亲征诏下朝野欢呼六首 其四

汉业当于马上成,谩劳诸将久经营。

庙堂早扈南阳驾,已为苍生洗甲兵。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感期许 · 爱国
创作背景
绍兴三十一年下诏亲征
本诗作于南宋高宗绍兴三十一年(1161),金海陵王完颜亮举兵南侵,南宋朝廷在朝野压力下下诏宣布亲征,群情振奋,作者周紫芝有感于此创作组诗《亲征诏下朝野欢呼六首》,本首为第四首。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为近体诗中的七言绝句,属于四句二十八字的短制诗歌体裁,起源于南朝,成熟于唐代,是古典诗词中普及率最高的体裁之一,历代都有大量优秀作品传世。
情感 · 解读
本诗核心情感为听到朝廷下诏亲征消息后的振奋喜悦,委婉表达对此前主和政策导致战事迁延的不满,抒发了平息战乱、还百姓安宁的普遍期盼,体现了南宋士人朴素的爱国情怀。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
1. 马上成:指凭借武力建功立业、奠定王朝基业。2. 谩劳:徒劳、空劳,暗含对无功状态的惋惜。3. 经营:指筹划作战、平定疆土的相关部署。4. 庙堂:古代帝王祭祀、议事的场所,代指朝廷。5. 扈:随从、护从,这里指随行护卫皇帝车驾。6. 南阳驾:用东汉光武帝刘秀从南阳起兵兴复汉室的典故,代指皇帝的亲征车驾。7. 苍生:指普通平民百姓。8. 洗甲兵:将兵器清洗干净收起,代指结束战争、恢复太平。
逐句白话释义
1. 首句化用汉代历史典故,点明王朝的基业本来就需要依靠武力征战来奠定。2. 这里的“汉业”是代指当时的南宋社稷,是宋代文人常用的以汉代宋的表述方式。3. 第二句说此前诸位将领长久以来筹划作战、抵御外敌,却始终没能取得突破性战果,很多付出都成了徒劳。4. 这里的“谩劳”暗含了对此前朝廷主和政策导致战事迁延的委婉不满。5. 第三句的“南阳驾”用刘秀兴复汉室的典故,代指宋高宗的亲征车驾。6. 整句意思是如今朝廷已经早早做好部署,扈从皇帝的亲征队伍即将向北进发迎敌。7. 第四句是全诗的核心主旨句,“洗甲兵”是把兵器洗干净收起来的意思,代指结束战争。8. 整句意思是这次亲征就是为了给天下百姓平息战乱,带来和平安定的生活。
核心主旨与内容概括
1. 这首诗是作者听到朝廷下诏亲征的消息后所作的组诗第四首。2. 全诗开篇用历史典故点明武力安邦的合理性,驳斥主和派的苟安言论。3. 接着委婉点出此前战事迁延、将士劳苦无功的现状,抒发惋惜不满的情绪。4. 随后对朝廷下诏亲征的举措表达了极大的认可与振奋,展现了当时朝野的共同情绪。5. 最后点明核心期盼,就是这次亲征能够结束持续多年的战乱。6. 让饱受战火侵扰的普通百姓能够重新过上安宁的日子。7. 整体情感真挚明快,没有华丽修饰,充满了对太平生活的朴素向往。8. 也体现了当时普通民众和士人阶层反对议和、支持主战的共同心声。
跨学科 · 是什么
马上得天下典故历史学
1. 这句用到的典故出自《史记·郦生陆贾列传》,是汉代非常有名的历史事件。2. 刘邦建立汉朝后,儒生陆贾经常在他面前引用儒家经典,刘邦出身草莽,非常讨厌儒生,对此十分不耐烦。3. 刘邦大骂陆贾说:“乃公居马上而得之,安事《诗》《书》!”意思是我的天下是在马上打下来的,用不着儒家经典。4. 陆贾反驳说:“马上得之,宁可以马上治之乎?”意思是你可以在马上打天下,难道可以在马上治理天下吗?5. 后来“马上得天下”就成了武力建立王朝基业的固定代称,被历代文人广泛引用。6. 作者在这里用这个典故,是为了说明朝廷出兵亲征、用武力抵御外敌的合理性。7. 这个典故是古代士人非常熟悉的历史典故,用来议论国事很有说服力,也不容易被政敌攻击。8. 也暗含了作者支持主战、反对议和的鲜明政治态度。
