次韵答子容三首 其一

载酒念畴昔,幽寻日相过。

十年登鬼录,奄冉今已多。

旧盟难重寻,俗子终殊科。

只今惊大巫,为我驱妖魔。

但恐费推挽,劳君戒蹉跎。

愿随翩翩子,徙倚南山阿。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感感伤 · 酬答
创作背景
元丰三年高邮闲居酬和
本诗是秦观元丰三年(公元1080年)落第后闲居高邮时期的作品,为次韵酬答友人孙觉(字子容)的赠诗而作。创作时秦观科举失意,十余年间多位旧交先后离世,心境沉郁,孙觉寄诗劝慰,秦观遂作本组三首诗回应,本首为组诗第一首。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于古体诗范畴的五言古诗体裁。五言古诗起源于汉代乐府民歌,魏晋时期逐渐脱离音乐属性成为独立书面文体。其创作不受格律、对仗、句数的严格限制,押韵规则灵活自由,是宋代士人常用的抒情言志体裁之一。历代文论中普遍将五言古诗视为最能承载沉挚厚重情感的诗体类型。
情感 · 解读
本诗核心情感包含四层肌理。第一层是对往日与友人同游美好时光的追念,第二层是对十余年间旧交接连离世的沉痛怅惘,第三层是对世俗之人志趣相异、旧盟难续的愤懑无奈,第四层是对友人才识的敬慕,以及愿意追随友人避世闲游的恳切期许。历代注本对本诗情感的解读基本无分歧,均认可其沉挚真挚的情感特质。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
畴昔指往日、从前,幽寻指相约探寻幽静的美景。鬼录指古代传说中记录死者姓名的名册,这里代指旧交离世。奄冉指时光缓缓流逝的样子。殊科指不属于同一类别,志趣不同。大巫在这里指学识品行都远超常人的孙觉。推挽指引荐、提携。蹉跎指虚度光阴。徙倚指慢慢徘徊、流连。南山阿指南山的山坳角落,代指隐居的地方。
逐句白话释义
第一二句是说想起往日我们带着酒一同出游,天天都相约去探寻幽静的美景。第三四句是说十年间很多旧交都已经离世,时光慢慢流逝,死去的旧友已经有很多了。第五六句是说从前的约定已经很难再实现,世俗的人终究和我们志趣不一样。第七八句是说现在我惊叹您才识高超,希望您能为我驱除世俗的歪风邪气。第九十句是说只怕要劳烦您费心引荐我,辛苦您告诫我不要虚度光阴。第十一二句是说我愿意跟着您这个风度翩翩的君子,在南山的山坳边流连徘徊。
核心主旨概括
本诗是秦观写给友人孙觉的酬答诗。诗人首先回忆了从前和友人同游的美好时光,接着感慨十余年间旧交接连离世的悲伤,又表达了对世俗之人志趣不同的无奈。最后诗人表达了对孙觉才识的敬慕,希望能得到孙觉的指点,愿意追随孙觉一同隐居闲游。整首诗情感真挚,没有华丽的修饰,完全是诗人内心真实情绪的流露。
读写应用
基础诵读指导
本诗是五言古诗,每句按照二三的节奏断句即可。诵读前四句的时候语速要稍慢,语气带一点沉重感伤的感觉,体现怀念旧友的情绪。读第五六句的时候语气可以稍带一点无奈的感觉。读最后六句的时候语气要变得恳切真诚,体现对友人的敬慕和对归隐的向往。整首诗的诵读节奏不要太快,要符合质朴沉郁的整体风格。
基础句式仿写
可以仿写本诗前两句的忆旧句式,结构为“动词+名词+念/忆+时间词,动作+状态+行为”。比如可以写“忆昔同游处,看花日共行”,也可以写“执伞思前事,闲游每共经”。仿写的时候要注意前后两句的内容要关联,都围绕回忆过往共同经历的主题展开,语言要质朴自然,不要用太华丽的修饰。
名句写作应用
核心名句“十年登鬼录,奄冉今已多”可以用在怀旧、悼友类的文章中。比如写回忆逝去的旧友时可以用:“毕业十周年聚会的时候,看着缺席的名单,突然想起古人的诗句‘十年登鬼录,奄冉今已多’,那些曾经熟悉的面孔,已经有好几位再也不能来了。”也可以用在记录家族长辈离世的散文中,体现时光流逝的伤感。
关联知识图谱
秦观同作者
本诗作者为北宋著名文学家秦观,是苏门四学士之一,以词作闻名,也擅长写诗和文章。本诗是他早期的五言古诗代表作,体现了他除柔婉词风之外的另一种创作风格。
次韵同体裁
本诗是次韵诗,属于唱和诗的一种,要求和诗的韵脚字和顺序完全和原诗保持一致,是宋代文人交游时常用的诗歌创作形式。

名句 CLASSIC LINES

十年登鬼录,奄冉今已多
本句用语质朴沉郁,极具情感冲击力。该句化用前代典故,将时光流逝的无形感与旧交凋零的具象痛感完美融合。

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作者 POET

周紫芝 1082年-约1162年
南宋文官、诗人、诗论家

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