冶父寺

楚俗乐战鬬,征诛专莫敖。

蛇豕肆吞噬,一举夷蒲骚。

小器良易盈,举趾凌云霄。

轻敌取败衄,缢死由矜骄。

浅识耻邓曼,安在夸雄豪。

至今冶父山,遗迹真寥寥。

何年化龙宫,金碧争岧嶤。

耽耽群於菟,跪伏尾自摇。

乃知道力妙,智数何能高。

曩者罗与楚,蚁忿较一朝。

慈哀洗万劫,自足消兵刀。

道人结界地,远引离喧嚣。

欲礼大士塔,恨无野僧包。

临风一怅望,短髪空爬搔。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感怀古 · 讽喻
创作背景
北宋元丰年间苏辙过冶父山所作
本诗作于北宋元丰年间,作者途经庐州冶父山,看到山中佛寺景观,联想到春秋时期此地所属的楚地发生的莫敖屈瑕兵败身死的史事,有感而发创作此诗。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言古诗是中国古代诗歌体裁之一,每句由五个字组成,格律限制较近体诗宽松,可灵活调整篇幅、押韵方式,在汉魏以来得到广泛发展,是古典诗歌的重要体裁类型。
情感 · 解读
本诗核心情感分为两层,一是批判春秋楚将屈瑕骄矜轻敌导致兵败身死的短浅行为,否定穷兵黩武的尚武风气;二是推崇佛家慈悲消弭兵戈的力量,抒发对清净远离尘嚣的佛门之地的向往,暗含对北宋当时边患频发、朝堂党争的隐忧。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
莫敖是春秋时期楚国的官职名,此处指楚国将领屈瑕。蒲骚是春秋时期郧国的城邑,位于今湖北应城一带。邓曼是春秋楚武王的夫人,以有智识闻名,曾预言屈瑕伐罗会战败。冶父山位于今安徽庐江,是江淮知名佛教名山。岧嶤形容建筑物高耸峻拔的样子。於菟是古代楚地对老虎的别称。战鬬是战斗的异体字。劫是佛家术语,指极漫长的时间周期,也指灾难。
全诗逐句白话释义
楚地风俗素来崇尚征战攻伐,征杀讨伐的事务专门交给莫敖负责。屈瑕曾率领军队像野猪长蛇一样肆意吞并小国,一战就灭掉了蒲骚的敌军。他器量狭小容易骄傲自满,举动傲慢仿佛脚踩着云霄。因为轻敌最终打了败仗,最终上吊自杀全是因为骄傲自大。见识短浅的人只会耻笑邓曼的预言,哪里还谈得上夸耀自己的雄豪。到现在的冶父山,当年的历史遗迹已经很少能见到了。不知道什么时候这里变成了佛寺,金碧辉煌的殿宇高耸入云。寺庙前的石老虎都低着头仿佛跪伏在地,尾巴低垂着轻轻摇晃。这才知道佛法的力量十分神妙,人的智谋权术哪里能比得上。从前的罗国和楚国,不过是像蚂蚁一样为了一时的忿恨争斗。佛家的慈悲可以洗掉万年的灾难,自然足够消解世间的兵戈仇杀。僧人划定了这块修行的圣地,远远地远离世俗的喧嚣。我想要礼拜大士的佛塔,遗憾的是没有准备僧人的行囊。迎着风怅然远望,只能徒劳地挠着自己的短发。
全诗核心主旨与内容概括
本诗是一首咏史怀古结合即景抒怀的作品。开篇先回顾春秋楚将屈瑕骄矜兵败的历史事件。批判了穷兵黩武、骄傲自大的行为。转而描写冶父山如今佛寺兴盛的景象。通过石虎跪伏的细节感叹佛法的神妙力量。提出佛家慈悲可以消解千年兵戈仇怨的观点。抒发了作者对远离尘嚣的清净佛门之地的向往。也暗含了作者对当时北宋社会矛盾的隐忧。
跨学科 · 是什么
屈瑕伐罗事件历史学
屈瑕是春秋早期楚国的宗室将领,官居莫敖。公元前701年,屈瑕率军在蒲骚打败郧国军队,立下战功。公元前699年,屈瑕率军讨伐罗国,因为之前的战功变得骄傲轻敌。楚武王夫人邓曼得知后预言屈瑕此战必败。后来屈瑕的军队果然被罗国和卢戎的联军打败。屈瑕无颜回国,在荒谷上吊自杀。这一事件记载于《春秋左传·桓公十三年》,是中国古代著名的因骄致败的战例。本诗引用这一事件作为开篇议论的基础。
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读写应用
基础诵读节奏指导
本诗是五言古诗,诵读时每句可以按照2-3的节奏断句。开篇叙史部分语调要沉稳,语速稍慢。读到“轻敌取败衄,缢死由矜骄”时语调要加重,带有批判的语气。转写冶父寺景观的部分语调要变得舒缓柔和。读到“乃知道力妙,智数何能高”时语调要上扬,带有感叹的语气。最后抒情部分语速放慢,语调低沉,读出怅惘的情绪。全诗整体节奏要平缓,不需要过快的语速变化。每句末尾的韵脚可以适当拉长音,增强韵律感。
基础句式仿写指导
本诗采用先叙史后议论抒怀的对比结构,仿写时可以参考这一结构。首先选取一个大家熟悉的历史事件或者古代故事。简单叙述事件的核心内容和人物的结局。再选取一个当下的场景或者事物进行描写。将两者进行对比,引出自己想要表达的观点。句式上可以采用对仗工整的五言句式,也可以用现代白话句式。仿写时要注意前后内容的关联性,对比要自然合理。观点要明确,不要过于隐晦让读者难以理解。
核心名句日常写作应用
本诗的核心名句是“慈哀洗万劫,自足消兵刀”。这句话可以用在表达反对战争、呼吁和平的主题的文章中。也可以用在描写佛教文化、慈善理念的文章中。比如写关于国际和平主题的作文时,可以引用这句话表达和平的珍贵。也可以用在赞美志愿者无私奉献、用善意化解矛盾的文章里。引用时要注意语境,不要用在情绪过于激烈的文章中。这句话也可以作为文章的题记,点明全文的核心主旨。日常表达中也可以用这句话表达自己对慈悲善良品质的推崇。
关联知识图谱
《左传·桓公十三年》屈瑕伐罗记载历史关联
本诗开篇叙写的屈瑕兵败事件出自《春秋左传·桓公十三年》的官方记载。《左传》中详细记录了屈瑕蒲骚之战获胜后骄傲自满的状态。也记录了邓曼提前预言屈瑕战败的相关对话内容。还记录了屈瑕战败后自杀谢罪的最终结局。本诗对该事件的描述与《左传》的正史记载完全一致。作者引用这一经典史事作为全诗开篇议论的核心基础。通过这一广为人知的史事快速引发读者的共鸣。为后文对比佛法慈悲的力量做了充足的铺垫。

名句 CLASSIC LINES

慈哀洗万劫,自足消兵刀
该句以佛家慈悲消解冤仇兵戈的观点打破了传统咏史诗的功过评判逻辑,立意新奇。

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作者 POET

周紫芝 1082年-约1162年
南宋文官、诗人、诗论家

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