二月四日大火吾庐独免

颠风尽日恶,顽云吹不开。

行人对面不相识,千岭万岭沉风霾。

不知谁纵一炬火,坐遣万屋成飞灰。

我闻人火曰火,天火曰灾,茫然不复知从来。

但见通衢半瓦砾,男呻女泣声酸哀。

避胡十年常作客,几见连甍变荆棘。

此生忧火复忧兵,一事不成头雪白。

学禅灵运本忘家,好赋子云终有宅。

向来穷巷冷如冰,今作权门手堪炙。

惊魂可招烟欲消,茅茨犹在书脱厄。

心知造物可怜生,留与云窗看山色。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 杂言古体诗
情感乱世 · 民生 · 羁旅
创作背景
南宋绍兴六年宣城大火
本诗创作于南宋绍兴六年(公元1136年),当时诗人周紫芝寓居安徽宣城,宣城突发大风天火灾,城中房屋烧毁数千间,百姓流离失所,诗人的茅草屋却独独幸免。此时距靖康之变刚好十年,宋金对峙,百姓饱经战乱与灾害双重之苦,诗人目睹惨状,有感而作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于杂言古体诗,是古体诗的一种,句式长短错落,不受近体诗格律、平仄、押韵的严格限制,形式自由灵活,适合表达纪实性强、情感起伏大的内容,宋代古体诗普遍有散文化倾向,本诗是该类创作的典型代表。
情感 · 解读
本诗核心情感分为三层:一是对火灾中受灾百姓的深切悲悯,目睹万家被毁、百姓哀嚎的惨状心生痛惜;二是对自身十年避乱漂泊、忧兵忧火却一事无成的身世悲慨;三是自家房屋、藏书在火灾中独免的庆幸,最终归于对上天眷顾的感恩与淡然处世的心境,多种情感交织,真挚动人。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
首先解释“颠风”指来势凶猛的狂风,是古代诗词中对强风的常见表述。其次“顽云”指厚重浓聚、难以散开的云层,常用来烘托压抑的氛围。“风霾”指大风裹挟着沙尘形成的雾霾天气,能见度极低。“连甍”指连片的房屋,甍原指房屋的屋脊,此处代指整座屋舍。“茅茨”指用茅草搭建的简陋房屋,是古代贫寒之士居所的常见代称。“造物”指古人认知中掌控世间万物的造物主,也可代指上天。“脱厄”指脱离灾难、厄运,此处指诗人的藏书没有在火灾中损毁。“可怜生”是宋代的口语表达,意思是值得怜爱、心生怜悯。
逐句白话释义
狂风整整刮了一天势头凶猛,厚重的浓云散不开。路上的行人面对面都认不出彼此,千座万座山岭都沉没在风沙雾霾里。不知道是谁放了一把火,瞬间就让上万间房屋变成了飞扬的灰烬。我听说人为造成的火叫火,天降的火叫灾,茫然不知道这场火到底是怎么来的。只看见大街上一半都是瓦砾,男人呻吟女人哭泣的声音酸楚悲哀。躲避金兵十年常常客居他乡,多少次看见连片的房屋变成荆棘丛生的荒地。这辈子担忧火灾又担忧兵灾,一件事都没做成头发已经全白了。学禅的谢灵运本来就忘了家,喜好作赋的扬雄终究还有自己的宅子。平时偏僻的巷子冷得像冰一样,现在却变成了权贵们争相光顾的热门地方。受惊的魂魄可以招回烟雾快要消散,我的茅草屋还在藏书也脱离了灾难。心里知道造物主可怜我,留着这临窗的位置让我看远处的山光景色。
核心主旨概括
这首诗是南宋诗人周紫芝在经历家乡大火后所作的纪实作品。诗歌开篇先描写了火灾发生前昏暗恶劣的天气状况,为后续火灾的发生做铺垫。接着诗人描写了大火肆虐过后,城市损毁、百姓哀嚎的凄惨景象,满含对受灾百姓的同情。随后诗人将笔触转向自身,回顾了自己为躲避战乱漂泊十年的坎坷经历。他感慨自己这辈子既要担忧兵灾又要担忧天灾,到老来一事无成满头白发。紧接着他用谢灵运、扬雄的典故自我宽慰,说自己虽然贫寒但终究还有容身之所。诗人的房屋在全城大火中独独幸免,连藏书都没有被烧毁,让他分外庆幸。最后诗人将这份幸免归功于上天的怜惜,表达了劫后余生的淡然心境。
跨学科 · 是什么
南宋初年百姓生存状况社会学
