种德亭

万缘宜作梦时看,只有情田种德难。

但把胸中着梨枣,不愁庭下欠芝兰。

倡条冶叶浑无赖,错节盘根颇耐寒。

莫笑襄阳庞老子,全家长享鹿门安。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感劝诫 · 旷达
创作背景
苏轼贬谪黄州时期题咏友人亭台所作
本诗创作于北宋元丰年间,苏轼因乌台诗案贬谪黄州期间,为友人所修建的种德亭创作的题咏诗。创作动因是借亭名阐发自己对道德修养、人生选择的思考,既是赠予友人的劝勉,也是自我心境的抒发。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国传统近体诗体裁,成型于初唐,成熟于盛唐,是古典诗歌的核心体裁之一。全诗共八句,每句七字,分为首颔颈尾四联,要求颔联、颈联严格对仗,符合平仄、押韵等格律要求。本首《种德亭》严格遵循七言律诗的格律规范,是宋代七言律诗的典型说理作品。
情感 · 解读
本诗核心情感围绕道德修养展开,劝解世人看淡虚浮的世俗外缘,将精力放在内心道德的培植上。认为只要内心向善积德,自然能收获良好的家风与安稳的人生,传达出苏轼贬谪时期通透豁达的人生态度。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“情田”指人的内心,古人将内心比作耕种的田地,道德就是耕种的作物。“梨枣”在这里代指良善的品德,梨和枣都是常见的食用果树,指代实在的善行。“芝兰”是香草,代指优秀的后辈、良好的家风。“倡条冶叶”指姿态妖媚的花草,这里指代虚浮无用的事物。“错节盘根”指树木的根节交错,这里代指坚定的道德品质。“庞老子”指东汉隐士庞德公,“鹿门”指鹿门山,是庞德公隐居的地方。这些字词都用了比喻的手法,意思直白易懂,没有生僻的含义。
逐句白话释义
第一句的意思是,世间所有的缘分和遭遇都应该像做梦一样看待,不要太过执着。第二句说,只有在自己的心里种下道德的种子是最困难的事情。第三句说,只要你在心里装满了良善的品德,就像种了梨和枣一样。第四句说,那完全不用担心自家院子里没有芝兰这样的香草,也不用担心没有优秀的后辈。第五句说,那些看起来妖艳好看的花草,完全没有什么实际的用处。第六句说,那些根节交错盘绕的树木,反而很能抵御寒冷的天气。第七句说,大家不要笑话襄阳的庞德公看起来固执迂腐。第八句说,他全家都在鹿门山享受着安稳的生活,从来没有世俗的烦恼。
核心主旨与内容概括
这首诗是苏轼为朋友的种德亭写的题咏诗,核心内容是劝大家要重视道德修养。诗里用了很多大家熟悉的植物、历史人物做比喻,把抽象的道理讲得非常清楚明白。全诗告诉我们,不要追求那些虚浮没用的东西,要踏踏实实修养自己的品德。只要自己品德足够好,自然能有好的家风,家庭也能和和美美,过得安稳幸福。这首诗没有晦涩的内容,就算是普通读者也能很轻松读懂里面的道理。这首诗也能看出苏轼哪怕是被贬官,也保持着乐观通透的心态,不会因为挫折就消沉。
跨学科 · 是什么
梨、枣、芝兰的生物特性植物学
梨和枣都是我国原生的常见果树,种植历史超过两千年,产量稳定,果实可以食用,是很实用的经济作物。芝兰一般指蕙兰和白芷,都是我国传统的香草,气味清香,自古以来就被看作是高洁、美好的象征。这些植物都是古人日常生活中经常接触到的,所以用它们来做比喻,大家很容易就能理解意思。这些植物的特性和它们代表的含义完全对应,没有违和的地方。
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读写应用
基础诵读指导
这首诗是七言律诗,诵读的时候每句可以按照四三的节奏断句,比如“万缘宜作/梦时看,只有情田/种德难”。诵读的时候整体语气要平缓通透,读出说理的感觉,不要太激昂。首联可以读得稍微舒缓一点,颔联的语气要坚定,读出劝勉的感觉,颈联可以稍微带一点对比的语气,尾联读得悠然一点,读出豁达的感觉。遇到停顿的地方可以稍微拖长一点音,让节奏更明显。
基础句式仿写指导
这首诗里“但把胸中着梨枣,不愁庭下欠芝兰”的句式很适合仿写,结构是“但把+A+着+B,不愁+C+欠+D”,用假设关系来表达只要做到前面的事,就不用担心后面的问题。仿写的时候可以用不同的意象替换,比如写努力学习的内容,可以写成“但把案头堆卷册,不愁笔下欠华章”。仿写的时候要注意前后的意象要对应,逻辑要通顺,不要生硬拼凑。
核心名句日常写作应用
“但把胸中着梨枣,不愁庭下欠芝兰”这句名句很适合用在家风建设、道德修养类的写作里。比如写家训类的文章的时候,可以用这句来开头,引出要重视品德修养的观点。写自己关于做人的感悟的时候,也可以用这句来做论据,说明只要自己品行端正,自然能有好的结果。比如可以这样写:“古人说‘但把胸中着梨枣,不愁庭下欠芝兰’,我们只要踏踏实实做好自己,修养好品德,不用刻意去追求什么,好的结果自然会到来。”
关联知识图谱
《定风波·莫听穿林打叶声》同作者
两首作品都是苏轼贬谪黄州时期创作的,都传达了苏轼通透豁达、不被挫折打倒的人生态度,核心的精神内核是一致的。两首作品都用了通俗易懂的内容,传达深刻的人生道理,受众非常广泛。

名句 CLASSIC LINES

但把胸中着梨枣,不愁庭下欠芝兰
这句是本诗的核心名句,以具象的植物比喻抽象的道德修养与家风传承,说理形象生动,流传极为广泛。常被后世用来劝人向善积德,重视内心修养,衍生出很多相关的家训、格言类内容。

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作者 POET

周紫芝 1082年-约1162年
南宋文官、诗人、诗论家

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