,赌得青龙直几钱”语气可转为轻快、略带调侃,尤其“赌得青龙直几钱”可稍作停顿,读出戏谑询问的口吻。
句式仿写
可学习“地点+自有+景象”的概括式起句,如“深山古寺自有禅”。也可模仿“时间+地点+活动+结果”的叙事结构,如“午后亭中弈棋罢,赢得清风满袖香”。
日常写作应用
诗中“赌得青龙直几钱”这种将非凡之物作寻常估价的写法,可用于写作中制造幽默或反差效果。例如,在描写某人技艺高超时,可写“他随手画了一幅画,旁人笑问:‘这墨宝能换几坛酒?’”以轻松笔调衬托其不凡。
关联知识图谱
郭璞《游仙诗》同主题
本诗与郭璞《游仙诗》同属游仙诗题材,都通过描绘仙境和仙人生活来寄托情怀,但曹唐此诗更侧重于描绘仙人具体、生活化的场景,而郭璞诗则更富象征和哲理色彩。
围棋文化文化关联
诗中的“围碁”是围棋,它不仅是一种游戏,在古典文学中常作为雅趣、智慧或仙家活动的象征,与本诗的仙境主题紧密相连。

名句 CLASSIC LINES

朝来洞口围碁了,赌得青龙直几钱
此二句是全诗的点睛之笔,生动刻画了仙人的日常生活情趣。“围碁”即下围棋,是古代文人雅士乃至仙人常见的消遣;“赌得青龙直几钱”则以戏谑的口吻,将传说中的神兽“青龙”作为棋局的赌注,并询问其价值几何,既体现了仙人的神通与富足,又赋予了仙境以人间烟火气和幽默感,使超凡的仙界显得亲切可感。

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作者 POET

曹唐 生卒年不详,活动于咸通年间(860-874)
晚唐道士、诗人,曾任使府从事,游仙诗代表人物

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