小游仙诗九十八首 五十二

长房自贵解飞翻,五色云中独闭门。

看却桑田欲成海,不知还往几人存。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感超脱
创作背景
曹唐游仙组诗创作
本诗为晚唐诗人曹唐所作《小游仙诗九十八首》的第五十二首。曹唐曾为道士,擅长游仙题材创作,该组诗多借仙家典故寄寓对尘世的观照。学界公认该组诗创作于唐宣宗大中年间,是唐代游仙诗的代表组诗作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言绝句体裁,为唐代游仙诗代表品类。游仙诗起源于战国时期,以歌咏仙家生活、抒怀言志为核心内容,在唐代发展至创作鼎盛阶段。该体裁兼具浪漫想象与现实观照的双重属性,历代创作者多借游仙题材寄寓个人情志。
情感 · 解读
本诗核心情感为站在仙家永恒视角俯瞰尘世,抒发对沧海桑田、人事代谢的深沉慨叹。暗含对晚唐动荡时局的隐性映射,带有超脱世俗的疏离感,同时也传递出对个体生命在宏大时空中渺小易逝的思索。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
长房指东汉方士费长房,相传习得仙术。解飞翻指掌握飞升的法术。五色云指神话中仙人居所周围的彩色祥云。桑田欲成海化用沧海桑田的典故,指世事发生巨大变化。还往指来来往往的凡人。这些字词都是理解全诗内容的基础,没有生僻异义。
逐句白话释义
第一句的意思是费长房自己很看重习得的飞升仙术,能够自由御空飞行。第二句是说他独自在五色祥云环绕的居所里闭门修行,不与外界往来。第三句是他在仙界俯瞰尘世,眼看着人间的桑田就要变成大海。第四句是他感慨不知道那些来来往往的凡人,还有多少能够在这场巨变中存活下来。
核心主旨与内容概括
这首是晚唐的游仙诗,借用费长房修仙的典故,从仙人的视角观察尘世的变化。全诗通过仙界的永恒和尘世的快速变迁形成对比,抒发了对世事沧桑巨变、凡人生命渺小易逝的慨叹。内容通俗易懂,想象浪漫,是典型的游仙题材作品。
跨学科 · 是什么
费长房人物典故历史学
长房指东汉时期的方士费长房,《后汉书》中明确记载了他的相关事迹。他曾经跟随仙人修行,学会了缩地术、医疗术等特殊的方术。后世的神仙志怪故事不断丰富他的形象,逐步给他增加了飞升等更多仙术设定。这首诗里用他的形象代表超脱尘世的仙人,和后面的尘世变迁内容形成鲜明对照。
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读写应用
基础诵读指导
诵读时的节奏划分是:长房/自贵/解飞翻,五色/云中/独闭门。看却/桑田/欲成海,不知/还往/几人存。前两句诵读时语气平缓,读出仙人孤高超脱的感觉。后两句语速稍慢,加重“欲成海”“几人存”的语气,读出慨叹的感觉。整体语调不需要过高,保持舒缓的节奏即可。
基础句式仿写指导
可以仿写本诗“人物+状态+场景,视角切换+感慨”的结构。比如写观览城市变化的内容:“旧友还乡识路难,高楼丛里独凭栏。看却巷陌成商厦,不知旧日几人安。”仿写时要注意前后句的逻辑关联,前两句铺垫人物和场景,后两句突出变化和感慨,保持七言绝句的句式整齐。
名句写作应用
核心名句“看却桑田欲成海,不知还往几人存”可以用在描写世事变迁、物是人非的作文场景中。比如写故乡变化的作文时可以用:“站在已经变成工业园区的村口,我忽然想起古人的诗句‘看却桑田欲成海,不知还往几人存’,儿时一起玩耍的伙伴大多已经离开家乡,熟悉的老屋也早就不见了踪影。”
关联知识图谱
《后汉书·方术列传·费长房传》同典故
本诗首句的“长房”就是《后汉书》中记载的方士费长房,诗歌的人物设定直接来源于该传记的内容,后续的仙术设定是在传记基础上的文学神化。

名句 CLASSIC LINES

看却桑田欲成海,不知还往几人存
该句为全诗核心名句,化用沧海桑田典故,以仙凡对照的视角写出时空变迁的宏大感。后世常被用来感慨世事变化、物是人非,衍生应用覆盖文学、影视、游戏等多个领域,是表现时空流转主题的经典表达。

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作者 POET

曹唐 生卒年不详,活动于咸通年间(860-874)
晚唐道士、诗人,曾任使府从事,游仙诗代表人物

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