米元章为须江太守闻有怪石在河壖莫知其所自来人以为异而不敢取公命移置州沼为燕游之玩石至而惊遽命设席拜于庭下曰吾欲见石兄二十年矣闻者以为言坐是罢去余游濡须而石犹在询之邦人信然乃作此诗

漫郎与世苦不偶,俶傥如公世安有。

平生学书笔似锥,晚岁得州大如斗。

淮西道院长江边,天公付与公高眠。

使君闭阁作奇字,门前白浪春风颠。

人言异石天所出,三十六峰如洞天。

亟呼我兄更再拜,俗眼相看颇惊怪。

唤钱作兄真可怜,唤石作兄无乃贤。

望尘罗拜良可笑,米公拜石不同调。

愚智相悬乃如此,何啻人间三十里。

是非从古无公论,彼此相笑何时巳。

巉岩对客初不言,尧桀纷纷渠自尔。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古诗
情感高洁
创作背景
游历濡须有感而作
该诗创作于南宋初年,作者周紫芝游历濡须(古无为军治所)时,亲眼见到当年米芾任知州时拜过的怪石,向当地百姓求证了米芾因拜石被言官弹劾罢官的民间传闻,有感于世风高下之别创作此诗。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言古诗是中国古代古典诗歌体裁之一,全篇以七字句为核心构成,不受严格平仄、对仗规则约束,用韵方式灵活自由,适合抒发跌宕跳跃的丰富情感,是唐宋时期文人常用的抒怀类文体。
情感 · 解读
全诗核心情感包含三层,一是赞赏米芾不随世俗的狷介高洁品格,二是嘲讽趋炎附势、拜金拜权的庸俗世风,三是抒发对古今是非评判缺乏公允标准的深沉慨叹,褒贬态度鲜明。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一,漫郎原指唐代放达文人元结,这里代指不受世俗约束的高士;第二,俶傥读音为tì tǎng,意思是洒脱不拘、卓尔不群;第三,河壖读音为hé ruán,指河边的空地;第四,燕游指宴饮游玩的休闲活动;第五,巉岩读音为chán yán,指怪石高耸陡峭的样子;第六,尧桀分别指古代贤君尧和暴君桀,代指好坏、是非两种对立的评价。这些字词都是理解全诗的基础,没有生僻的专业术语,适合普通读者掌握。
逐句白话释义
开头两句说不受世俗约束的人本来就很难和世道合拍,像米公这样洒脱的人世上哪里还有啊;三四句说米芾一辈子练书法,笔力刚劲得像锥子一样,晚年才做了个很小的地方官;五六句说他的官署在淮西长江边,老天爷就让他在这里悠闲度日;七八句说米芾关起门来写奇绝的书法,门外长江白浪在春风里翻滚;九十句说人们都说那块怪石是老天爷送来的,上面的小山峰像洞天福地一样;十一十二句说米芾赶紧把怪石叫兄长,反复下拜,俗人看到都觉得吃惊古怪;十三十四句说把钱叫哥哥的人真可怜,把石头叫哥哥的人难道不是很贤明吗;十五十六句说对着权贵尘土下拜的人才真可笑,米公拜石和这些人完全不是一回事;十七十八句说聪明人和愚人的差距竟然这么大,比人间的三十里路还远;十九二十句说从古到今是非都没有公允的评判,大家互相嘲笑什么时候才是个头啊;最后两句说那块陡峭的怪石对着客人一句话也不说,尧和桀的纷纷扰扰都是人们自己闹出来的。
核心主旨概括
这首诗是作者游历安徽无为的时候,亲眼见到了北宋书法家米芾当年拜过的怪石,听当地人讲了米芾因为拜怪石被罢官的旧事之后写的。作者通过这首诗赞扬了米芾不追求名利、不迎合世俗的高洁品格,嘲笑了那些只知道崇拜金钱、巴结权贵的庸俗之人,还感慨了从古到今很多时候是非对错都没有公平的评判标准,有自己独立思想的人往往会被世俗误解。全诗内容通俗易懂,道理很容易被普通读者理解。
读写应用
基础诵读指导
这首是七言古诗,诵读的时候每句按照4-3的节奏断句就可以,比如“漫郎与世/苦不偶,俶傥如公/世安有”。读开头赞美米芾的部分语气要舒展大气,读到讽刺世俗的部分语气要略带嘲讽,读到最后感慨是非的部分语气要放慢、放低沉,读起来朗朗上口,很容易把握节奏。普通读者按照这个方法练习,很快就能掌握正确的诵读方式。
基础句式仿写
可以仿写诗中“唤X作X真可怜,唤X作X无乃贤”的对比句式,用来表达对两种相反价值取向的褒贬态度,比如写主题为不沉迷手机的文章,可以仿写为“唤机作友真可叹,唤书作友无乃贤”。这种对比句式结构简单,对比效果鲜明,很适合在日常写作中使用,能够清晰地表达自己的观点,让读者一眼就能看明白作者的态度。
名句写作应用
核心名句“唤钱作兄真可怜,唤石作兄无乃贤”可以用在批判拜金主义、赞扬高洁品格的写作场景里,比如写关于树立正确价值观的作文时,可以这样用:现在社会上有些人为了金钱放弃底线,古人早就说过“唤钱作兄真可怜,唤石作兄无乃贤”,我们应该追求更有价值的精神目标,而不是被物质绑架。这个名句用在作文里很有说服力,能够提升文章的文化感。
关联知识图谱
米芾拜石典故核心创作依据
米芾拜石是北宋著名的文人轶事,相传米芾酷爱怪石,见到造型奇特的石头就会下拜称兄,这首诗的全部内容都围绕这个典故展开,是该典故重要的文字传播载体之一,普通读者都了解这个经典的文人轶事。

名句 CLASSIC LINES

唤钱作兄真可怜,唤石作兄无乃贤
该句以直白的对比手法点明了世俗与高士的价值取向差异。

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作者 POET

周紫芝 1082年-约1162年
南宋文官、诗人、诗论家

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