次韵次卿穿池得古研

功名到手莫嫌迟,妙琢先分紫玉池。

他日北门当视草,只今南涧且题诗。

人间未忍终埋没,神力应先作护持。

好替青毡成旧物,知君家有宁馨儿。

基础信息 BASIC

情感期许
创作背景
次韵友人林次卿挖池得古砚唱和
本诗为南宋诗人周紫芝的次韵唱和之作,好友林次卿(林桷)在居所挖池时意外得到一方古砚,作诗记事后寄与周紫芝,周紫芝步原韵创作此诗唱和,创作于南宋绍兴年间,具体年份学界暂有争议。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国传统诗歌体裁,属于近体诗范畴,起源于南朝,成熟于唐代,每首八句,每句七字,要求平仄协调、对仗工整,是唐宋以来文人最常用的诗歌体裁之一。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层:一是对友人挖池获得古砚的诚挚庆贺,二是对友人满腹才学终将得偿功名、施展抱负的深切期许,三是对古砚历经岁月未被埋没、终遇良主的欣慰与赞叹,情感真挚厚重,用典贴切自然。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词释义
1.次韵指按照原唱诗作的韵脚及顺序创作唱和诗,是宋代文人常用的唱和方式。2.研是“砚”的通假字,指研磨墨汁的文具,是文房四宝之一。3.紫玉池在这里是对古砚砚池的美称,形容砚台质地温润如玉,色泽紫亮。4.视草指古代翰林院官员为皇帝起草诏书的职务,是文人仕途通达的象征。5.南涧这里指林次卿居所旁的山涧,代指其闲居的生活场景。6.青毡是古代对家传旧物的常用代称,源自魏晋时期的典故。7.宁馨儿是魏晋以来对优秀出众子弟的美称,带有夸赞的意味。8.全诗字词紧扣“得砚”主题,用典贴合语境无生硬感。
逐句白话释义
1.第一句意谓功名降临到你身上时千万不要嫌它来得太晚。2.第二句说你挖池得到的这方精心雕琢的古砚,就像是分得紫玉池的精华一般珍贵。3.第三句是说将来你肯定会进入翰林院为皇帝起草机要诏书,这方砚台会派上大用场。4.第四句说现在你暂且在居所旁的南涧边用这方古砚题写诗句,享受闲居的意趣。5.第五句说人世间到底不忍心让这方珍贵的古砚永远被埋没在泥土之下。6.第六句说应该是冥冥中的神力一直在护持着它,才让它能够留存到今天。7.第七句说这方古砚正好可以成为你家的传家旧物,增添你家的文化底蕴。8.第八句说我知道你家里有优秀出众的子弟,能够好好传承这方古砚和家学。
核心主旨与内容概括
1.本诗是南宋诗人周紫芝写给好友林次卿的次韵唱和诗,为庆贺林次卿挖池时意外得到一方古砚而作。2.全诗围绕“古砚”这一核心意象展开,句句都贴合得砚的事件,没有脱离主题的内容。3.诗人既表达了对好友得到珍贵古砚的诚挚祝贺,也夸赞了好友的才学品行。4.诗人借古砚不被埋没的经历,表达了对好友未来能够考取功名、仕途通达、才尽其用的深切期许。5.诗中也暗含了诗人自己对“有才之士终不会被埋没”的信念,情感真挚动人。6.全诗语言平实自然,用典贴切,没有晦涩难懂的内容,读来亲切真诚。7.作为唱和诗,它既贴合原唱的韵脚和主题,又有自己的真情实感,没有为了押韵而生硬凑句的问题。8.这首诗也从侧面反映了宋代文人对文房用具的喜爱和珍视的风尚。
跨学科 · 是什么
视草制度历史学
1.视草是中国古代的一项官方制度,最早出现在唐代。2.唐代的北门学士负责在皇宫北门值班,为皇帝起草机要诏书,被称为视草。3.到了宋代,视草的职责归属于翰林学士,是文人阶层非常向往的清要职务。4.诗中用视草的典故,是期许好友未来能够成为翰林学士,为朝廷效力。5.这个典故的使用非常贴合文人的身份,没有生硬感。6.它也从侧面反映了宋代文人对仕途通达的普遍追求。7.北门在唐宋时期就是翰林院的代称,和翰林院的地理位置有关。8.了解这个典故才能准确理解诗人对友人的期许内容。
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读写应用
诵读指导
