升平词五首 三

处处是欢心,时康岁已深。

不同三尺剑,应似五弦琴。

寿笑山犹尽,明嫌日有阴。

何当怜一物,亦遗断愁吟。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感期许 · 赞美
创作背景
唐宣宗大中年间创作
本诗作于唐宣宗李忱在位的大中年间(公元847-859年),彼时政治较为清明,农业连年丰收,社会秩序相对稳定,史称“大中之治”,作者创作本组《升平词》以赞颂当世治世,宣扬儒家德治理想。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言律诗是近体诗的一种,成型于初唐,成熟于盛唐,全诗共八句四十字,讲究平仄、对仗、押韵,是唐代古典诗歌的代表性体裁之一,历代都有大量优秀作品流传。
情感 · 解读
本诗核心情感为赞颂唐宣宗大中之治的太平景象,认可尚德轻武的治国路径,赞颂君主圣明、国祚绵长,同时期盼统治者恩惠惠及万民,彻底消弭百姓的愁苦哀怨,体现了传统儒家仁政爱民的思想。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一,“时康”指时世太平、社会安定。第二,“岁已深”指连续多年农业丰收、年景向好。第三,“三尺剑”代指武力征伐、开疆拓土的治国手段。第四,“五弦琴”相传为上古舜帝所制,代指礼乐教化、德治仁政。第五,“寿”此处指君主的寿数绵长、国祚长久。第六,“明”指君主的圣明、施政的清明。第七,“怜一物”指君主恩惠惠及每一个普通百姓。第八,“断愁吟”指消除百姓的愁苦哀怨之声。
逐句白话释义
第一,首句“处处是欢心”写普天之下的百姓都满心欢喜。第二,第二句“时康岁已深”点明当下太平盛世已经持续了多年,年年都是丰收年景。第三,第三句“不同三尺剑”表达当下的治国方式不依赖武力征伐的霸道。第四,第四句“应似五弦琴”主张应该效法上古舜帝,用礼乐德化来治理天下。第五,第五句“寿笑山犹尽”赞颂君主的寿数和国祚比高山还要长久,哪怕高山也有耗尽的时候,君主的福泽却不会断绝。第六,第六句“明嫌日有阴”赞颂君主的圣明比太阳还要澄澈,哪怕太阳也有被阴影遮蔽的时候,君主的明察却不会有丝毫昏暗。第七,第七句“何当怜一物”发出期盼,希望君主的恩惠能够惠及每一个微小的生命。第八,第八句“亦遗断愁吟”期盼最终能让所有百姓都不再有愁苦的哀叹。
核心主旨与内容概括
第一,这首诗是晚唐诗人薛能《升平词五首》的第三首,属于庙堂颂诗类作品。第二,全诗开篇直接点出了当世太平、百姓安乐的整体社会面貌。第三,颔联用两个典故的对比,明确表达了作者推崇德治、反对穷兵黩武的治国理念。第四,颈联用夸张的手法,赞颂了君主的圣明和国家福祚的绵长。第五,尾联则在赞颂的基础上,提出了更高的期盼,希望统治者能够惠及万民。第六,全诗整体基调昂扬明快,充满了对当下治世的认可和对未来的美好期许。第七,作品也侧面反映了唐宣宗大中年间“大中之治”的社会风貌。第八,这首诗体现了传统儒家“仁政爱民”的核心政治理想。
跨学科 · 是什么
三尺剑典故历史学
第一,“三尺剑”的典故最早出自西汉史学家司马迁的《史记·高祖本纪》。第二,史书记载汉高祖刘邦起义时,曾手持三尺长剑斩杀拦路的白蛇,借以宣扬自己是天命所归。第三,后世逐渐用“三尺剑”作为帝王武力征伐、建立功业的代称。第四,这首诗中用“不同三尺剑”,表达了当下的治国理念不推崇武力扩张的态度。第五,这一典故的使用也暗含了对当世统治者超越前代帝王功业的赞颂。第六,唐代之前,三尺剑已经是古典诗词中常见的典故意象。第七,该典故的文化内涵经过上千年的传承已经十分固定,不存在明显的解读争议。第八,这一意象的使用也体现了中国传统文人对“偃武修文”的太平治世的推崇。
