宫词 其六五

送腊自然时序应,颁春常与迩遐同。

福随新岁知阳德,庆协斯男诞禁中。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感喜悦 · 祝愿
创作背景
北宋宣和年间宫廷创作
本诗是宋徽宗赵佶《宣和御制宫词》组诗的第六十五首,创作于北宋末年汴京皇宫,作时恰逢岁末送腊、立春颁春的节点,宫中刚诞育皇子,作者即景创作此诗记述喜事。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言绝句体裁,是近体诗的一种,全诗共四句,每句七字,格律严谨。该体裁成熟于唐代,宋代被广泛应用于各类题材创作,兼具凝练性与抒情性,在古典诗歌体系中占据重要地位。
情感 · 解读
本诗核心情感为双重喜悦的融合,既包含对时序有序、天下同春的称颂,也包含对宫中诞生皇子、新岁福临的庆贺,整体基调明快雍容,贴合帝王视角的大气格局。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
送腊指古代腊月结束时举行祭祀送走旧岁寒神的习俗。颁春指古代立春时节官府向各地颁发春历、春帖的官方制度。迩遐是远近的意思。阳德指代新年阳气生发的祥瑞德运。斯男指代皇室诞生的皇子。禁中指皇宫内部的专属区域。
逐句白话释义
第一句的意思是送走腊月的节候,本来就和天地运行的时序互相呼应。第二句的意思是立春时节颁布春令,向来是和远近所有地方都保持一致的。第三句的意思是福运跟着新年一同到来,这是阳气盛德的应验。第四句的意思是喜庆的事汇集在一起,就是皇子在皇宫里诞生了。
核心主旨与内容概括
这首诗写岁末年初、送腊迎春的特殊节点,恰逢北宋皇宫里诞生皇子的喜事。诗人站在帝王的视角,先是称颂时序有序、天下同春的太平景象,再引出皇子诞生的皇家喜事,整体传递出双喜临门的愉悦心情,也暗含对天下太平、国祚绵长的期许。
跨学科 · 是什么
古代送腊习俗民俗学
送腊是我国古代传承很久的岁末习俗,人们会在腊月最后几天举行祭祀活动,送走旧年的寒气和不好的运势,迎接新年的到来。这个习俗在普通百姓家与宫廷都很流行,是岁末年初重要的仪式性活动。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗时整体节奏要明快舒展,符合喜庆的基调。第一句“送腊/自然/时序应”每两字或三字稍作停顿,读出时序流转的顺畅感。第二句“颁春/常与/迩遐同”语速稍放缓,读出天下同春的开阔感。第三、四句语气逐渐上扬,读出庆贺喜事的愉悦感,最后“诞禁中”三字加重语气收尾,突出核心喜事。
基础句式仿写指导
可以模仿本诗“[习俗/场景]自然[规律特征],[事件]常与[覆盖范围]同”的句式,用于描写公共节日、普遍习俗类内容。比如仿写中秋场景可以写“赏月自然秋景应,团圆常与迩遐同”,既符合句式结构,也能清晰传递出节日的普遍性特征。
核心名句日常写作应用
“送腊自然时序应,颁春常与迩遐同”这句可以用于立春相关的文章开头,引出迎春的场景。也可以用于描写举国同庆的节日类文章,体现全国上下共同庆祝的氛围。比如写立春的作文可以用“正如古诗所说‘送腊自然时序应,颁春常与迩遐同’,今年的立春如约而至,大江南北都洋溢着迎春的暖意”。
关联知识图谱
宋徽宗宫词组诗文献作品集
本诗是宋徽宗创作的三百首宫词组诗中的第六十五首,组诗全面记录了北宋末年宫廷的生活场景、习俗节庆、文化活动,是研究宋代宫廷文化的重要史料。
宋代岁末年初习俗体系关联民俗事项
本诗涉及的送腊、颁春都是宋代岁末年初的核心习俗,和贴春联、燃爆竹、鞭春牛等习俗共同构成了宋代完整的新春习俗体系,这些习俗大多传承到了后世。

名句 CLASSIC LINES

送腊自然时序应,颁春常与迩遐同
该句以平实的笔触打通自然时序与天下治理的关联。

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作者 POET

宋徽宗 1082-1135
皇帝、书画家、文学家

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