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读写应用
基础诵读指导
1. 这首七言绝句的诵读节奏按照2-2-3的常规格式断句即可,符合近体诗的通用诵读规则。2. 第一句“汉业/当于/马上成”要读得沉郁有力,重音放在“马上成”上,突出历史的厚重感。3. 第二句“谩劳/诸将/久经营”要读得稍微放缓,带一点感慨的语气,重音放在“久经营”上。4. 第三句“庙堂/早扈/南阳驾”要读得昂扬明快,语速稍快,体现听到亲征消息后的振奋情绪。5. 第四句“已为/苍生/洗甲兵”要读得饱满郑重,重音放在“苍生”和“洗甲兵”上,突出全诗的核心主旨。6. 整首诗的整体语速是前两句稍慢,后两句逐渐加快,符合情感递进的逻辑。7. 整体语气要从开头的感慨沉郁,逐步转向后面的振奋期待,情绪层次要清晰。8. 最后一句可以稍微拉长尾音,突出对太平生活的长久期盼,增强感染力。
句式仿写指导
1. 这首诗的前两句是先点明普遍道理,再点出现实状况的写法,逻辑非常清晰。2. 我们平时仿写的时候可以借鉴这种“普遍原理+现实状况”的句式结构,让观点更有说服力。3. 比如可以写“学业当于勤中成,谩劳日夜苦经营”,用来表达勤奋学习是取得好成绩的核心途径。4. 也可以写“家业当于和中成,谩劳算计久经营”,用来表达家庭和睦是家族兴旺的核心基础。5. 后两句是先点出现实举措,再点明举措意义的写法,是非常实用的议论句式。6. 仿写的时候可以借鉴这种“具体行动+核心目标”的句式结构,让表达的逻辑更清晰。7. 比如可以写“乡村早启振兴路,已为百姓谋幸福”,用来写乡村振兴的主题,非常贴切。8. 这种写法逻辑清晰,主旨明确,没有多余修饰,非常适合在议论文中使用,能提升观点的说服力。
名句写作应用
1. “已为苍生洗甲兵”这句名句适合用在表达反对战争、期盼和平的主题写作中,文化底蕴非常深厚。2. 比如写纪念中国人民抗日战争胜利的作文的时候可以直接引用这句。3. 可以这样写:“先辈们浴血奋战十四年,早已践行了‘已为苍生洗甲兵’的信念,换来了我们今天的和平生活”。4. 也可以用在写表彰卫国戍边将士的作文里,凸显他们的奉献精神。5. 比如“边防战士们常年驻守在祖国边境,守土御敌,就是为了实现‘已为苍生洗甲兵’的目标,守护全国人民的安宁”。6. 还可以用在写呼吁世界和平的主题作文里,表达中国人民对和平的一贯追求。7. 这句诗自带厚重的历史感,用在作文里能大幅提升内容的文化底蕴,让文章更有深度。8. 用的时候要注意贴合主题,不要用在和战争、和平无关的语境里,避免出现使用不当的问题。
关联知识图谱
偃武修文同典故
1. “洗甲兵”的核心意思是把兵器洗干净收起来,代指结束战争、恢复和平。2. “偃武修文”的核心意思是停止武事,振兴文教,二者核心含义都是结束战乱、恢复太平秩序。3. 两个典故都经常被用在表达期盼和平的文学作品中,是古代文学中的常见典故。4. 古代很多诗词里都会用到这两个典故来抒发对太平生活的向往,受众辨识度很高。5. 二者都属于古代文学中常见的和战争、和平相关的经典典故,出处都来自先秦到汉代的历史典籍。6. 使用的时候可以根据语境选择,“洗甲兵”更侧重平息战事的动作,“偃武修文”更侧重战后的治理方向。7. 这两个典故都是古代士人阶层非常熟悉的常用典故,用来表达观点非常有说服力。8. 我们在写作的时候可以灵活替换使用,避免重复用词,丰富表达的多样性。

名句 CLASSIC LINES

已为苍生洗甲兵
本诗核心名句为末句“已为苍生洗甲兵”,化用古代“洗甲兵”典故,以洗去兵器污垢代指结束战乱,表达了民众对太平生活的普遍期盼。

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作者 POET

周紫芝 1082年-约1162年
南宋文官、诗人、诗论家

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