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读写应用
基础诵读指导
第一,这首诗是五言律诗,诵读时每个半句的节奏为“二三”断句。第二,首联“处处/是欢心,时康/岁已深”要读得轻快明亮,体现出太平盛世的喜悦氛围。第三,颔联“不同/三尺剑,应似/五弦琴”要读得笃定有力,突出两种治国理念的对比。第四,颈联“寿笑/山犹尽,明嫌/日有阴”要读得高昂舒展,体现出赞颂的语气。第五,尾联“何当/怜一物,亦遗/断愁吟”要读得恳切舒缓,体现出期盼的情绪。第六,整体语速偏缓,咬字清晰,情感饱满积极。第七,韵脚字“心、深、琴、阴、吟”要适当拉长读音,体现出近体诗的韵律美。第八,诵读时不需要带有悲伤低沉的情绪,整体保持昂扬明快的基调。
基础句式仿写指导
第一,这首诗的颔联“不同三尺剑,应似五弦琴”采用了“否定+意象A,肯定+意象B”的对比句式,适合用来表达观点态度。第二,仿写时首先要确定自己要表达的核心立场,明确反对什么、支持什么。第三,分别选择两个具有代表性的常见意象来对应自己反对和支持的内容。第四,两个意象最好有共同的属性,比如本诗中两个意象都和治国路径相关,对仗工整。第五,句式上保持前后两句字数相同,结构对称,符合对偶的基本要求。第六,比如可以仿写为“不同温室花,应似凌寒松”,表达反对安逸、推崇坚韧的立场。第七,仿写时不需要过于追求生僻典故,选择大众熟悉的意象更能让读者快速理解。第八,这种对比句式写出来简洁有力,观点鲜明,适合在议论文中使用。
名句写作应用指导
第一,核心名句“寿笑山犹尽,明嫌日有阴”适合用在赞颂他人品格、祝福他人的场景中。第二,给长辈祝寿时可以引用这句诗,赞颂长辈福寿绵长,比高山还要长久。第三,也可以用来赞颂领导者的圣明公正,像太阳一样光明没有阴影。第四,写赞颂时代发展的文章时,可以引用这句诗来表达对国家繁荣昌盛、国运绵长的祝福。第五,这句诗采用了夸张的手法,情感饱满,感染力强。第六,引用时不需要额外解释太多典故,读者很容易就能理解其中的赞颂含义。第七,要注意这句诗的基调是积极昂扬的,不适合用在悲伤低沉的场合。第八,也可以将这句诗化用在自己的文学创作中,用来表达对美好事物的赞美。
关联知识图谱
《大历年中乐府升平词十首》同体裁|同主题
第一,《大历年中乐府升平词十首》是唐代宗大历年间创作的一组庙堂颂诗。第二,和薛能的《升平词五首》一样,都是用来赞颂太平盛世的五言律诗作品。第三,这类作品都属于唐代乐府诗中的庙堂文学范畴,主要用于宫廷庆典、宴会演奏。第四,两组作品都体现了唐代文人对太平治世的认可和推崇。第五,内容上都以赞颂君德、宣扬德治、期盼国泰民安为核心主旨。第六,艺术风格上都偏向庄重典雅,符合庙堂文学的审美要求。第七,这类升平词作品也为后世研究唐代不同时期的社会风貌提供了文献参考。第八,两组作品都被收录在中华书局点校本《全唐诗》中。

名句 CLASSIC LINES

寿笑山犹尽,明嫌日有阴
该句是本诗的核心名句,采用拟人、夸张、衬托的手法,生动赞颂了国祚绵长、君德圣明,意象鲜明,情感饱满,被后世广泛应用于祝寿、颂圣等场景,历代评注对其艺术价值评价极高。

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作者 POET

曹唐 生卒年不详,活动于咸通年间(860-874)
晚唐道士、诗人,曾任使府从事,游仙诗代表人物

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