南宋初年宋金对峙,金兵多次南下侵扰南宋的江淮地区。大量北方百姓为了躲避战乱纷纷向南迁徙,成为流离失所的客居者。当时的南方城市频繁遭遇兵灾、火灾等各类灾害,百姓的生存环境十分恶劣。很多繁华的城市在经历战乱之后都变成了杂草丛生的荒地,房屋损毁严重。普通百姓不仅要承受战乱带来的流离之苦,还要面临各类自然灾害的威胁。当时的官府应对灾害的能力十分有限,受灾后百姓大多只能靠自己撑过难关。诗人周紫芝就是从北方南渡到宣城的流民之一,对这种乱世的苦楚有切身感受。这首诗的描写真实反映了南宋初年普通民众饱经战乱与灾害的生存状态。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候整体语气要偏沉重、舒缓,贴合诗歌悲情的基调。开篇两句“颠风尽日恶,顽云吹不开”要读得低沉,放慢语速,突出压抑的氛围。“行人对面不相识,千岭万岭沉风霾”两句要读出迷茫、晦暗的感觉,尾音稍拖。“不知谁纵一炬火,坐遣万屋成飞灰”两句要读出震惊、痛惜的情绪,语调稍抬高。“男呻女泣声酸哀”一句要读得放缓,带哀痛的语气,重音落在“酸哀”二字上。读到“避胡十年常作客”到“一事不成头雪白”几句时,要读出沧桑、无奈的感觉。最后几句写自己家幸免的内容,语调可以稍微放松,读出庆幸、释然的感觉。结尾“留与云窗看山色”要读得悠长,余音稍缓,突出淡然的心境。
句式仿写指导
这首诗开篇采用先写景后叙事的结构,仿写时可以借鉴这种铺垫手法。可以先描写某一事件发生前的环境氛围,为后续的事件叙述做情绪铺垫。比如写暴雨来临前的景象:“黑风卷地来,浓云压天低。”就是借鉴了本诗开篇的句式结构。诗中还用到了对比的写法,用全城受灾和自家独免做对比,突出内心的复杂情绪。仿写时可以运用这种对比手法,放大情绪的表达效果。比如写运动会的场景,可以用大部分人失败的遗憾和少数人成功的喜悦做对比。诗中的口语化表达也很有特点,仿写时可以适当加入生活化的表达,让内容更真实。还可以借鉴本诗直抒胸臆的写法,不用过度修饰,直接抒发自己的真实感受。
名句应用指导
核心名句“心知造物可怜生,留与云窗看山色”可以用在表达劫后余生的庆幸的场景中。当你经历了某一场灾难、挫折之后幸运脱身,就可以用这句诗表达自己的感受。比如经历了大暴雨之后自己家没有被淹,就可以发朋友圈配上这句诗,表达庆幸的心情。也可以用在表达对当下平淡生活的珍惜的场景中,突出对现有生活的满足。比如你在工作中遭遇了很大的挫折但最终顺利解决,回望自己的小窝时就可以用这句诗。这句诗自带淡然豁达的气质,适合用在抒发不慕名利、享受平凡生活的文章里。比如写关于归隐、田园生活的散文时,就可以引用这句诗作为结尾,升华文章主旨。这句诗也可以用来劝慰遭遇挫折的朋友,鼓励对方看开一些,总有值得珍惜的事物留在身边。
关联知识图谱
两宋交替南渡诗人群体同创作背景群体
这首诗的作者周紫芝是南宋初年南渡诗人群体的代表人物之一。南渡诗人群体大多是原本生活在北宋统治区域的文人,在金兵南下后被迫迁徙到南方。他们都亲身经历了北宋灭亡的战乱,饱尝了流离失所的苦楚,对乱世的感受十分深刻。他们的创作大多围绕战乱带来的痛苦、对故土的思念、对百姓疾苦的同情展开。这些作品都带有鲜明的时代印记,真实反映了两宋交替时期的社会面貌。南渡诗人的代表人物除了周紫芝之外,还有李清照、陈与义、吕本中、曾几等。这些诗人的创作风格大多从北宋时期的闲适淡雅转向了南宋初期的沉郁悲怆。本诗的内容和情感特质都完全符合南渡诗人创作的典型特征。

名句 CLASSIC LINES

心知造物可怜生,留与云窗看山色
本句是全诗的核心名句,表达了诗人劫后余生的庆幸与淡然豁达的心境,语言质朴却意蕴深厚,既体现了宋代文人以儒释道思想自我纾解的精神特质,也传达出跨越时代的对平凡生活的珍惜之情,后世常被用来表达灾后感慨、归隐闲适等主题,文化影响力深远。

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作者 POET

周紫芝 1082年-约1162年
南宋文官、诗人、诗论家

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