次韵元素登城暮归二首 其一

天遣刘郎又白头,少年文学似求由。

朱门华毂聊安命,藜杖芒鞋可散忧。

大隐未成聊小隐,浊流谁得寘清流。

赋成凖拟吾先读,王粲秋来正倚楼。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感抒怀
创作背景
元符年间颍昌唱和
本诗为苏辙晚年退居颍昌期间,与友人王巩(字元素)同登城楼后次韵唱和之作,创作于北宋元符年间,是苏辙遭贬谪后的酬赠应答作品,创作动因是回应王巩同题诗作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的七言律诗,每句七字,共八句,严守格律对仗要求。七言律诗成熟于唐代,是宋代士人常用的唱和体裁,在古典诗歌体系中占据重要文体地位。
情感 · 解读
本诗核心情感包含对友人才华的赞赏,对仕途沉浮的淡然态度,对浊世的清醒认知,以及归隐自适的志趣表达,同时暗含对时局的隐晦感慨。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
次韵指按照原诗的韵脚和顺序作诗唱和,元素是友人王巩的字,求由指孔子弟子冉求、仲由,代指才华出众的弟子。华毂指装饰华丽的车,代指官宦生涯,藜杖指用藜茎做的拐杖,代指平民生活。大隐指在朝为官而心怀隐逸,小隐指隐居于山野。王粲是东汉末年文学家,曾作《登楼赋》抒发羁旅愁思。
逐句白话释义
上天让刘郎又白了头发,你年少时的文才就像孔子的弟子冉求和仲由一样出众。在富贵官宦人家暂且安于命运,拿着藜杖穿着草鞋就能散去忧愁。做在朝隐居的大隐还做不到,就暂且做隐居山野的小隐,浑浊的水流里谁能安放清澈的溪流呢?你写好诗作我打算第一个读,就像秋天的王粲正倚着城楼等待一样。
核心主旨与内容概括
这首诗是苏辙给友人王巩的和诗,先是赞赏了王巩的才华,接着写不管是做官还是归隐都要安于本心,表达了自己在党争乱象里不与世俗同流合污,想要归隐的志向,最后表达了对友人诗作的期待。
跨学科 · 是什么
宋代士人归隐文化社会学
宋代士人在仕途不顺时常常会选择归隐,这是当时很常见的一种人生选择。归隐分为不同的类型,有的人会彻底隐居山林,有的人会在地方做闲官过半隐居的生活,体现了宋代士人进退自如的人生态度。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
诵读指导
诵读这首诗的时候,首联要读出对友人的赞赏语气,节奏稍缓。颔联要读出淡然的态度,两个分句之间稍作停顿。颈联是核心名句,要重读“聊”“谁得”两个词,读出坚定的语气。尾联要读出轻快的期待感,收尾舒缓。
句式仿写指导
可以仿写颈联“X未成聊X,X谁得X”的对比句式,用来表达两种选择之间的权衡。比如可以仿写为“远游未成聊近游,闹市谁得觅清幽”,前半句写两种状态的选择,后半句写对理想环境的追求,符合原句的结构逻辑。
名句应用场景
“大隐未成聊小隐,浊流谁得寘清流”这句话可以用在表达人生选择的作文里,比如写自己在浮躁的环境里想要保持本心,或者写暂时不能实现远大目标时先做好眼前的选择,也可以用来形容不与世俗同流合污的高洁品格。
关联知识图谱
王巩酬唱赠答
本诗是苏辙写给友人王巩的次韵和诗,王巩字元素,是北宋著名诗人,也是苏轼、苏辙兄弟的好友,多次和苏氏兄弟有唱和往来。
《登楼赋》同典故
本诗尾联引用了王粲作《登楼赋》的典故,王粲是建安七子之一,《登楼赋》是他的经典作品,抒写了羁旅思乡与怀才不遇的情感。

名句 CLASSIC LINES

大隐未成聊小隐,浊流谁得寘清流
该句是本诗核心名句,直白袒露了北宋士大夫在党争背景下的进退选择,成为后世表达归隐志趣、抒发浊世清醒感的常用引文,历代诗话多将其作为苏辙晚年心志的代表诗句。

标签 TAGS

作者 POET

周紫芝 1082年-约1162年
南宋文官、诗人、诗论家

相关诗词 RELATED

深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语45 知识点
二期上线 · 敬请期待