1.本诗是七言律诗,每句7字,诵读时每句的停顿节奏为2-2-3的结构。2.比如第一句“功名/到手/莫嫌迟”,按照这个节奏停顿,读起来朗朗上口。3.诗的颔联也就是三四句、颈联也就是五六句是对仗句,诵读时要注意上下句的节奏呼应。4.整体诵读的语气要轻快明亮,带有庆贺的情绪,不要读得过于沉重。5.前四句可以读得稍快,体现出祝贺的欣喜,后四句可以读得稍慢,体现出期许的厚重。6.最后一句“知君家有宁馨儿”的语气要上扬,突出夸赞和期许的情绪。7.诵读时要注意每个字的发音清晰,尤其是韵脚字“迟、池、诗、持、儿”要读得饱满。8.按照这个节奏诵读,能够很好地体会诗中的情感和韵律美。
句式仿写指导
1.本诗的首句“功名到手莫嫌迟”是非常经典的转折劝勉句式,适合仿写。2.仿写时可以先点明一件人们普遍期待的事情,然后用“莫嫌迟”来劝勉对方不要着急。3.比如可以仿写为“成功到手莫嫌迟”“好运到来莫嫌迟”“收获到手莫嫌迟”等。4.第二句“妙琢先分紫玉池”是承接上句,给出眼前已经出现的积极信号,仿写时要注意和上句的逻辑关联。5.比如承接“成功到手莫嫌迟”,可以仿写为“深耕先得满堂春”,意谓深耕努力已经先得到了很好的回报。6.仿写时要注意两句的韵脚可以相同,也可以不同,根据自己的创作需求决定。7.这个句式非常适合用在劝慰他人、鼓励他人的场景中,使用范围很广。8.仿写的时候要注意语言平实自然,不要过于晦涩,贴合表达的主题即可。
名句应用指导
1.本诗的核心名句“人间未忍终埋没,神力应先作护持”应用场景非常广泛。2.它可以用在描写考古发掘、文物重见天日的作文中,形容珍贵文物历经岁月留存的不易。3.比如写三星堆文物发掘的文章时,用这句话来形容那些出土的珍贵文物非常贴切。4.它也可以用在描写人才被发掘、得到重用的文章中,形容有才之人不会永远被埋没。5.比如写优秀基层干部被提拔的通讯稿时,用这句话来表达对其的认可非常合适。6.它还可以用在描写传统文化复兴的文章中,形容优秀传统文化历经岁月仍然会焕发生机。7.使用的时候可以直接引用这句诗,不需要额外加太多的解释,大部分读者都能理解它的含义。8.这句话传递出的积极正向的信念,能够让文章的立意得到提升。
关联知识图谱
李贺《杨生青花紫石砚歌》同主题
1.李贺的《杨生青花紫石砚歌》是唐代咏砚诗的代表作品,和本诗主题相同,都是咏叹珍贵砚台的诗作。2.两首诗都用了紫玉来形容砚台的质地温润珍贵,有异曲同工之妙。3.读了本诗之后再读李贺的这首作品,能够更好地体会古代文人对砚台的喜爱之情。4.两首诗都借砚台表达了对砚台主人的夸赞和期许,情感内核相似。5.它们都是中国古代咏物诗的优秀代表,贴合所咏之物的属性,没有脱离主题。6.两首诗的创作时间相隔数百年,反映了不同时代文人对文房用具的共同喜爱。7.关联这两首诗能够拓展对咏砚类文学作品的认知。8.这个关联属于文学作品的主题类关联,适合普通读者理解。
《晋书·王献之传》青毡典故同典故
1.本诗中“好替青毡成旧物”一句所用的青毡典故,最早出自《晋书·王献之传》的记载。2.王献之夜晚在家中遇到小偷,小偷把家里的东西都快偷光了,王献之才慢悠悠地说青毡是我家的旧物,能不能留下。3.小偷听了之后吓得赶紧逃走了,这个典故就流传了下来。4.后世的文人就常用青毡来指代家传的旧物,尤其是文化类的传家宝。5.了解这个典故的出处,能够更好地理解本诗最后两句的含义。6.这个典故是中国传统文化中非常常见的典故,很多古代文学作品中都有使用。7.关联这个典故能够加深对本诗用典特点的理解。8.这个关联属于典故溯源类的关联,适合普通读者拓展知识。

名句 CLASSIC LINES

人间未忍终埋没,神力应先作护持
这句是本诗流传最广的核心名句,既点明古砚历经岁月留存的不易,也暗含对才学之士终不会被埋没的信念,后世常被用来形容文物重见天日、人才得到发掘的场景,被历代诗文评家赞为“语切而意远”。

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作者 POET

周紫芝 1082年-约1162年
南宋文官、诗人、诗论家

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